門人は(🍕)、一寸う(🛃)ろたえ(🔶)た顔をした(🌯)が、すぐし(🤮)ゃあしゃあとなっ(🔊)て答(🐞)(dá )えた(🚎)。
孔(🚞)子はま(🐤)た(🌶)答えをうなが(📛)した。樊遅は、少し(🐦)いま(⛹)い(📀)ましいとは思ったが、と(📜)うとう(🔯)兜(⌚)(dōu )をぬいでしま(🎯)った。
孝(xiào )を問(🆕)う
「(🚪)2足一歩(bù )門外に出たら、高貴の客(🍸)が眼(🥙)の(🐥)前に(🌨)いるよう(🔘)な気持(✳)で(💲)いるがよい。人民(🕹)に仕(shì )事を(💷)命(🚭)ず(🎶)る場合(💙)には、宗廟(miào )の祭典(diǎn )にでも奉仕する(🌤)ようなつもりでいるがよい。そ(🚈)し(🍃)て自分の欲しない(🐵)ことを人に施さないように(🤱)気(qì )を(🏭)つ(🤾)けよ。そしたら(🎯)、邦(bā(🚿)ng )に仕えても、家に(💕)あ(👦)っても、(🐸)怨(yuàn )みを(⏪)うけるこ(➖)とが無(wú )いであろう。」
仲(🍋)(zhòng )弓は寛仁(💂)大度で、も(⏪)のに(🔙)こせつ(🚶)かない、しかも、徳行に秀でた高弟(dì )の一人(🌧)(rén )なので、それがまるで当っていな(🎨)いとはい(🎌)えなかっ(⛪)た(🥐)。しかし(🦆)、(🤔)それにし(🅰)ても、讃めようが(📋)少(🕡)(shǎ(🐵)o )し大(dà )袈裟す(🥛)ぎはしない(🔂)か、と(🦊)いった気分は(🐯)、門人た(👦)ちの誰(🌘)(shuí )の胸にもあった。
「礼(lǐ )は簡に失(shī )してもなら(🈷)ないが、(🌴)ま(🙅)た(🎄)過ぎてもなら(🐘)ない。9過ぎたるはなお及ばざる(🛌)がごとしじゃ(🖕)。人(🧟)間にはそれぞ(🔄)れ(🍈)に分とい(🌞)うものが(🏁)あるが、(🌾)その(🏜)分を上下しない(🔏)と(🗯)こ(💞)ろに、礼の正しい相が(🕉)ある。分を(📳)越え(📘)て親を(🕺)祭る(🏐)のは、親(qīn )の靈(👁)をして非(🥙)礼を享(📌)(xiǎng )う(🤛)け(🚶)しめることになる(🐴)のじゃ。のみ(🧝)ならず、大丈(zhà(🏌)ng )夫の非(📲)礼はやがて天下(xià )を紊(wěn )みだる(🚣)もとにな(🎨)る(💠)。親(qīn )の靈をして天下を紊る(🦍)よう(🦐)な(🍠)非礼(🆎)を享(xiǎng )けしめて、何(hé )が孝(😄)(xiào )行(🚄)(háng )じゃ。」
((⚫)そうだ、あの眼だ!)(🤜)
「(🌿)なる(🌍)ほど、よくわかりました(🌭)。私もなるべく早く、よい(♒)君主をみつ(💎)け(👌)て(👎)仕えたいと存じています。」
「(🤲)お買い(🐫)上げになるのでしたら、すぐあたって見(jiàn )ま(🐕)しょうか。」
(⏲)田(tián )圃(♉)に(👷)は、あ(🕑)ち(🍷)ら(🎍)にもこちらにも、牛が(🚂)せっせ(🔛)と土を(🗺)耕していた。
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