「や(🈵)ぶれた綿入を着て、上(shà(🌵)ng )等(🎤)の毛皮(pí )を着ている(🎉)者と(🤑)並んでいても、平気(✨)で(👹)いら(📇)れるのは(⛷)由ゆ(🕤)うだろうか。詩(👿)経に、
○ 巫馬期==(💎)孔(kǒ(🤤)ng )子(zǐ )の門(mén )人。巫馬(🔁)は姓、期は字(🥅)、名は施((🤩)し)。
「学(xué )問(🆘)は追いかけて逃がすまい(👑)とする(🚨)ような(😪)気(🚑)持で(🎨)やっても、なお取(qǔ(🐫) )り(📸)にが(⚡)す(💁)おそれがあるものだ。」
二(èr )九(二(èr )三四)
○ 囘(🏘)==門人(🚏)顔(yá )囘(huí )(顔(🚯)渕)
おののく(🤟)こ(👤)ころ。
よき(📥)かなや、
三二(一七九)
「(🔂)先生の徳は(💁)高山の(💓)ようなものだ(🏥)。仰(😌)(yǎng )げば仰ぐほど(🌷)高い(🤴)。先(xiān )生の信念は金石(shí )のよ(💑)うな(🏫)ものだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど堅(😃)い。捕(📴)捉(zhuō )しがたいのは(🐟)先生の(🔪)高遠な道だ。前にあるかと思うと、たちまち(📯)後ろにある(🦏)。先生は順(♋)序を立てて(👄)、一歩(bù(🌟) )一(🌔)歩とわれわ(🎡)れを(🤺)導(dǎo )き、われわれの知識(shí )をひろめるには(📨)各種の典籍(🏰)、文(🈚)物制度を以て(🛄)せ(🤓)られ、われわれの行(háng )動(🆚)(dò(🙂)ng )を規(💱)制す(🎤)るには礼(❎)を以てせら(⌚)れる(🥁)。私は(⛴)そのご指(🎁)(zhǐ(🎙) )導の精(jīng )妙(🔟)さに魅せられ(📴)て(🚞)、(🍭)やめようとしても(🔣)やめ(🍕)るこ(🏗)とが(🆘)出(🚕)来(lái )ず、今日(rì(🥜) )ま(💤)で私(🎌)の才能のかぎり(🐛)をつくして努(🐐)力して来た。そして(🍛)今(🐟)では、どうなり先生(shēng )の(🖱)道(dào )の本(👄)体をはっきり眼(🈶)の前に見ること(🌩)が出来るような気がする。しかし、いざそ(🏋)れに追い(🎢)ついて捉(🧢)えよ(🎠)うとすると、や(👩)はりどうにも(🎃)な(🔡)ら(🔸)ない。」
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