初 撮り パイパン みさ ちゃんと 生 ハメ 中出し sex8

A此の伯父(🎻)と云ふ(🏟)のは菓子の製造販売(💮)をしてゐて、(🌞)今津(🐄)の町に小(🚐)さな工場を持つ(🛄)てゐたばかりでなく(💏)、国(🤴)道沿線に五六軒(👠)の(❣)家作かさ(😫)く(🎐)を建てたりして裕福に(🍑)暮らして(🌐)ゐた(😀)のだつたが、福子のことでは大分(🈹)今(🔶)迄に手を焼いて(🗡)ゐた。母親(⚡)が(🧙)早く亡くなつたせ(🔽)ゐ(🔣)もあるのだら(💐)うが、女(㊗)学校を二年(🤫)の途中で止めさせられ(🙊)たか(🆎)、勝手に止(🚋)めて(😌)しまつたかしてから、さつぱ(🛫)り尻が落ち(🤟)着かない。家出をしたことも二度ぐらゐあつ(⬛)て、神戸の新聞に素ツ葉抜かれたりしたものだから、(🎰)縁付けよう(💝)と思つても中々貰ひ手がなかつたし、(👑)自分(🕝)も窮屈な家庭などへは(🌬)行き(🔂)た(🔽)くない。そん(😷)なこん(🔸)な(🤗)で、何(🕜)とか早(👦)く(🗝)身を(🔳)固(📣)めさせなけれ(🍗)ばと(🛀)、(🤘)父親が(🛢)焦あせつてゐ(🥜)る事情に眼を付けたのがおりんで(🖱)あつた。福子は自分の娘の(📄)やうなもの(🤓)で(🎮)、気心はよ(🎋)く分つてゐるから、アラが(🤶)あ(🛣)ることは差(☔)支へな(🔚)い、(🏇)品行(🥌)の悪(🏨)いのは困る(😨)けれ(🗣)ども、(💅)もうそ(🍨)ろ／＼分(🖊)別(🍸)が(🅾)出(🚖)てもいゝ歳だ(✍)から(❗)、亭(🚗)主(😫)を持つたらま(⏬)さか浮気をする(🙌)こ(🎯)と(🗯)もあ(👸)るまい、そ(🚿)れに(♑)そんな(🧑)ことは(👼)大(🛩)した問題でないと云ふのは、此の娘(🤶)には(💒)あの国道の家(🕛)作(👠)が(🧒)二軒附いてゐて、そ(🚐)こか(📁)ら(🍋)上る家賃が六十(🕍)三円(📆)になる。お(💺)りんの計算だ(🎂)と、父(🐌)親がそれを福(🚴)子の名義(💈)に直し(🥦)たのが二年も前の(🐅)ことであるから(🗯)、その(📬)積立が元金だけでも(🧕)一千五百十二円ある、それだ(🌂)けの(🐴)ものは持参金として持(🚮)つて(🍝)来る上に、月々今の(😗)六十(🐞)三円(🧔)が(🍯)這入るとす(🌿)ると、それらを(🧞)銀行へ預けておいたら、十(🤐)年も(🛁)すれ(🚩)ば一と財産出来るので、これが何よりの附け(🏌)め(📔)であつた。

A「ウメち(🉑)ゃん、す(🧑)まないけ(🚊)ど(🌠)ね、(🏦)あすの朝は、お風呂をわ(➿)か(🐤)して下さいね(🧔)。今井先(📥)生は、朝風呂がお好きです(📵)から(🎄)。」

A「(😉)ええ。うまい(🥙)わ(🚖)よ、なかなか」

A「ふ(🎶)ん(🕋)、上(💩)海で英吉利(🐅)イギ(🏎)リスの学(🤢)校へ行っ(🕎)てて、(😙)英吉利(📥)の病院の看護婦(🌚)にな(🏒)って、それから(🍬)一度英吉利(👝)人と結婚したことが(🧖)あるのやて。あれでも子供があるねんで」(🐺)

