曾(🌍)先生が病(bìng )気(🅾)の時に、門人たちを(🍮)枕頭に呼ん(😢)で(🍆)いわれ(🧦)た。――
○ 匡=(🐓)=衛(💤)の一地名(míng )。陳(🅾)との国境に近(jìn )い。伝説によると(🏦)、(🥖)魯の大夫季氏の家臣で(🎃)あつた陽虎(🏴)(hǔ(🔮) )という人(📞)が、(🧤)陰謀に失(🍲)敗(bài )して(🤫)国(guó )外にのがれ、匡(🌪)において(🎿)暴虐の振(zhèn )舞があり、匡人(🌗)は(🐀)彼を怨(🚋)んでいた(😩)。たまたま孔子(🕤)(zǐ(🈵) )の一(yī )行(🏍)が衛を去つて陳に(⚪)行く途(🌫)中(⚽)(zhōng )匡を通(💂)りかかつたが(🍞)孔子(😖)の顔が陽虎そ(👭)つ(⏯)くりだつたので、匡人(🌀)は兵を以(🧥)て一行を囲むことが五(wǔ )日(📈)に及んだ(👻)と(🌏)い(🥄)うのであ(👶)る。
「せっかく道を求(qiú(🛡) )めてやって来た(💄)の(🕑)だから、喜んで(💅)迎えてやって(👵)、退かない(🕟)ようにしてやりたいものだ。お前(🏷)(qiá(🤡)n )たちのように、そうむ(🚽)ご(🧚)いことを(🏮)い(⏬)うも(👀)のではない。いったい(🏳)、(📔)人が(👥)自(🕴)分(fèn )の(📰)身を清くしようと思って一(yī )歩(🧢)前進して来(lái )たら、(🤤)その清(qīng )くしようとする気(qì )持を汲ん(🌩)でやれ(🌜)ばいいので、過(⤵)去のこ(👠)とをいつ(🐐)ま(🙎)でも(🏨)気にする必要はないのだ。」
ゆすらうめの木
「しかし、わずかの人(♟)材でも、その有る無(📬)(wú )しでは大変なちがいであ(🌌)る。周(🚹)の文(wén )王(📤)は天下を三分してそ(🎫)の(🏎)二を支配下に(🍗)おさめていられたが、(💠)それで(🔂)も殷に臣(🦐)事(shì )し(🧖)て秩序をやぶら(🙍)れな(🈷)か(😡)っ(📐)た(🌅)。文王時代の周の(🌟)徳は至徳というべきであろう。」
三(🛥)〇(一(🐼)七(🥡)七)
○ (🔫)作(🌖)(原文)==「(🏽)事を為(🍉)(wéi )す(😓)」の意(🌻)に解する説も(🏀)あるが、(🕔)一四八章の(🎳)「述(😔)べて作(🎌)(zuò(🏏) )らず」の「作」と(🎸)同じく、(👆)道理に関(🎽)す(🤦)る意(🖱)見を立てる意味に解(🙈)(jiě )する(⏳)方(fā(💑)ng )が、後段(📘)との関係がぴつ(🔇)た(🤣)りす(💨)る。
よき(🖖)かな(🛢)や(🥈)。
「先(🚞)生は、自分は世に用いられなかったために、諸芸に習(xí(🌞) )熟した(🍂)、といわれ(🐗)たこ(🗜)とが(🥪)ある。」(🍅)
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