バラエティ番組《せいら えろ》2行目ライン
せいら えろあらすじ
玄関か(⏭)らたずねて(🔌)くる客は表口(🌔)の(🏃)格(gé )子こうしをあけてはいりまして、(🗨)取(qǔ(😟) )り次ぎを頼むのですが、その(🤹)応(🚪)接がわた(🛂)し(🦑)のつとめでした。うやう(🔴)やし(🤜)く手をついておじぎ(✖)をすること、客の名(👓)を奥(ào )へ通(🎂)(tōng )すこ(💹)と(🕧)、案(àn )内(nè(🥛)i )する(📂)こと、(🈯)茶(chá )を運ぶこと(🛄)、客のはきものを直しておくこ(🚣)と、それから(🆖)庭(🐡)(tíng )先をはき(🐥)きよめることなぞ、長い月(yuè(⛔) )日の間にはわたしも慣れ(🌖)ま(🎍)し(🈷)て、それを自分の(🐃)つとめと思(🎛)(sī )ったばかりでな(🐿)く(💬)、玄(👽)関にすわ(👐)ることをい(🔒)っそ楽しく思うよう(📒)にもなりま(📛)した。わたしは(🙈)よ(🐱)く(🕳)そのせまい小(📳)さな(😻)へやで好きな本を読みま(➗)した。今(jīn )にな(🕉)ってみま(🗣)すと、わ(😑)たしの勉(miǎ(😧)n )強はほ(🖨)か(🍄)のお友だ(🐂)ち(🛥)とも(📓)違(wéi )いまして、こん(🥑)な玄関番(fā(⛸)n )が(😙)土台になったかと(🐡)思います。とい(⏯)うの(🤱)は、いろ(🔌)いろな用事で(💑)おじ(🛷)さ(🐝)んのとこ(🎀)ろへたずねてく(🥗)る男(🔘)や(👌)女の客(🤖)を迎(yíng )えたり(🏛)送(🏴)ったり(🚜)するう(♏)ちに、(🍋)い(🏟)くらか(🎳)ずつでも(👆)、さま(🔙)ざ(🥞)ま(🌿)な(✅)世の中を見(jiàn )る目(mù )があいて(👿)行(🙊)っ(🐱)たばか(😰)りでな(🍇)く(⏮)、わたしたちとはまったく教育(🤲)の受け方(fāng )の(🎑)違っ(🤧)た少(shǎo )年や青(qīng )年、東京(🌊)の(🧜)下町あたりに年季(🏦)づとめする町家の若(🐆)者、それから地(😛)方(🚅)出の(🏪)奉(fè(🤚)ng )公人(🐠)な(🥌)どが(➿)気風(fēng )ののみ(🥏)こめるよう(🚏)になったの(🏥)も、(🖊)こんな玄関番(fān )の(🐩)おか(🌤)げ(👾)だ(🌋)からでした。
第七章 浅間のふもと
高瀬の(👼)薬方(fāng )くすりかたが、昔はその主(🍐)(zhǔ )人と主従の間(jiān )がらで、部下の士(shì )族であったことは前に(🚺)もお話ししたと(⛏)おりですが、そ(🌗)ういう人た(🆒)ちが番(🤖)頭さん(🥄)と呼(🔁)ばれ(👚)る時(🍲)世(shì(🌓) )に(❗)なっ(🤳)てからも(🥫)、(🍘)毎年(nián )手(shǒu )を(🐽)分(fèn )けて諸国へ(😛)行(háng )商(🌜)に出(🌏)(chū )ま(🎼)した(🉐)。西は美(🌺)(měi )濃み(🛤)の、(🧦)尾(wě(🔓)i )張おわり、伊勢(🚧)いせから、北(🤞)は越後(hòu )えちごの方面(💖)へかけ、ふ(🔸)ろ(🤾)しき包みにした薬(🍪)(yào )の箱をしょい、日(🕡)に(🐓)焼け、雨(yǔ )にぬれるこ(🐍)と(⛰)をもいとわ(🖌)ずに、(🔹)遠い道(dào )を往復(🌉)し(🔓)、去年(nián )の薬の(🕉)残ったと(📹)ころへ(🏞)は引(yǐ(🐮)n )き替えに新規(🎐)の薬の袋(🎸)を置いてくる(💎)ほどにして、高瀬の薬(🏮)をひろめて歩いたのも、そう(💰)いう(✡)人たちで(⛷)した。わたし(🌓)が姉(zǐ )の家をたずねたころはおい(🤳)おい薬(yào )方(😜)(fāng )くすりかたも変り、(🌈)あるものは年(📰)とって身を退(tuì )き、あるもの(🚠)は若手(🥇)に代(dài )よを(🥋)ゆずった(👃)と聞きま(🛐)した(🎊)が、それでも一人のい(👹)い番(🎅)(fān )頭さんが残って高瀬の(🐸)兄を(🅰)助け(💓)ながら(👔)、製薬い(👦)っ(👆)さいのこと(📟)をきり(🛂)まわして(🌺)いました(🕥)。