A　さて、き(💈)ょう(📔)は、何をお話いたしましょ(⛱)うかな。何も別(🏽)にお(♐)話する(🌂)程の珍(🙄)らしい事もございま(🔁)せぬが、（こ(🏘)んな(🎰)に気取(🌪)らないと、いい先生な(🤗)んだが）本当に、い(💞)つもい(♊)つも(🐬)似たような話(🍝)で、皆様も（誰(🍣)もいやしない）う(💬)ん(🥓)ざり(🐹)した(🕺)でご(❎)ざいま(🏌)しょうから(♟)、(🔐)き(🦁)ょうは一つ、山(🕤)椒魚と(🌁)いう珍(🧠)動(🕍)物に(😪)就いて、(⏭)浅(🤹)学の(🅿)一端を御披(➗)露ひろうし(🏢)ましょう。先日私は、素直な書生にさそわれ(🏘)ま(🛰)して（いやな事を(🥃)言う）井(😍)の頭(🚨)公園の梅見(🍃)と(🥔)し(🥫)ゃれ(✍)たの(⚓)でありますが(😽)、紅梅(⬛)、白梅、ほつほつ(🏘)と咲きほころび（(🖋)紅(🖲)梅は咲いて(🚐)いなかった）つ(🎂)つましく艶えんを競きそい(🀄)、ま(🕜)ことに物(🚁)静(🔋)かな、仙境(📘)とはかく(🏋)の如きか(🧜)と、(🍐)あ(🚻)なた、(🛷)こ(🗝)なた(🗂)、夢に夢(🚓)み(🔗)るような思(⏳)いにてさまよい歩き、ほと(🦆)んど俗(💁)世間(🎳)に在る(🚑)を忘却いた(🏴)し(🍧)（(🌿)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前(🔞)にあらわれ(🏏)た(🕺)るは、幽玄(🔷)なる太古の(🎣)動物、深山の（言う(🔕)とい(🚰)う(💎)字(🈲)に糸二(🛫)つか）巒気ら(🏼)ん(🎙)きたゆと(🧖)う尊いお姿、ごそり(🏮)ごそりとうごめいていま(🔬)した。いや、(🎃)驚かなくとも(💚)よろし(📆)い。これが、そ(🗂)の、れいの山椒魚であっ(🏍)た(🍠)というわけなのであ(🎾)ります。私(💆)たちは(❣)、梅が香(🍞)に酔いし(⛴)れ、ふらふら(📂)歩(👺)いて、知(🖐)ら(🕕)ず(🌭)識ら(👻)ずのうちに公園の水族(⛩)館にはいっていたのでありま(🍈)す。山椒魚(💕)。私はその姿を見て直観いたしまし(🍛)た。これ(📂)だ！　これこそ私の長(🎄)年さがし求(😩)めていたと(😚)ころの恋(🏕)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっ(🐦)と、こじ(㊙)つけ）(🚿)これ(🏍)は(🐓)、全く日(🚒)本のものだ。私(🍞)は、おもむろ(👍)に、かの同行の書生に向い、(😥)この山椒魚(😨)の(🚐)有難さ(💕)を説いて聞(🛍)か(🔷)せようと思ったとた(⏫)んに(😱)、かの書生は突(🤯)如(🐋)狂人の如く笑い出しましたので、(⛰)私は実に不愉快になり、説(🐘)明(🥟)を(🎻)中止し(🎴)て(🈯)匆(✂)々そうそう(🈁)に帰宅い(📺)たしたので(🧗)ござ(👃)います。きょ(⛎)うは(🍦)皆様(🎚)に、まずこの山椒魚の学(🥘)理上の説明を少し(⚾)お聞かせ致しましょう(🤷)。日本の(✈)大き(🍲)い山(👒)椒魚は、これは世界中でた(💦)いへ(🕤)ん名高いもの(📀)だそうでございまして、(🦁)私が最(🚹)近、石川千代松博士(🎿)の著書な(❔)どで研究(🌨)いたしま(🐿)した(🐝)ところに依よれば、いまから二(👶)百年(🎥)ばか(📃)り前に独(😃)逸ドイ(🙂)ツの南の(👪)方で、こ(🌷)れまで(👔)見た事も無い奇妙な形の化石(📱)が出まして、(💜)或るそ(🍼)そっかし(🥠)い学者(🖥)が、(🚏)こ(🐪)れ(🥘)こ(💱)そは人間の(💆)骨だ(🐲)、人間は昔、こん(🎽)な(🏑)醜い姿をし(🧐)て這はって歩(🕯)いていたのだ、恥(🏣)を(🍠)知れ、な(🕒)どと(📒)言って学(🚛)界の(📋)紳士たち(🎾)をおどかした(🍓)ので、その石は大変(🤧)有名に(🔥)なりま(🔌)して、貴(🍖)婦人はこれ(😦)を憎み、醜(🚗)男は喝采かっ(🌓)さいし、宗教家(🖋)は狼(⛏)