9(😸) (🧀)子(👎)(zǐ )貢(gòng )問(♒)(wèn )う。師と商(👪)とは孰れか賢(まさ)れると。子(zǐ )曰く、師(🕓)(shī(🥩) )や過(🆕)ぎ(😲)たり、商(👽)や及ば(💯)ずと。曰く、然らば(🔟)則(🔠)ち(📰)師愈(🛃)((🌥)ま(🌩)さ)(📅)れる(😥)か(🤢)と。子(⏯)曰(yuē )く、過ぎたるは猶お(🚬)及ば(🚴)ざるがごとし(🍞)と。(先(🌙)進篇)
「(🅿)然し、お前達のように(🕙)、(🤝)血統など問(⏺)題にし(♒)ない人があ(💸)ると知(🚷)った(🖋)ら、(📔)彼も喜ぶにちがいな(💫)い。わしも嬉しい。……7(🍯)いや君子というものは、人の美(📓)(mě(🏩)i )点を(🍥)助長し(🖱)て、(⌚)決(🈵)して人の欠点に乗(🧛)(chéng )ずるような事はしないものじゃ。然(rá(🕕)n )し世の中には、(🚆)兎角(🍅)そのあべこべ(🛹)を行(háng )こう(🚹)と(🦀)する小人(rén )が多(🥊)くての(🔶)う。」(🕦)
子(🏮)、魯の(🖕)大師に楽が(📦)くを語つげて曰く、(🖕)楽は其れ知るべき(🌺)なり。始(✍)めて作おこすとき翕如きゅうじょ(🌾)たり。之を従(có(💾)ng )はな(✋)て(🐓)ば純如(🤝)たり。※(「激(jī )」(💗)の「さんずい」に代(🛃)えて(😼)「白(🙀)」、第(♊)3水準(🎙)1-88-68)如きょう(🐿)じょ[#ル(🐥)ビの「きょうじょ」は(👚)底(dǐ )本(⛅)では「きよよじょ」]たり。繹(🅿)如(🛄)(rú )え(🐥)きじょたり。以て成ると。
3 子曰く、(🏤)唯女(🉐)子と小人とは養(🌍)い(🚕)難(nán )しと爲す。之を近(jìn )づくれば則ち不孫(🍎)なり(💨)。之を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨篇)
門人は、(🕰)一寸うろたえた(⚾)顔をしたが、す(🐑)ぐしゃあしゃあ(🤪)とな(⬆)って(🛍)答え(🔯)た。
で彼はついに一策を案(💠)(à(🏩)n )じ、わざ(🈵)わざ孔子の留守を(🛴)ねらって(🙅)、豚の蒸肉を(🧒)贈ることにした(💅)のである。礼に、大夫(fū(🦒) )が士(👞)(shì )に物(💚)(wù )を贈った時、士が(🌕)不在で、直接使者と応(yī(🚸)ng )接が(🔔)出来(lái )なか(😖)った場(🦔)合(📸)には、士(shì(🐭) )は翌日(rì(🎣) )大夫の家(🗂)に(🏫)赴(fù )いて、(🛵)自ら(🐋)謝辞(🍁)を述(🤰)べなければ(🍡)ならないこ(🕢)と(👉)になってい(⭕)る。陽貨はそこを(📴)ね(😯)らったわけ(🐵)であった。
陽貨ようか、孔子を見ん(🌌)と(🕞)欲す。孔(kǒng )子見ま(🥇)みえず(🎥)。孔(🍎)(kǒng )子(zǐ )に豚いのこ(📖)を帰(🔫)おくる(🌡)。孔子(zǐ )其の亡きを時とし(🕸)て、(🥑)往(🙈)きて之(zhī )を拝す。諸これに塗みちに遇う(👚)。孔(kǒng )子に謂(⤴)い(🍨)て曰(yuē )く、来(🧣)れ(👲)、予われ爾なんじと言わ(❤)んと(😚)。曰く、其の宝を懐(🍿)きて其の邦(🖼)を迷(🗃)わ(🦈)すは、(〽)仁(📄)と謂うべ(🌷)き(🔩)かと。曰く(🤕)、不可(🕐)な(🏧)りと。事(shì )を従うを好みて亟(jí )しばしば(🥋)時を失(🏴)うは、知と謂う(🤪)べ(🏝)きか(⤴)と。曰(yuē )く、不(♒)(bú(👮) )可なりと。日(🥟)月逝き、歳我と(📩)与(👗)(yǔ )にせずと。孔子曰(yuē )く、(🔢)諾だく、吾(🕟)将(😂)まさに仕えんと(🛸)すと。
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