漫画《痴女 ギャル》2行目ライン
痴女 ギャルあらすじ
両国(🍙)をさ(📏)し(🚰)て帰(🦀)って(🚟)行(🏦)く(🦌)平助を送(💁)りな(🤘)がら、(⭐)半蔵(zāng )は一緒に相生(🔖)町あいおいちょう(😿)の(🔪)家(jiā )を出た。不自由な旅の身で(🌿)、半蔵には(🏅)郷(xiāng )里(lǐ )の方(fāng )か(🙋)ら(🏹)届く手紙の(🤠)こと(🚯)が気に(😥)かかってい(⛏)た。十一屋ま(📃)で平助と一緒に歩(⌚)い(🚣)て、(🛳)そ(🚸)の(😇)ことを隠(🗾)居によ(⛹)く頼み(🤦)たいつもりで出(chū )た。
その日の泊まり(🔊)と(📆)定(🈚)(dìng )められた駒(🔆)(jū )場(🐿)こ(⬆)まばへは、平(píng )田(tiá(🏷)n )派(pài )の同志のものが集まった。暮田正(zhèng )香(👗)(xiāng )と松尾誠(🤲)まつ(🧟)おまこと（松尾多勢(shì )子たせこ(⬆)の長男(🤭)）とは伴(bà(🥤)n )野(yě(👨) )と(🗜)もの(👘)から(🏇)。増(🍼)田平八郎(láng )ま(👢)すだへいはちろう(⏹)と浪(🍫)(làng )合(🦌)佐源(yuán )太な(📟)みあい(🐤)さげんたとは浪(⛎)合から。駒場に(🎆)は同門の医者山(shā(🐈)n )田(tián )文(wén )郁ぶんいくもある。武田(tián )本(🌌)陣にあてられ(🛡)た駒(🍳)場(chǎng )の家で、土(🍧)(tǔ(⛺) )地の事(shì )情(🔕)(qíng )にく(♓)わしいこれらの人たちはこの先(⛱)とも小藩や代(🔕)官と(🎣)の無益な衝(💥)突(tū )の(🌳)避けられそうな山(🙆)(shān )国の間道を浪士(🍅)らに教えた。その時、(😛)もし参(👻)州街(🙊)道(✖)を経由す(🍍)ることとなれば名古屋の大(dà )藩とも対(duì(📱) )抗(🤧)しなければな(♉)らない(👹)こと、の(🏮)みならず非常(🚰)に道(📠)(dào )路の(🛰)険(xiǎn )悪(è )なことを(🏮)言っ(🦑)て見せるのは浪合から(👾)来(🤖)(lái )た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路か(🧕)ら中(🥪)津川(🛥)(chuān )辺へかけては熱心な同(tóng )門のも(🐧)の(🔌)もある、清内(🔧)路せ(🔠)いない(🦓)じの原(♒)信好の(📺)ぶよし(🦓)、(🛂)馬(mǎ )籠まごめの青山(shān )半(bàn )蔵(zāng )、(🍯)中津川(📗)の浅見(🧠)景蔵(😥)、そ(🛢)れから(🏖)峰谷はちや(🚨)香蔵(🐲)(zāng )なぞは、いず(🕟)れも水戸の人たちに同(🚈)(tóng )情を(🍿)送るであ(🧑)ろうと(🍆)言っ(⏺)て見せるのは伴(🛐)野から来た(🔛)連中だ。
二(🅾)十三日には浪士らは片(💜)桐かたぎり(🐻)まで動いた。その(🎽)辺(👴)から(😩)飯田へかけ(🎵)て(🐱)の谷(gǔ )間たにあい(🏤)には、数十の(♍)郷村(🚥)(cūn )が天(tiān )龍(lóng )川(chuān )の両(⏹)岸に(❇)散(🎿)布(🉑)して(👇)いる。岩(yán )崎(qí )長(zhǎng )世ながよ、(🗞)北原(🙄)稲雄、片桐(tó(💨)ng )春(🌿)一し(😍)ゅ(💙)んいちらの中心(xīn )の人物をはじ(🤠)め(👯)、平(píng )田篤胤(yìn )没後の(🌇)門人(🌄)が堅く根を張(zhāng )っているところだ。飯(⛽)田に、山吹やま(🐐)ぶきに、伴野とも(⏱)のに、阿島あじまに、市田に、座光寺に、そ(🛃)の他にも(🎚)熱心な篤(🥪)胤(yìn )の使(shǐ )徒(tú )を(😺)数え(🛒)ることができ(⛺)る。この(🏑)谷だ。今は黙ってみている場合(👗)でないとして、北原兄弟きょ(🙂)うだいのよ(👿)うな(📳)人たちが(📟)たち上(👠)がったのに不思議(💁)(yì )もない。