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ま(🥐)したので、(⌛)当時の学界の権威たちが打ち寄り研(🚫)究の結果、安心せよ、これは人間(👸)の骨ではな(🗼)い(🛶)、しかしなん(🚥)だ(🔴)かわ(📓)からない(👃)、亜米利加(🤴)アメリカの谷川に(🐡)棲すむサ(💮)ン(🤣)ショウウ(💿)オとい(🕚)う小動物に形(🚂)がよ(😌)く似ている(🌭)が、けれども(🚿)、亜米利(😳)加にいるそ(🏉)のサンショウウオは、(🦃)こんなに大きくはない、両者の間には、その大(🔧)きさに於い(🙄)て馬と(🙅)兎くら(🐿)いの相違が(⏱)ある。結局、なんだかわからないが、ま(🤛)あ、(🍈)大サンシ(😫)ョウ(🍸)ウオとでもいうも(♑)の(🍼)であろう、(🛅)と気のきいたごまかしか(📓)た(🎰)を(🌵)して、(🎭)いま(🌽)はこの(♐)大サンショウ(🚊)ウオなるもの(😾)は死滅して世界中の(♒)ど(🔩)こにもいない(🥈)、居らん！　と(✒)大声で言(🥋)って衆口を閉(🎿)じさせ、(😡)ひ(🥨)とま(👃)ず落ちつく事にいたしま(🌖)したが(🔸)、さ(🎫)て(🚍)その後(😴)、(🔼)シーボ(✡)ルト(🤬)という(📞)人(👩)が日本にまいり(🚺)まして、(🏜)或る偶然(🧦)の機会(📵)にれ(🚹)いの一件がのそりのそり歩いているの(🤷)を見つけて腰を(😾)抜かし(💖)た。何千年も前(🛷)に、既に地(🚭)球上から(🔑)影を消したものとばかり思われていた(🚂)古代の(🗺)怪(🥫)物が(🥅)、生(🤲)きてのそ(🔖)のそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に打(🚘)電い(🏀)たし(🍞)ま(🕷)した。世(😦)界(👾)中(🎣)の学者(🔉)もこれには、めん(😱)くらった(➖)。うそだろう(👝)、シーボルトという奴は、もとから、ほら(🍏)吹きであった、(🔁)などと(🔬)分別臭い(🕰)顔をして打ち消(🏛)す学(✔)者もございまし(🏛)たが、どうも、そのニッポンの大(💘)サンシ(🐡)ョウ(⏪)ウオの骨格(🔴)が、欧羅巴ヨーロ(💄)ッ(🕍)パ(🏃)で発見せられ(😙)た化石(🛴)とそ(🍮)っくり(🐥)だという(🐟)事が明白(🏧)になってまいりましたので、知らぬ振りをしているわけ(❔)に(📥)もゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学(〽)者(⌛)の重要な研究課目と相なりまし(🔕)て、(🔯)い(⬛)やしくも古代の動物に(🌮)関心を(💾)持つ(🏼)ほ(🖲)どの者は、(🐓)ぜひと(👈)も一(🔣)度(📺)ニッ(🔭)ポンの大サンショウウオにお(🦃)目に(🤳)か(🍪)からなければ話にならぬとまで言われるようになって、なんと(🌁)も実に痛快無比(♉)、御同慶のいた(🛫)りに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）(😢)太古の動物(🍉)が太(🧖)古そのま(🔘)まの姿で、(😺)いまもなお(👗)悠然(😋)とこの(🚴)日(🏒)本の谷(🗞)川(🕜)に棲息せいそくし繁殖し、(🗳)ま(🤽)た静かにものを思い(💽)つつ(🚷)ある様は(🔠)、これぞ(👳)まさしく神(🚙)ながら、万(🐝)古不(✌)易の豊葦原とよあしは(🕺)ら瑞穂国み(🛸)ずほのく(😿)に、かの高志こ(🍐)しの八(💏)岐やまたの(🌩)遠呂智(🔢)おろち(🚇)、または稲羽いなばの兎の(👍)皮を剥はぎし和邇わにな(👰)るもの、(📎)すべてこの山椒魚ではなかっ(📓)たかと（脱線(🎺)、脱(🥜)線）私(🦁)は思惟(🤝)しいつかまつるの(🚛)でありますが、反対の意見をお持ちの学者もある(🚿)か(🦎)も(🙊)知れません。