相(xiàng )談(tán )は安易あん(👑)い(🖕)に(⚫)すぎるほど、すらすらと(🍋)はこ(🎁)び、ほとんど無修正だった。特異(yì )とくいな行事を期待していた塾(shú )生(🥌)た(🍨)ちにとっては、多少物足りなく感(gǎn )じられた(🌕)ら(🍋)しかっ(✡)た(💛)が(👉)、そのため(🧤)に、これという強(😗)硬(💔)きょ(😩)うこう(🍰)な主張も出(😵)な(Ⓜ)かった。最(zuì )も多く発言し(♎)たの(🙄)は飯島(🛠)(dǎ(🥃)o )だった。し(🎾)かし(💩)、それも(🏷)、自分の(🙄)存在(🔂)を印(😒)象づける目的以上の発言ではなく、たいてい(🎩)は原(🎲)(yuá(👱)n )案(🍼)(àn )賛成の意見をのべ、同(tóng )時に(👮)進(😺)(jìn )行係を(♍)つとめるといっ(🥟)たふ(🖼)う(♏)で(🌈)あった。田川(chuān )は、はじめから終わりまで、一言も口をきかな(🤥)かった。
飯(📩)(fà(🐁)n )島(🐣)(dǎo )は、それ(📫)ま(😉)で、やはり(🥜)入(🎀)り口の階(🥃)段に立って、何か(🙏)と(🌊)指図さ(🎶)しずがましい口(🎥)をきい(📐)ていた(🔛)。しか(🏸)し、(🥩)次郎(lá(🖍)ng )が雑巾(⬛)をも(🥂)って(🏚)大便所の中にはいったの(🥕)を見ると、(📈)さす(🦁)がに気がひけたらし(🐛)く、指(🕎)図する言葉のはしばしがにぶりがちにな(🖋)り(💲)、何か(🏍)しら気弱さを示していた。
「(🐚)先(🍰)生(🥞)は、(❗)ぼくのやりそこないを、ど(❇)うして(🖌)あからさま(🌧)に話し(💇)てくだ(⏺)さらなかっ(🏈)たんです(🐾)か。」(🍉)
「ええ、べつに(🔃)出(🌠)る用もな(🖋)かった(👼)ので……」
「田(tián )川君のほかにも(🆚)、まだよく納得が(🦑)いかないでいる人がたく(🚽)さ(🙊)んあるだろうと思うが、そうした(👅)根本(⏲)問題(🌖)につ(🤠)いては、(🌺)これか(📋)ら何度で(🚧)もむしかえ(💷)して話しあ(🥇)う機会(🙏)が(🐺)あ(🧓)る(👟)だろう。そこで、(🥑)それはいちお(💙)う未解(🕺)決のま(🎞)まにして(😾)、と(🎋)もかく(🔜)も(🗾)具(jù )体的な問題(tí )にはいることにしょう。じゃあ(🐷)、(📶)時間(😛)もお(💻)そくなったし、私の(🤙)ほ(🔋)うか(💫)ら案(àn )を出すこと(🍫)にするよ(🏜)。」
次郎(láng )はぎく(🐭)りとして、(⛲)うまく返事ができなかった。大(dà )河(hé )のにっと笑(xià(🦄)o )った顔と、その(🚤)時(shí(🎅) )言っ(🎰)た言(😧)葉とがあ(⏱)らためて思(sī(🐵) )い出され(⏺)たのだった。かれはしばらく(📟)眼を(🐒)ふせて(🧢)い(💭)たが、
間(🖱)もなく(🍵)、侍僧に(📇)伴(bàn )ともなわ(🐁)れて、一(🎁)人のつつましやかな小僧がは(💉)いって来た。和尚は慈愛じあいにみちた眼で、小(xiǎo )僧を見(⚪)ながらた(🔊)ずねた。
「(🔻)新参し(👨)んざんの小僧(sēng )こぞうでござ(🔔)います。」
し(🌃)かし、兄はおそ(🎆)らく道江(jiāng )を(🔽)つれて来(🚋)る。い(🐋)や、(🔆)かならずつれて来(➡)る(🎖)。そして、無(wú(✴) )意(yì )識(🏺)な残(🍐)酷(🆖)ざん(🦊)こくさで自分の痛い(🍃)きずに(🍬)さわ(🤹)ろうとしているのだ。二人はあ(🔱)ら(👗)ゆる好意にみち(🐳)た(🦄)言葉を(🎐)自(⚪)(zì(🥥) )分になげかける(🐃)だろう(🕓)。二(🧒)人(🙃)のむつまじさを三人に(🅰)ひろげる(🎖)こと(🈵)によって、二(è(👬)r )人は一(yī )そう(🖨)深いよろこ(㊗)びを味わお(🕺)うとつ(🥄)とめるだろう。二(èr )人はいろいろと過去の思い出を語るにちがい(👯)な(😁)いが、そ(👏)の(💫)思い出の(🔛)愉(yú )快さも不愉(yú )快さも、三人に共通する(🚡)ものとして語ら(❔)れるにちがいない(🔞)。自分(💔)は、(📏)二人の(🧛)そう(🤗)した無(💓)(wú )意識な残酷さ(🕘)にたいして(🔲)、いったい(💰)ど(🔰)ういう(🐊)態度(dù(👢) )をとれ(🤮)ば(🎸)いいのか。いや、ど(👆)う(🐌)いう(🍬)態度を(🍙)と(🔖)りうる(🦈)というのか。
「そう(📟)か。ちょっと、たずねた(🔋)いことがある。すぐ、ここに呼んでくれ。」
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