水戸ほど(🏞)苦しい(🍩)抗争(zhēng )を続けた(🦇)藩(👳)もない。そ(🤨)れは実に(🎎)藩論分裂の形で(🥅)あらわれ(🔉)て来た。もと(🦅)より(🦖)、一般の(👊)人心は動揺し(📉)、新しい世紀もよ(🐞)うやくめぐ(🔕)って来(lái )て、だ(🐼)れ(😕)もが(🚹)右(😦)すべきか左すべき(🔁)かと狼狽ろうばいす(🗳)る時に(🧚)当(🚭)た(🐯)っ(👺)ては、二百何十年来の(❌)旧を守って来た(😛)諸(🆖)(zhū(🔳) )藩のうちで藩論の分裂(liè )し(🦍)な(🎂)い(🕷)と(🛤)ころと(🥓)てもなかった(🍶)。水(🤾)戸(📕)(hù )はことにそれが激(🐋)(jī )しかった(⛎)のだ(🐄)。『(✳)大日本(běn )史』(🧖)の(📘)大(dà(🧝) )業を成就して、大義名分(fèn )を明(🆓)(míng )らか(🚸)にし、学問を曲げて(😕)まで世に阿(🐜)おも(❣)ねる(🍋)もの(🕝)もある徳川時(🎹)(shí )代に(👀)あ(🔸)ってとにもかくに(🚎)も歴史の精(jī(👮)ng )神を(🎎)樹(📻)立(🆚)したのは水(🔤)戸(hù )で(🏍)あった。彰考館(guǎ(🍖)n )しょ(🍺)うこうかんの修(🍑)(xiū )史(shǐ )、弘道館こ(❎)うどうかんの学問(wèn )は、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指(🎋)導す(🤬)る役(yì )目を勤(👇)め(🖤)た。当(🕔)時にお(🤜)ける青(🏐)年で(🐯)多少(🌇)なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなかった(⬛)くらいであ(👼)る。いかんせん、水(shuǐ(🚤) )戸は(🃏)この(🤗)熱(rè )意を(😥)もっ(🍥)て尊王(👲)佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾につき当たった(🍿)。あ(🥊)の波(bō )瀾はら(🔚)んの多(📤)い御(🛑)隠(🌅)(yǐn )居の生(shēng )涯(🐽)しょうがい(🈳)が(♒)それだ。遠く西山公(gōng )せい(🥫)ざ(🥚)んこう以来(lái )の(💡)遺(❌)(yí )志を受けつぎ(🐢)王(wáng )室(shì )尊崇(🎳)の念の篤あつ(🗯)かった御(yù )隠(yǐ(🎼)n )居(⤴)は、紀州や尾州の藩(fān )主と(㊙)並んで幕府を(🚇)輔(😒)佐す(🤔)る(🐔)上にも人一(yī )倍責任(🕍)(rèn )を感ずる位(📱)(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦悶くも(🚠)んは(⏳)一方に誠党と称(🧔)(chēng )する(⛔)勤王派の人(♑)たちを生み、一方に奸(👭)党かんとうと(👓)呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たち(🍝)を生んだ。一つの藩は裂(liè )けてた(🕌)た(🏭)かった。当時諸(🕠)藩に党派(✖)争いはあっても、水戸のよう(🍯)に惨酷ざ(💬)んこくをきわ(🕢)め(🐱)たところはな(💃)い。