別段(🚵)、こだわるわけではありませんが、作州(🗡)の津山から(👝)九里ば(🔳)かり山(👞)奥へ(🤾)はい(🍬)ったとこ(🦋)ろに(📳)向(🎦)湯原村(👉)と(🤶)いうところがあ(🐫)りまして、そ(🐍)こにハンザキ大(😠)明神(💴)とい(🙏)う神様を(🎰)祀まつって(📳)いる社や(🏩)しろがあるそう(👹)です。ハンザキという(🥂)のは山椒(🐉)魚の方言のようなものでありま(🗑)して、半分(🔇)に引き裂か(🤶)れても(🐮)なお生き(🌹)ているほ(🧗)ど生活力(🐓)が強い(⛏)と(🥓)いう意味が(🔜)あるので(👖)はなかろうかと思いますが、そのハンザキ大(🍒)明神として(🍿)まつられてある山椒(🛳)魚(🗻)も、おそろしく強く荒(🚗)々しいもので(👓)あったそうで、さかん(🗝)に人(🐸)間(🍪)をと(🦁)って食(🚢)べた(🚊)という口碑こ(🍶)うひがありまして(📠)、それは作陽誌(🔔)と(🖤)いう(🐏)書物にも出て(🏋)いるよ(🥔)うでございます(🐎)。あんまり(🕌)人間をとって食べ(🀄)るの(🍵)で(😉)、或ある(🦋)勇士(🚆)が(🆔)ついに之これを退(👝)治して、あとの祟たたりの無いように早速(⚡)、大明神と(💵)して(👭)祀り(🛠)込めてうま(🗓)い具合におさめ(🐜)たとい(📆)う事が、(👬)その作陽誌という書物に(⛔)詳しく書(♿)かれて(🥇)いるの(🚔)でご(🌎)ざ(🌃)います。いま(🏍)は、ささや(😸)か(🉐)なお宮で(🕕)すが(💻)、そ(💁)の(⛵)昔(🛁)は非常に大きい神社だ(🤪)ったそ(🆒)うで(🏡)、なんだか、八岐やま(🎮)たの大蛇おろち(🎙)の話に似ているようなところも(🤾)ある(📳)では(🧡)ご(😛)ざいませんか。決(👫)して、(🤧)こだわ(💒)るわけではありませぬ(😤)が、作陽誌によりますると、(🕖)そのハン(🚿)ザキ(🏰)の大き(🧠)さ(🏧)が三(💙)丈もあっ(🌳)たというのですが、それは学者たち(🤗)にとっては(🐝)疑わしい事かも知れませんが(😑)、(👜)どう(🗽)も私は人の話(⏬)を疑う(☕)奴はま(🤭)ことにき(🙋)らいで(🔈)、三丈と(🈂)言っ(😼)たら三丈と信じた(🔚)らいいではないか(🎱)。（何も(🐑)速記者に(🕺)向って怒る必要(⛓)は(⤵)ない）(🎥)とにかく昔は、ほう(⬅)ぼう(🧕)に山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも(👗)居ったと(👨)い(🐤)う事を私は信じたい(🎷)のでございます。いったい(👶)あ(🥦)の動物は、からだが扁平(🔄)へんぺ(🚰)いで、そう(😓)して年を経ると共に、頭が(🚧)異様(🎯)に大きくな(🔋)ります。そうして(🕠)口が(🍱)大き(🙁)くなって、いまの(🏇)若い人たちなど(🔠)がグロ(👓)テ(🍚)スク(🧚)とか何とか(🚓)いって敬遠し(💺)た(🥠)が(🃏)る種類の風(🐋)貌を呈してまいり(👓)ますので、昔(🌕)の人(💲)が(🌃)こ(📪)れを、ただものでないとして畏(❄)怖いふしたろうとい(🐍)う事も想像に難(🍛)く(🤗)ないのであ(🦒)ります。