フェラ 動画《えろ まめ 2 恵田 真 芽》2行目ライン
えろ まめ 2 恵田 真 芽あらすじ
物に(💏)さ(😈)きが(🚻)けするの(🐞)と、し(🗂)んがりをつ(🍭)と(🚣)め(👷)るのとでは、どっ(🎸)ちが(📶)勇気がいるでしょう。前のほうの人は進(🐞)んでと(💵)げのあるい(🏘)ばらの道を切り開(🌫)(kā(🚶)i )いて行くの(🦋)ですから勇気(👗)がなくてはかな(🍏)わない(🕉)ことですが、あ(🌬)とのほうの人(📩)とて勇気がいること(🔠)にかけてはそれに(🍭)劣り(📴)ません。
一(yī(👕) )〇 (👨)かわず(📠)の見学(xué )
玄(xuá(Ⓜ)n )関から(🚆)たず(🎶)ねてくる客は表(biǎo )口(📆)の格子(🔢)こうしをあけては(🛰)いりま(🚎)して、取り次ぎを(♈)頼む(🔝)のですが、そ(🚝)の応接がわたしのつ(🐄)とめでした。うやうや(🌦)しく手(shǒu )をついてお(📳)じぎをす(㊙)ること、客(🤝)の(📝)名を奥(ào )へ(🍓)通(🕴)すこ(📧)と(🔀)、案(àn )内すること、茶を運ぶこと、客(kè )のは(🍌)きものを直(zhí(🌚) )しておくこ(🥠)と、そ(🌰)れから庭(tíng )先を(💞)はききよめる(🏑)こ(🏦)となぞ、長い月日の間にはわたしも慣れ(🙌)ま(🔝)して、それを自(zì )分のつとめ(🏢)と思(sī(➡) )ったばかりでなく、玄(xuá(💲)n )関にすわることをいっそ(🍓)楽しく(🎎)思うようにもなりま(🗂)した。わたしはよくその(💾)せまい小さなへ(📥)やで好きな本(🤚)を読みました。今(jīn )になっ(🏮)てみます(😡)と、わたしの勉強はほ(⏳)かのお友だ(🎐)ち(🐏)と(🔬)も違(🚤)いま(🛰)して、こんな玄関番(fān )が(🛍)土(tǔ )台に(🚕)なっ(🤸)たかと思います(💕)。というのは、いろいろ(😔)な(🏔)用事でおじさんのところへた(🛣)ずねてくる(🔯)男や女の客を迎(yíng )え(🏤)たり送っ(🛴)た(🔭)りするうちに、(❄)いくらかずつでも、さま(📲)ざ(🙍)まな世(🚉)の中を見る目があいて行(😎)ったばかりで(🚉)なく、わたしたち(🚆)と(🍶)は(😭)まった(🎺)く教育の受(shòu )け方の(🚌)違った少(shǎo )年や青(♑)年、東京の下(💗)町あたりに年季づと(⚫)めする町家(jiā )の若者、(🕣)そ(🎁)れから地方出(chū )の奉公人な(🐿)どが気(qì(👿) )風ののみ(💩)こめるように(👪)なっ(🕛)たのも、(🗺)こんな玄(💬)(xuán )関(wān )番(🚤)のおかげだか(👝)らでした。
と言(🚧)うらし(🔯)いのです。いくら遠(💔)い国のほう(🚐)から渡ってきたもので(👸)も、(🥢)春(🧥)から軒(🏁)(xuān )先(🌏)を(🥅)借りて(🚀)いて(🕙)、かわい(🧒)い(🚴)ひ(🙌)なまで(🧘)もうけるくら(🍥)いな(⏸)ら、もっ(📃)とことば(🛑)が通じ(🐬)そうなものですが(🔦)、つばめの(⏪)言(📧)うことはペ(🐇)チャ、クチャ、ペチャ、クチャ(👐)――まるで異(🦌)人のような早口(🏜)です。
竹の(🚿)子がわ(⏬)らびに言う(⚡)に(🕠)は、ど(🍂)うしてお前さんたち(⛴)は(🌻)そん(⛸)なに皆、首(🐤)(shǒ(🦗)u )をか(🐮)しげながら出てくるのか(👤)。わたしをごらん、(🏃)このとおりわたし(💷)はひと息に延(💥)びて行きます。な(🛬)るべ(🥌)くまっ(🔲)すぐに、それ(🤷)がわたした(😹)ちの親(💴)竹(zhú(📋) )から教えられたことです。
そんなこ(💀)とも言(yá(🚤)n )い(👛)出すよう(💍)な(📯)人でした。
(🐬)姉夫婦とその娘とは木曾福(fú )島きそふくしまから、おじた(📩)ち(🤞)は(🐊)となり村(🔖)の吾妻村(👃)あずま(🐶)む(✌)らか(🌠)らというふ(🍕)うに、親(qīn )戚しんせきや古い知(🏢)り人は郷里(🛡)の神坂村みさかむらへ(💡)と集(jí )まって来(lái )ていました。村の人たちは母の葬(🕔)式のしたくを(🉐)して(📕)、遺骨の着く(📍)のを待(⏮)って(💊)いて(🐧)くれたの(🆎)です。わたしは暗くな(🤓)ってから村の入り口に着きました。