誠党(🚏)が(🍞)奸(🐈)党を見(🙀)る(🆕)のは極(jí )悪ごくあくの人(rén )間と心の底から信じ(🎬)たのであって、奸党が誠党(dǎng )を見るのもま(⛪)た(⏪)お家の(🏛)大(🚑)事も思(sī )わず御(yù(🐥) )本家大事という(🌎)ことも知(zhī )らな(⭕)い不忠(⏯)の臣と思(🐜)い(🕢)込んだのであ(🐎)った。水(shuǐ(🖊) )戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦争に(😍)似て(🗺)いて、成敗利(lì )害(🛫)の外に(🔤)あ(🤽)るものだと言った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸生(shēng )党(dǎng )とも言(💃)った。当時の水戸藩(fān )に(🏴)ある才能の(🎞)士(😣)で、(🎛)誠でないものは奸(jiā(🏛)n )、(🔡)奸でないもの(🥧)は(📤)誠、(🥤)両派全く(🍞)分(📃)か(😵)れ(🙈)て相鬩あ(🐑)いせ(🎥)めぎ、そ(🙊)の中間にあるも(👀)のを(🚕)ば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(mé(🈲)n )を(🛺)はじめ諸(zhū )生(💃)(shēng )党の領袖りょ(🏡)う(🌁)しゅう(🏚)が(🤔)国政(zhè(👄)ng )を(✉)左右する時を迎えて見ると、(😤)天狗連の一派(pài )は筑波山の方に立て(😋)こもり(🎽)、(🌸)田丸稲右衛(wè(🚞)i )門たまるいなえもんを主将(💈)に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居の御(yù )霊代(🎱)みたましろ(🔫)を奉じて(🛫)、尊攘の志を致いたそう(🏕)とし(🚓)ていた。か(🍏)ねて(❤)幕府は水戸の尊攘派を毛ぎ(🍟)らい(✖)し、誠党(⛅)領(😖)袖の一(📕)人なる武田(🍡)耕雲斎(📴)たけだこう(📦)うんさいと(🚛)筑(💚)波に兵を(🦕)挙あげた志士らと(🚃)の通謀(móu )を疑っていた際であ(🕷)るから、早速(💿)さっそく耕(🐌)雲(🆙)斎(📪)に隠居慎(🌎)いんきょつつし(🌈)みを命(mì(🤤)ng )じ(🎰)、諸(💂)生党(dǎng )の三左衛(wèi )門らを助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒(tú )を(🌎)討うたしめるために(🖖)関東十一(🚗)藩の諸大(🧓)(dà )名(míng )に命(🎎)令を下した。三左衛門は(🔚)兵(bīng )を率い(😃)て江戸を出(chū(👃) )発し(🦔)、水(🤥)戸(hù(🐴) )城に帰(guī )っ(🕛)て簾中(zhō(🕰)ng )れんちゅ(🏣)う母公貞(zhēn )芳院(yuà(😳)n )てい(📪)ほういんならびに公(🍺)子らを(🕦)奉じ、その根(👾)(gēn )拠(jù )を堅(jiān )めた。これを聞(💉)い(🆎)た耕(gē(😗)ng )雲(🛶)斎(zhā(🚅)i )らは水(🅰)(shuǐ(💝) )戸(hù )家(jiā(♏) )の存亡が今日にある(🙆)とし(🕌)て、(🦁)幽(⤴)屏ゆ(📅)うへ(😏)いの身ではあるが禁を破って水戸を出発した。そして江戸(hù )に(🌖)ある藩(fān )主(🥄)を諫(😬)いさめ(😲)て奸(🤕)徒(⬆)かんと(🍎)の排斥を謀(👷)(mó(💜)u )はかろうとし(🔳)た。かく(🎦)一(yī )藩が党派を分かち、(🏯)争闘を事(🚶)とし(🗯)、しばら(🐣)くも(♿)鎮静する時のなかった(🔓)ため、松(⤵)平(🌬)大炊(chuī )頭おおいの(📦)かみ（(🌲)宍(🌟)戸侯(🏡)ししどこう）は藩(fān )主の目代も(💅)くだいとして、八月(yuè )十日(🈺)に(🕐)水戸(🐷)(hù )の(🌄)吉田に(🌷)着(zhe )いた。