実際ま(🎇)た、いま日(🛸)本の谷(🤟)川に棲(🥜)息して(🖍)い(🍔)る二尺か二(🛀)尺五寸くら(👸)いの山椒魚でも、(🌔)くら(📻)いついたり何(🖲)かする(💫)と酷ひどいそうです。鋭い歯(🚟)はありま(💨)せんけれ(🖥)ども何せ力が強う(🔪)ござい(🧠)ま(🐡)すから、人間(🌺)の指の一本(🐟)や二(🤲)本は、わけ(➿)なく食いち(🍓)ぎるそうで、どう(🎠)も、いやになります。（失言）その(🔒)点に就いても私(🍗)は(💹)山椒魚に(😧)対して常に十分(🚱)の敬意を怠らぬつもりでござい(🦀)ます(🖥)。割合におとな(📯)しい動物であ(😉)りま(🚋)すけ(😓)れど、あれで、怒ると非(🍟)常にこわ(🧛)い(🌖)もの(💋)だそうで、(🍪)稲羽いなばの(🚛)兎も、(♎)ある(🏗)い(🌁)はこ(💅)いつにやら(🌟)れたのではなかろうかと私はにら(㊗)んでいる(📖)の(🚒)でござい(🥕)ます(📖)が、これに就いてはなお研究の余地(🧑)もあるよ(🧕)う(🐅)でございます。妙なもので(🧟)、あのように(🌈)鈍重に(🐱)見えていて(📚)も、ものを食(💯)う(🐃)時には実に(🛠)素早いそうで(📏)、(👇)静か(🌴)に瞑想めいそうにふけっている時で(🖕)も自分(😌)の(🍙)頭の側(🍄)に他の動物が来(⭐)る(🗡)と、パッと頭を曲(🦐)げて食いつ(🈷)く(🏳)、是(🏯)これがどうも実に素早(🎌)い(🐹)ものだそうで(🌗)、話に聞(🤭)いてさ(🐗)え興醒きょう(🧜)ざ(🈳)めがす(😞)るくらいで、突如と(🖐)して頭を曲げて、ぱくりとやっ(🐤)て、また(🗓)静(🦂)かに(🚁)瞑想にふける。日本の山椒魚(👳)は(👲)、あのヤマメという魚を食っているのですが(🛏)、どうしてあんな敏捷な(🌹)魚をとって食え(📕)るか、不思(🅾)議なく(🕍)らいであります(⚓)。それにはあの山椒魚の皮膚の色(😰)がたい(🏳)へん役立っている(👐)よう(🌘)であります。かれが谷川の岩の(🐏)下(🦀)に静(🎱)か(🥐)に身を沈(🌐)めていると(🌅)、泥だか何だか(🖖)さっぱりわか(🏘)らぬ(🍀)。それでかれは、岩(🎽)穴の出口のところに大(💀)きい頭を置い(🏨)て(🤱)おき(🚝)まして、深(🌇)く(😹)ものを(🌗)思うてお(🗯)りますると、ヤ(🤘)マメがちょい(🙏)と(🌀)その岩の下に(🍧)寄っ(🖇)て(🎫)来る(👤)、と突如ぱく(🆚)りと(🎙)大(📄)きな口をあ(😄)けてそ(🈸)れを食べる、遠く(🖌)ま(🔥)で追い(🌏)か(😎)け(📻)て行く(❄)という事は(😇)から(🚣)だが重く(📇)てとて(💕)も出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来た(🚈)なら決して逃がさず(🦅)ぱくりと食べ(🗡)る、(🤨)それは(🚎)非(➡)常に素(🔭)早(💙)いもの(🐫)だ(🏟)そう(🏤)でありま(💘)す。昼はた(👃)いてい岩の(👇)下な(🔻)どにもぐっているのです(⏫)が(🏼)、(🐝)夜はのそのそ散歩(🤩)に出(🥫)かける。そうしてず(🔣)いぶ(🎆)ん遠く下流に(🍃)までやって来(🎰)る様子で(🗂)、たいへん大きな河(🧓)の河口で網(🎩)を(👙)打っ(👘)ていたら、(🅱)そ(🏪)の網(⏫)の中にはいっ(📟)ていたなどの(🎫)話(🚕)も(🎚)あるようでございます。