鳥(💒)とりがとまり(😝)に行ゆくところは木き(🦅)です。子(zǐ )供こど(🏅)もが冷つ(😷)め(🎲)たいからだを温あ(🧝)たゝめに行(🍛)ゆく(💙)ところは(☝)、家う(🐌)ち(🐹)のも(❓)のゝ顏(⬅)かほの見みら(🙇)れる(👖)炬(jù )燵こたつで(🥙)す。
「どうです、(🥥)私(sī )の子供(🛄)(gòng )も大(dà )きくなりまし(🚋)たろ(👃)う。」
かつ(🐤)みさんの口から出て(📣)来る(🏦)話(💂)(huà(🖖) )は、昔ながらの「叔父おじさん、叔(🐇)母(mǔ )さん」だ。そ(🥃)の時(shí(🎍) )、(💓)青山の姪は(💒)かつみ(🕢)さん(🎀)の「(📬)ちょうど」を聞きとがめて、
私(🐲)たちの家の入(🌩)り口(kǒu )へ来て立つような貧困(🏾)者も多くなった(🐎)。き(🖐)のう(🛎)は一人ひと(🔻)り来(💺)た。き(👢)ょう(🐮)は二人ふた(🖨)り(⚓)来たと(🚅)い(🚠)うふう(🔑)に、困(📈)って来る人が(🍷)どれほどあ(🛸)るかし(🚢)れない。震災後(🖥)は働き(🍴)たいにも(🍒)仕事がない(🛩)と(📈)言って救い(🏺)を求めるも(⏮)の、私(😠)たちの家へ来(👨)(lái )る(⬆)ま(🍔)でに二(èr )日(🚹)(rì(🚈) )ふつかも食わなかったというもの、そういう人たちを見(🌬)るた(🚕)びに私(🗯)は自分の腰に巻きつけた帯の間から蝦蟇口がま(🔐)ぐちを(📂)取(🐤)り出し(🔯)て金を(🤖)分(🌂)けるこ(🐶)ともあ(📉)り、(🔐)自分の部(bù(🙍) )屋(🈷)の(🚦)押入れ(🚹)から古本を取り出(chū )し(💶)て来(🖐)て持たせてや(👈)る(🔐)こと(🏳)もある。中にはそう(🛅)い(🚊)う物乞もの(💩)ごいに慣れ、逆に社会の不(🤽)合理を(🧐)訴え(🚮)、や(🌆)る瀬(lài )のない(⛪)憤りを残(cá(🍮)n )して置い(💚)て(🚂)行くような人々も少なく(👰)ない。私は(⛷)自分に(😝)都合(🤴)のできるだけの金をそういう人々の前に(📺)置き、
と、よく言い(🏂)添えた。そして、(🃏)そ(🕟)れらの人々が帰って行っ(🌈)たあとで、年(niá(➕)n )も(📎)若く見たとこ(🎱)ろ(🐩)も丈夫(✈)そ(👁)う(🍄)な若(ruò )者が、私(🎾)ごとき病弱(🕺)(ruò )な(🧑)、しかも年(nián )と(🈳)っ(🏻)たもののところへ救(jiù )いを求めに(👭)来るよ(📞)うな、そ(🐯)の(🌉)社会の矛盾(dù(♓)n )に(🏭)苦しんだ(📔)。正義(✝)が顕あらわれて、大きな(🏹)盗賊(🐿)やみじめ(👛)な物(wù(🎓) )乞い(⚾)が(🖱)出(chū )た(🧢)。
寢(🎮)覺ねざめといふところには(☝)名(míng )高なだか(🛫)い蕎麥屋(🚊)そばやがあり(🍤)ました(🏵)。
(🙉) 六(liù )二 木曽川きそがは(🕴)
鷄にはとりは驚お(🕯)どろいて、桐きりの(🤛)木きの下した(💐)に頭あたまをさげて居ゐる友伯父(🔝)ともをぢ(🕑)さんの方はう(🔭)へ飛(fēi )と(🔶)んで來(💤)きました。そして、髮かみを刈かつて貰もらつて居ゐる(🖊)友伯父ともをぢさんの側わきで鳴なきました(🛢)。長な(🎳)が(👝)いことお(🙌)馴(⬛)(xù(🚠)n )染(🚥)な(🐷)じ(🍑)みの友(yǒu )伯父と(🍞)もをぢさんが東京とうきやうへ行(háng )いつてし(📝)まふので、お家(☕)うちの鷄に(🎄)はとりもお別(bié )わかれを(🍖)惜(xī )を(🐌)しんで(🥝)居ゐたので(👉)せう(🔞)。
六(📖)(liù )四 寢覺ねざめの蕎麥屋(😀)そばや(🌠)
その燈火あ(📮)かりのついて居(🦑)(jū )ゐるところ(👓)が(🍸)、沓掛くつかけの温泉宿を(🙈)んせ(🐕)んやどでした(⬅)。
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