ところ(🎠)が(🤯)、水(🧖)戸(hù )にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ち(💚)ん(📁)ぶの(🛢)使者(👢)に(🏒)随(🔘)行し(🍀)て来(lá(🚊)i )たものの(📳)多(🚚)(duō )く(🌮)が自己の反対(🚞)(duì )党で(👯)あるのを見、そ(🏪)の(🕗)中には京(jīng )都より来た(🐷)公子余四(🚖)(sì )麿(🆒)よしまろの従者や尊攘(📎)派の志士なぞのあるのを見、大炊(🥣)頭が真意を疑って(🔆)、そ(💫)の入城を(✒)拒ん(🗼)だ(🚘)。朋党(🎹)ほうとうの乱はその(🌵)結(jié(🦋) )果であった。
夜(yè(🈴) )も(🍗)はや四つ半時を過(🤼)ぎた。浪士(🚍)らは味(wèi )方(🥫)の(🌰)死骸しがい(✖)を取(🤹)り片づけ、名(⬅)の(🐋)ある人々は草(cǎo )小(⤴)屋(📡)の中に(🛴)引き(🚳)入れて、火を(😖)かけ(🏷)た。その他(⏭)は死骸のあるところでいささかの火をか(🍍)け、土中に埋うずめ(🕴)た。仮(🕝)りの埋(🛃)葬も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺棄(qì(🎆) )した兵糧(🥀)や弁(🎐)(biàn )当もあった(🤢)ので、それ(😈)で一同はわ(🧦)ずかに(😜)空(kōng )腹(🀄)をしの(🚿)いだ。激(jī )しい饑うえ(🙌)。激(♋)しい渇か(🎩)わき。それを癒いやそうためばかりにも、(🕵)一同の足(🙏)は(👜)下諏訪の(🐬)宿へ向いた。やがて二(èr )十五人(rén )ずつ隊伍たいごをつくっ(🕤)た(🤱)人たちは樋橋を離れよ(🧀)うと(🙌)して、夜(yè )の空(🍀)に鳴(míng )り渡(dù(🦊) )る行(🤼)進(🤡)の法螺ほらの(🧟)貝を聞いた(👣)。
(💦)この平助の言(🤢)うよ(🗿)うに、長い旅食りょしょくは半(🤜)蔵(zāng )にしても心苦しかった。しかし(🔗)、(🤚)道中奉(fèng )行に(😯)差し出(🔸)す諸(💏)帳簿(bù )の(🏪)検閲を受(shò(⛎)u )け(🏌)、問わるるままに(🕋)地(👒)方の(🧛)事情を上申(shēn )するという(🦔)だけでは(🐒)済ま(🈚)されな(🚠)かった(🦕)。この江(😕)戸(⛴)出(chū )府を機会(🤯)に、(🕺)もう(👰)一(🗝)(yī(😀) )度(dù )定助郷じょうす(🀄)けごう設(shè )置の嘆願を持ち出(chū )し(🐎)、かね(📙)ての木曾十(😒)一(🤸)宿(🏻)の申し合わ(🐫)せを貫かない(🕯)こ(🏡)とには、平(píng )助(🍻)(zhù )に(🌱)しても(📣)また半(🈚)(bàn )蔵に(🥒)しても、こ(⭐)のまま国へ(🚊)は帰(⏩)って行(háng )か(🐏)れな(🌌)かった。
浪(📻)士(🚠)らの幹部の前(♉)には、そ(👗)うい(❌)うめず(💷)らし(🌻)い人たちがあ(🍒)らわれた。そのうちの一(yī )人ひとり(💛)は(🍚)伊那(nà )座(zuò(🚓) )光寺いなざこう(🙋)じにある熱(🦖)心(㊙)な国学の鼓吹(chuī )者(zhě )こすいしゃ仲(🎊)間(jiān )で、(🥟)北原(yuán )稲雄が弟の今村豊三郎いま(📙)むらとよさぶろうで(⛽)ある。一(🌟)人は将軍最(zuì )初の(🎍)上洛じょうらく(🔫)に先立っ(🍯)て足(🙃)利尊氏(shì )あしかがたかうじ(🌶)が(🥄)木(🍐)像の首を三(✨)条河原さんじょ(🐆)うが(🐛)わら(✉)に晒さらした(🥄)示(💀)威の関係者(zhě )、あの事(🚎)件(💓)以来伊(yī )那に来て(🍜)隠れて(🔭)いる暮(🐊)田(tián )正(zhè(😷)ng )香く(📿)れたま(🏭)さ(🐯)かである(🛐)。
