姉夫婦(💿)は木曾(cé(🏞)ng )福(fú )島(dǎ(♍)o )きそふ(💗)くしまを(🔐)さ(⛵)して帰って行く(🏵)人(🤸)たちです。そこでわ(🔙)たしもいっし(♊)ょに神坂(🔥)(bǎn )村みさかむらを立ちました。お別れに寄っ(💉)た(🐩)家々(💋)の人たちは、いずれも門(💪)口(kǒu )に出て、(❓)わたしたち(🧠)を見(🧚)送(🐡)(sòng )っていまし(💎)た。神坂村(cūn )から次の吾(💟)妻村(🥉)あずま(🚗)むらまでの二(💌)里の間は男(nán )垂山おたる(👩)やまなど(🛥)の迫(pò )っ(💛)てきて(🛅)いるところで、深(👷)い山林の中です。吾妻村まで行(🐽)きますと(🐦)、お(🍛)じの家があります。そ(📟)こ(🐠)がわ(⬅)たしの母の生まれたところで(🈵)す。
木曾福島きそ(🕛)ふくしまは馬市(shì(🦍) )うまい(💬)ちの立つ町(dī(🦍)ng )としても(🛴)昔から知ら(🎟)れています。そ(🏷)の馬市(🙅)のことを(📨)木曾地方のものは「お(🕒)毛(⛏)附け(🐝)づけ」とも言い(💪)ます。木曾は馬の産(🎾)地(🚝)で、馬を飼わない百(㊗)姓(💨)はなかったくらいですから、福(🌇)島に市いちの立(lì )った時(shí )は近在(zài )の(🐇)も(🥌)のが木曾(🔓)駒き(🐽)そご(🗳)ま(🛺)を持ち寄(jì )ります。そ(💮)れを買いに諸国(📨)から博(bó )労ばくろう(📥)が入りこ(🥟)んできます。町もにぎわい(💚)の(🔨)時です。
高(gāo )い峠(🥒)にかかるまで、わ(🤣)たしは何ほ(🌍)どの道(dào )を(🚳)歩いた(📠)と(🙉)も、今ははっきり覚(📛)えて(🍲)いま(🌄)せん。そ(🙊)のくせ、途中で自分の目に映ったものや、道(💡)を(🤣)聞(🎇)き聞き歩いて行(🚆)った(🛄)そのここ(👷)ろ(💪)も(💔)ちなぞを(🧒)、あ(🏩)とさきのつ(🔇)ながりもな(😩)く(👫)、今だ(🌮)に覚(🧚)えている(🍩)こともあ(✡)ります(🍪)。中に(🤜)は(🍫)、きの(🉐)うのことの(💢)ように、(😜)実(shí )にあざや(🍎)かに目に浮かんで(♿)くるも(⛵)のもあります。
皆さ(🕧)んはお(🌛)友(🐖)だ(⏬)ちをなくした覚えがありますか。わたしには二十(🤸)七の若さ(🌨)でな(⛔)くなった一人の(📫)お友(🧟)だ(🚮)ちがありまし(⤵)た(💊)。わたしがその人を知ったのは(🛴)な(🍇)くなる三年前ぐらいからで、そんな短(duǎn )い交際では(🍷)あ(🍺)りましたが、不思議にも(👺)そのお友(🤛)(yǒu )だ(🤹)ちはなくなったあと(🎯)になって、いろい(🦃)ろわたしに話(🦏)(huà )しか(🍩)けるよ(🗜)うになり(🎃)ました(💳)。その人(rén )の(🕊)のこした(🔉)言(yán )葉が(📲)物(🛃)を言(yá(🍐)n )うように(🗝)なり(🌌)まし(🕦)た。ほんとに、その(🎱)お(👯)友だ(🚬)ちは遠(🤧)い草葉(🍰)の(🤶)かげからも深い声を送(sòng )ってよこす(🍁)よう(🤷)な人でした。
五(wǔ ) 栗(🐊)本(běn )先(🏥)生
そこ(🏕)ま(🐼)で行きますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれ(📌)る人(ré(🔓)n )に会いました。声をかけ(👸)てみると、以前に(💄)わ(😰)が家へ出入りを(🐭)して(💓)い(🚵)た男(📆)(nán )の(🎈)一人です(📀)。そして、わたしの荷(hé )物を(🌮)持とうと言(yá(🕶)n )って(🤰)くれるのです。もともとわ(🚺)が家の先(🌕)祖はこの地方の(⛅)ために働い(🈳)た人たちで、(📯)村も先祖が開(🎽)き、寺(sì(😤) )も先(xiā(🕣)n )祖が建(jiàn )て(🌯)たというくらいですから、そういう古(🈶)くから(👿)の気風(fēng )が伝わって(🚴)いて、な(📫)ん(🥦)に(🥃)も土地のた(🍍)め(💄)に尽くしたことのない一書(🌹)生(shēng )ま(🚽)でがこんな出迎(🌦)えを受けるこ(📷)とさえ自分(🚸)に(📊)は(👆)過ぎたことのように(🚜)思い(📌)ました。わたしは足(🈚)をふる(😈)さとに踏み入(rù )れた(⚡)ばかりで、まだ(🕒)そんな父(🍹)の(🍻)時代というも(🆒)のが根深く残(cán )ってい(🌹)ること(🗿)をも(💜)思(🥌)いました。
(💞)その時(🧓)、(🐊)老人(😿)は名(míng )刺(cì(🧑) )が(😲)わりにと言って、(📗)自(🈳)(zì )分(🍑)で(🦐)打(⛏)った小(xiǎo )刀こが(🗳)たな(🔬)を持っ(🌼)て(🌿)きて(🚊)くれましたが、そんな小(xiǎo )刀(🛶)(dāo )一本にも小さなことをお(📀)ろそかにしない老人の気象があらわれていました。
八(📥) 夕顔よりかんぴょうへ
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