「(🍳)社会秩(zhì )序の破壊は、勇を好んで(🅱)貧(pín )に苦しむ者によって(🧗)ひき起(💲)(qǐ )され(📻)がちなもの(🎐)で(🏯)ある。しかし(🔙)また(💀)、道(dào )に(🤓)はず(🕤)れた(🔆)人(rén )を憎(zēng )み過ぎること(⚡)によって(🏦)ひき起されるこ(🔉)とも、忘れ(💘)てはな(🥚)ら(💆)ない。」
「知者には迷い(🤦)がない。仁者(🕶)には憂(yōu )いがない。勇者に(🏛)は(🚽)おそれがない。」
「先生は、自(❕)分は(✔)世(🏚)に用(🍄)いられなかったため(🚩)に、諸(😟)(zhū )芸に習(🐉)熟(shú )した、といわれたこと(🍨)があ(🐧)る(🐎)。」(🎐)
○ 友人と(📵)いう(⛪)の(⛴)は、おそらく(😷)顔囘(🤺)のことで(🚁)あろう。
行(👓)かりゃせぬ。
先師(shī(🌷) )が匡きょうで遭難された時いわ(⏱)れた。――
「社会秩序(🏷)の破壊は、勇を好んで(😋)貧に苦(🥠)しむ(🌱)者(zhě )によ(🔀)ってひき(😖)起されがちな(😧)ものである(💅)。しか(🔪)し(🔱)また、道にはずれた人(🛳)を憎み過ぎる(⚡)こ(📯)とによ(🍓)ってひ(👺)き起されることも、忘(wàng )れてはな(🎪)らない。」
○(🈷) 誄==死者を哀しんでその(🚇)徳行(há(🐬)ng )を(🚷)述(🥂)(shù )べ、その霊前に献(😗)ぐ(🕺)る言葉(yè )。
「そ(⏫)の程(📏)度(dù )のことが何(🖕)で得意になるねう(🐷)ちがあろう(🌞)。」
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