諏(zhō(🕸)u )訪(fǎ(🐠)ng )城(🛋)(chéng )への注(zhù(🔹) )進(🔀)の御使番は間(🈶)もなく引き返して来て、い(📜)よいよ人(rén )数(🤮)の出張があることを(❇)告(gà(⛱)o )げた。そ(⛎)のうちに二(⏱)十八人の番(fān )士(😴)と十九(🔭)(jiǔ )人(💜)の砲隊士の(🎍)一(🌦)(yī )隊が諏訪(🐶)から(🤕)到(👂)着した。別に二十九人の(🐴)銃(👭)隊士の出張をも(💊)見た(🛳)。大(dà(㊗) )砲二百目玉筒(tǒng )たまづつ二(èr )挺(tǐng )ちょう、百(bǎi )目(mù )玉筒(❌)二挺、西(👜)洋流(❇)十一(🍭)寸半も来た。そ(🔅)の時、(🔫)諏訪(fǎng )から(🐝)出張した藩(🔛)士が(🛳)樋(😋)橋と(✴)いはし上(📵)(shàng )の砥沢(📉)(zé(👗) )口とざわぐ(👰)ち(🔬)とい(🙌)う(🚅)ところで防(🔸)(fáng )戦(💍)のこと(📀)に城(🦄)中の評議決(jué )定の旨むね(👫)を(➰)物頭に(🍗)告(🛋)げた。東(dō(🕺)ng )餅(🔦)屋、(🍚)西(📫)餅屋は敵(🚉)の足(zú )だま(🤰)りとな(🥓)る(🌁)恐(🔇)れもあるから、代(dài )官所へ申(shēn )し渡してあるように(⛏)両(🔈)餅屋(📖)とも焼き払(🗂)う、桟(zhàn )か(✍)けはしも取り払(🧕)(fǎn )う、橋々は切(qiē )り落と(😒)す、そんな話があって(🏐)、(🕺)一(yī(💔) )隊(duì )の兵と人(rén )足(🤽)ら(🧘)は峠の上に向か(🈳)った(🙎)。
半蔵に言わせる(👸)と、この(♒)水(shuǐ )戸浪士が(🚲)い(🌌)たる(🏥)とこ(🥚)ろで(🤢)、人の心(xīn )を(🧒)揺(yáo )り(⏹)動(🐵)かして来る(🥣)には驚(jīng )か(🌮)れるも(🦋)のがある。高島城をめがけて来たでもないものがどうし(🎨)て(🛌)そん(🛫)なに諏(🙊)訪藩すわ(🛁)はんに(🆑)恐れられ、戦(🎇)いを好(hǎo )むでも(🕢)な(🥇)いものがど(🚯)うし(🚜)て(🧖)そん(👽)なに(🦗)高(gāo )遠藩(➗)たかとおはんや飯田(tián )藩(🧐)いいだは(💻)んに恐れられるだろ(🌪)う。実にそ(🦖)れは(😄)命(mìng )が(🚢)けだからで(🛳)。二(èr )百(📌)何十年の泰(👈)平に慣れ(🥁)た諸(📕)(zhū )藩(✴)の(🚓)武士(🙀)が尚(🌗)武しょうぶの気性のすでに失われている(🚂)ことを眼(yǎn )前(qián )に暴(🆕)露(lù )し(🐽)て見せるのも、万一(😶)の節は(🅾)ひと(🍉)かどの(🥩)御奉(🐔)(fè(🎐)ng )公に立てと日ごろ下の者に(😒)教えてい(🧚)る(🌫)人たちの忠誠(chéng )がおよ(😙)そいかなる(🌳)ものであるか(🏒)を(🚄)眼前(qián )に暴露して見(🙁)(jiàn )せるのも(🛺)、(🐛)一方に討死(sǐ )うちじ(🤢)に(🈁)を覚悟してかかって(💌)い(💻)る(🌙)こんな(🧙)水戸(🐻)浪士の(🚮)あるからで。
「うんにゃ、(💙)そう言わずに、片桐(🐓)の宿までま(📨)いれば許(xǔ )してつかわす。」
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