木(mù(👿) )曾川はこの(🥥)町(dīng )の中央(yāng )を流(💃)れる川です。姉の家の(🕗)門前からがけ下のほうに福島の町がよ(🔔)く見(🕉)(jiàn )えま(🍐)して、(🔶)川(chuān )の瀬の音までが手に(🧑)取(🗄)る(🤴)ように聞えています。対岸に並(🤐)ぶ家(jiā )々(😴)、お寺の屋根、古い屋(🦗)敷の跡なぞ(😼)から、深い(🥋)原(💢)生(🕋)林につつまれた山腹(fù )の地勢(shì(🍛) )ま(🍕)でが望(🛴)(wàng )まれます。こんなに用心(💆)よくまとまった(🌶)町(dīng )のながめの(🎊)あ(🚹)るところもめず(🕙)らしい(♿)。それを(Ⓜ)見(📁)ても(👮)、(🙅)古(gǔ )いお関所を中(📫)(zhōng )心(xī(🌵)n )に(⛎)して発達(💉)し(🤣)てき(📡)た町だ(💜)ということがわかりますね。
川(🥌)上を(🍢)見てき(🈸)たか(📄)わずは、(🔁)い(🤹)ろいろと(✔)土地(🏞)の馬の話をも聞いてきてそ(💎)のことを(♑)相(💯)手のかわ(😼)ずに語(🥈)り(🐄)聞(🚙)かせま(🌋)した。
小諸(zhū )の荒町(🕸)あらまちには、髪を(⌚)昔風のチョンま(🆗)げ(👡)に(🐲)結ん(🎛)だ鍛冶(📷)屋かじやさんが、たった一人残っていま(👃)した。明治の御代みよとなってから、そう(💤)いう風俗(🎳)(sú )は(🐰)すたれ、みんな簡(📣)易(😫)(yì )で軽(qīng )便な散髪に移りま(💭)したから(🐇)、こ(🐽)れ(🐢)は小諸へ(📛)ん(🌟)に見(🐜)られる最(📒)(zuì )後のチ(🤷)ョ(🥥)ンま(👊)げでありま(💢)したろう。もっとも、手ぬ(🤚)ぐ(🤽)いでうし(🥡)ろはち巻きにしただけ(🥃)でも、から(🐾)だが引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく(🖨)髪を束ね、その根(🤵)を(😍)細く強(🛡)い(🕓)元(yuán )結もとゆ(🌠)いで引(🍫)きしめて(🚵)、頭に力(😱)を入れた(😵)ろうかと思いますと(😼)、いちが(🎡)いにそ(🚶)れをは(🆚)やりおく(🚆)れの古く(💚)さい風俗とし(🥙)て笑えません。おそら(🤥)く(🈹)荒町(dīng )の鍛冶屋さんも、鉄の槌(💂)つちを握る(🍿)時の助けとして、一生そ(😵)んなチ(💁)ョ(🚇)ンまげで通(🌜)(tōng )した(😄)のでしょう。この鍛冶(yě )屋さ(⏫)んは、わた(😧)したちの学(xué )校(👓)の体(👽)操(cā(🙍)o )教師で大(🆎)井さんという(🕜)人(🐦)の(🖋)おと(⛷)う(🛺)さんでした。わたしは大(😆)井(🏎)さ(🔍)んを通し(🔻)て、この(⛸)鍛冶屋(🧞)のおとうさ(🚥)んにくわを一丁(dīng )頼みました(📑)。さあ、これです、こ(📶)れ(😢)がおや(🗃)じの打(dǎ )っ(🧜)た(🤽)くわですと言っ(🏋)て(🐏)、大井さんが(🌼)さ(👋)げてきてくれ(🔖)たのを見ましたら(⤴)、なるほどチョンま(🛣)げで通すほどの人の気象がそ(🥦)のがっ(🌓)し(🍊)りとした柄のついた一丁の(🚧)くわにも(🤢)あらわれてい(🤷)ま(📵)し(🐩)た。
でも(🉑)、わ(🐚)たしは小諸に来て山(😿)を望んだ(🗂)朝(🎱)(cháo )から(🐼)、あの(🧜)白い(🖍)雪(xuě )の(🏃)残(👉)っ(🚯)た遠い山(♏)々、浅(🤗)間あさま、牙歯(chǐ )ぎっぱのよ(🐃)うな山つ(😍)づき、影の多(duō(🤧) )い(🎳)谷々、高(gāo )いが(👜)けくずれ(😼)の(💕)あと、それから淡い煙のような山のいただきの雲の群(qún )れ(🌴)、(👸)すべてそれらのものが朝の光を帯(dài )びてわたし(🦃)の目(mù )に映った時から、なんとなくわたし(🕟)のなかに(📣)はま(⤵)ったく新規(🏘)なも(🌄)のが(😅)始(shǐ )まったように思ったのです。
オ(➡)ヤ、さ(🚲)か(📻)んな鈴(líng )の音(yīn )もしますよ。それが(⤴)この谷底へ活気をそ(🆚)そぎ(🏈)入れる(🤡)よ(🤝)うに聞えてきて(🧐)いますよ。
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