(🆖)な(😳)んと皆(🐮)さん、世の学(xué )者(💊)がどこに昔の代(🆘)よをさがしだす(💉)かとい(🏄)いますに、多(♐)くは(👊)それを土(tǔ(🏽) )の(💚)中か(🥚)ら見つけてきま(🤛)す。父(fù )、母、(🚹)兄弟、親(⏺)戚し(🎋)ん(🦊)せき、お(📙)友(📠)だち(⛔)、そのほかかつて親(📪)しか(⤵)った人たちで(🦁)、この世にお(🏽)いとまごいをして行(háng )くものが(🔻)う(🌦)ずめられたりほうむられたりするところは、みな土(tǔ )の(🕘)中です。土(📺)ほどなくなった(📐)人(🎒)を思い出させる(😡)も(🏖)の(🧙)も(💑)ないかわり(🔟)に、また(🚖)そ(🧖)れほどいろ(🍈)い(🥠)ろ(🗨)なも(🤲)のの生まれ(💷)て(✨)くる場所(suǒ )もあり(🔀)ません。
あ(🥁)くる日は(🗽)、その(🌌)家(🎂)(jiā )の若い主人(💣)の案内(nèi )で(🍗)、誕(🔣)生寺のかいわい(🍥)に小(xiǎo )半日の(🍼)時を送りました。そ(🐣)の海岸(😸)まで(💋)出て(🌾)行(🎟)(há(🤟)ng )けば(🎚)網(wǎng )も干し(🛀)てありますし、(🕴)な(🎽)ま(🐛)ぐさいおさかなのにおい(🦊)も(🎵)してき(🐸)ますし、海(👄)からとりたてのひじきをゆでると(🎾)ころか(📭)とみえ(📇)て(📨)、野天のてんに大釜おお(🌺)がま(🛹)をかけ(🛏)た(🔞)土竈ど(🎱)べっつ(💯)いか(🏪)ら(🤩)は(🔉)青(🎄)々とした煙(💠)の立ち上(shà(🏈)ng )る(🌄)のも目につきました(➖)。
玄関からたずねて(🕧)くる客(🤝)(kè )は表口の格(🤒)子こ(🥙)うしを(🌪)あ(❄)けて(🤓)はいりまして、(🎄)取り次ぎを頼(lài )むのですが(🍈)、その応接(jiē )がわた(💇)しのつとめでした。うやうやしく手をついて(🏆)おじぎをする(🏕)こと、客(kè(💔) )の(📱)名(míng )を奥(ào )へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこと、客のはきものを直(zhí )して(⬆)おくこと(🥤)、それから庭先をはききよめることなぞ、(♐)長(🖤)(zhǎ(🎠)ng )い月(👇)日の間には(👄)わた(🍰)しも(🤹)慣れま(🥕)して、(🕡)それを自(🤳)分のつ(❎)とめ(🗳)と思(🤧)(sī(🆒) )った(🦍)ばかりでな(🈳)く、玄関にすわることを(🐴)いっそ(⛅)楽し(🐴)く思(sī )うようにもなりました。わたしはよくそのせまい(🈳)小さなへやで好(hǎo )きな(🈯)本(běn )を読みました。今に(😅)なってみますと、(🚊)わたしの勉(miǎn )強(🚶)は(📈)ほか(😵)のお(💵)友だ(😑)ちとも(🔮)違(wéi )いまして(🏣)、(💁)こんな玄関番が土台(📶)(tái )になったかと思います。とい(🏑)うのは(🦅)、いろ(🔙)い(🌫)ろな用事(😠)でおじさんのとこ(🍨)ろへたず(💲)ね(🌹)てくる(🗃)男や女の客を迎(⛺)えたり送ったりするうちに、いく(🌟)らかずつでも、(🐒)さまざま(🆔)な世(💾)の(🌟)中を見る目があいて行ったば(📚)か(🗼)りでなく、わたしたちと(📞)は(⤵)まっ(⛑)た(🏗)く(🚉)教(jiā(➰)o )育の受け方の違(wéi )った(🔣)少年や青年(🤒)(nián )、東京の下町(dīng )あ(📟)たり(🔄)に年季づとめする町家の(🎓)若(🎍)(ruò )者、それか(🛠)ら地(♉)方出(😤)の(🚌)奉(🚎)公(🍾)人(🌭)(rén )などが気風のの(🍨)み(😞)こめるよう(🤘)になったのも、こ(🤱)んな玄(💼)関(wān )番のお(🍅)かげだからで(🦎)した(😹)。
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