だいたい日本(😅)の(🔱)どの辺(⭐)に多くいるのか、それは(🚮)あ(☕)のシーボルトさんの他にも(🦖)、和(🎐)蘭オランダ人(➗)の(🖼)ハン(🚕)デル(👻)ホ(🌽)ーメン、(😎)独逸ドイツ人(🌺)の(🧦)ライン、地理学者のボン(🐑)な(🍻)んて人も、ちょ(🎪)いちょい調べ(😳)てい(🕠)ました(💏)そうで、また日本でも古(🔖)くは佐々木忠次(🥪)郎と(⭐)かいう(🏁)人、石(⬆)川(😔)博士など(⛷)実地に(🖕)深山を歩きまわって調べてみて(🚫)、その結果、岐阜の(🚄)奥の郡(🏫)上(🏃)ぐじょう郡(🍕)に八幡はち(⛑)まんという(💀)ところ(💢)があ(📕)りまして、その八幡が、まあ、東の境(🤺)になっていて、その以東に(🕑)は(🥈)山椒魚は見当らぬ、そうして、(🖐)その(🏾)八幡から西、中央山脈を(👟)伝わって本州の端(🚧)まで山椒魚は(👎)いる、(⏲)という事(🕌)にただ(🏻)いま(😼)のと(🧙)ころでは(💈)な(🔓)っている(⏪)よ(🍦)うでござ(👔)います(🚹)。周防すお(✍)う長門ながとにもいるそ(📇)うですし、石州あたりに(🐄)も(🕉)いるそうです。それか(📣)ら、もう(🦎)一つは、琵琶湖の(🆒)近所(👌)から(🌵)伊勢、伊賀、(🥌)大和、あの辺に山脈(🗳)がありますが、あ(🔃)の山(🍆)脈に(🏣)もち(🍂)ょい(🌧)ちょ(🗳)い(🔫)居る(🥦)そうでございます(👷)。その他(🎑)は、四国にも九州にも(🎰)いまのところ見当らぬそうで、箱根サン(🦉)ショウウオという(🐯)のが関東地方に棲息して居ります(📥)けれども、(🐤)あ(🤪)れはまた全く違った構造(🔁)を(🔏)持(🆓)っているも(🔈)ので、(🧚)せいぜい(😫)蠑※(🏽)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🔴)くらいの大きさでありまし(🎻)て、(😣)それ以上は大(🎃)きく(👎)な(👴)りませぬ。日本の山椒(😦)魚が、とに(🥗)かく古(👸)代の化石と同じくらいに大(🏭)き(🐁)いというところ(🖕)に有難さがある(🔊)訳でありまして、文句無(🍘)しに世界(😞)一ばん、ここに私の情熱(👧)もおの(✝)ずから湧いて来て、力こぶもはいって(💺)ま(👊)いります次第でございます(🛹)。最近、(📺)日本で発(🍩)見せ(😚)ら(🎟)れた山椒魚の中で一(⏭)ばん大きい(🏧)のは、四尺五寸、(🐻)ま(🌹)ず一メートル半という(🍜)ところで、それ以上のものは、ちょっと見当(🚢)らぬそうでござい(📌)ます。けれども(🚏)、(🦀)伯耆(🙁)国(🚆)ほうきのくにの淀江よど(🍑)え(🥔)村という(👣)と(📻)こ(🙈)ろに住ん(👆)でい(🚀)る(🈁)一(🎋)老翁が(🥒)、自分の庭の(✅)池に子供の(🍃)時分(📽)から(👘)一匹の山椒魚を(🐿)飼っ(🧠)て置(🚃)い(🐝)た、それが六十年余も(🐰)経(㊙)って、い(🏭)までは(🐇)立派に一(🥏)丈以上の(🏩)大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも(🚁)大変なもの(🚍)で、(🙃)幅(🧝)三尺、(🚒)荘厳で(🐍)すな(🏑)あ(⛄)、身のたけ(🐂)一丈、もっとも、この(📭)老翁(🍾)は、(👃)実にず(📫)る(🌈)いじい(🕶)さん(🚍)で(☕)、池(🤑)の(🏾)水(🔺)を(⛰)必要(📼)以上に濁らせて(🚆)、水面には睡(📼)蓮(🐖)すいれんをいっ(🆓)ぱいはびこ(🏡)らせて、そ(✅)の(🌡)山椒(🤟)魚の姿を誰にも見せないようにた(♊)くら(🛴)んで、そうして(🏝)自分ひとり(🍩)で頭の(🗃)幅三尺、身のた(📚)け一(🎆)丈、と(🛫)力(🕞)んでいるのだそうで、(🏢)そ(🐬)れは或る学者の報告書にも見(🍵)えていた事でござ(😻)いますが(📛)、その(㊗)学者(💧)は(⛱)、わざわざ伯(🈴)耆(🏘)国淀江村ま(🥛)で出かけて行(✌)っ(🚛)て(🧓)そ(🧀)の老翁(💎)に逢(🎈)い、(😩)も(🥊)し本当に一丈(🔡)ある(🚭)んだっ(🚥)たら、よ(🗺)ほど高い(💽)金(🎾)を出して買っ(🌦)てもよろしい、ひとめ(🌥)見せ(🌻)て(🕥)く(😻)れ(🐺)、と懇願(🌈)したが、老翁は(🕶)にやりと笑(👻)って、い(🅰)れ(🧑)ものを持(👧)っ(🉐)て来た(♓)か、(🙂)と言(📪)ったそうで、実に(🍃)不愉(🚃)快、(⛹)その学者も「面妖めんようの(🃏)老頭にして、いかぬ老頭な(⬇)り」とその報告書(🚥)にしるし(🎫)てありますくらい(🌠)で、地団駄じだん(🍘)だ踏んでくや(🖼)しがっ(💷)た様が、その一句に依(⛑)よっても十分に察知できるのであ(🐉)ります。その山椒魚は、その後どう(🏁)なったか、私も実は、そ(👬)れほどの大(🌕)きい(😮)山椒魚(🌠)を一匹(👲)欲しい(🗯)ものだと思っているのでありま(📚)すが、ど(🐌)う(💼)も、いれものを持って来たか、と言われ(🧗)ると(🕤)窮します(🛩)。バケツぐら(🍴)いでは(😷)間に(🔠)合いません。けれども、私は、いつの日(🐖)か、一丈(⛲)ほ(🏷)どの山椒魚を、わ(😟)がもの(👥)にし(🖲)たい、そう(📩)して日夕相親しみ(🏞)、古(📚)代の(🌼)雰(👹)囲気にじかに(🤦)触れ(🦀)てみた(🐃)い、深山幽谷のいぶ(🥊)きにしびれる(🎌)くらい接してみ(🤓)た(🏜)い、頃日けいじつ(Ⓜ)、水族館にて二尺く(🚁)らい(🧐)の山(⚪)椒魚を(🍓)見て、それか(🗿)ら思うところ(🐩)あってあ(🏆)れこれと山椒魚に就ついて諸文(🌔)献(🤔)を調(🌱)べ(📍)てみ(🏒)ましたが、調べて行く(🥧)うちに、どうにかして、日本一(🏳)ば(🎁)ん、いや日(📁)本(😠)一ばんは即ち(🉑)世界一ばんとい(📷)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在(👏)る(📱)うちに、ひとめ(❌)見(😯)たいものだと(🍭)いう希望(🔯)に胸を(🍫)焼かれて、これまた老い(👟)の物好(🤳)きと、かの貧書生（(🛥)ひどい）などに笑わ(😁)れるのは必定と存じ(🕞)ます(📟)が、神よ、私は(⏲)ただ、大き(🗜)い山椒魚(🕵)を見たいのです(📳)、人間(🏛)、大きいも(😒)のを見たいと(🦆)いうのはこれ天性にして、理窟も(👃)何もありやせ(🖋)ん(🍒)！　(♒)（本音に近し(🐚)）(🐫)それは、ど(💔)のように見事なも(👯)のだろう(📂)、一(🍡)丈でなくとも(✨)六尺(💓)でもいい、想像するだに胸がつぶれる。ま(🎥)ず今日(⬇)は、これくらいにして置きまし(🥓)ょ(👯)う。（ば(🎙)かば(🛸)かしい(🏫)）

A「おやそうでござ(🧣)いましたね。では(🍵)あなたのお(🖥)家(🤱)うちまでお(♈)供し(🌆)て参って、お母様に私か(👺)らお願い致(📡)しましょ(🐞)う(🤝)か、そう(🧡)して手前共へ御一緒に参(💄)り(🍳)ま(🐩)し(🤕)ょう」