六 板(♍)木の音(🗑)
「むろん、(⛔)ぼくは大(😃)河君(jun1 )にあやまるつ(🚔)もりでいます。しかし、(🔰)大河君とし(👜)ては(🕋)、ぼく(🏂)があやまっただ(😪)けでは、気が(➰)すまないでし(💨)ょう。」
かれは視線を転じて、そっと先生の顔をの(🍗)ぞいて(🛒)み(🍎)た(💿)。すると、(🚈)ふしぎなこ(🚓)とには、(🥖)先(🤨)生(shēng )のいつ(🔭)もの端然(rán )たん(🛁)ぜんたる静坐の姿(🍘)勢(shì(⚾) )がい(📪)くら(🥫)かくずれ(😟)ている。顔(🤥)をすこ(🚷)し伏ふせ、そ(🐞)の眉まゆ(🎲)の間には深い(🔙)しわさえ(🤖)見えるのである。次郎は、先(👸)生(shē(🚙)ng )が(🔆)気分(🔸)で(🦕)も悪くな(📦)ったのではないか、と思った。
(🔨)次郎(❄)は、(🤷)その中(zhōng )の「(🚍)ぼくのほうはたぶん変更(gèng )はあるまいと思うが」(🚮)という(💇)文句が気(qì(✒) )に(🦄)な(🧀)っ(🤺)た。もし恭一(🛶)だけの考(🛢)(kǎo )えで(👅)日取りがきめられるものだ(🍴)ったら、(🚙)そんなあいまいな(🐖)言いかたをするわけ(🚿)が(🌘)な(😃)い(🌏)。これはだれかほかの人の都合を(☕)念頭においてのことらしい、もし(🦅)そう(🎙)だとすると(🔪)、(💗)そ(🚬)れは道江みちえの(🥘)着(zhe )京の(🌅)日取(👂)りにちがいないのだ。
「(🥕)選(🚦)挙なんてそんな(😾)ものらしい(🎛)よ。どこで(🎦)もたい(📰)ていは心(🚷)臓の強(qiá(🚎)ng )いのが勝っているん(👦)だ。」
「朝(🚥)(cháo )倉先(🧐)生にもしばらくお目にかかっていないので(🔲)、近いうちに、ぼ(🐫)くのほうから訪ねたいと思っている。塾(📪)が(⛑)ま(🔕)た(🤒)は(🔂)じまっ(👊)たそう(🍅)だから、先生も君も日曜で(💆)なければひま(🍎)がない(🧤)だろ(📦)うと想像(😍)そうぞ(🎹)うして(🕡)、(🥧)だいたい今度(dù(💉) )の日(🛣)曜を予定している。ぼく(🚤)の(🛒)ほ(🙄)うはたぶん変(💑)更(gèng )へんこう(🐵)の必要(🚈)はあるまいと思うが、君のほうでさし(🏋)つかえがあ(🏙)ったら、すぐ(👰)返(fǎ(🥋)n )事(shì )をく(😺)れたまえ。さしつかえなければ返事(shì(📐) )の必(bì )要(yà(👆)o )はな(🍠)い。」
「君らのそうした非良心的な態度は、君ら自(zì(🍍) )身(shēn )をますます非(fē(㊙)i )良(liáng )心的(de )にするばかりではない(🔻)。それがある(🥎)限度をこすと、ついには、愛情(💏)と(📚)忍耐(🎭)(nà(🚵)i )にん(🙊)た(✔)いと(🌶)をもって(📮)、君(💵)ら(♊)の(🤽)良(⚽)心を力づけよ(🙁)うと努(👍)力(😉)している人(🎉)の心までをき(😦)ずつけ、その(❌)愛(🤜)情(🔎)と忍耐とを(🙅)、憎(zēng )にくしみと怒(nù )いか(✋)りとに代えてし(🗞)まうものだ(🌗)。現に君らは(🍳)、今朝(🍄)(cháo )の板木の音の調(diào )子が途中とち(🍔)ゅうから変わ(🎇)ったことで(📪)、それが(🍝)わ(🍲)かっただろ(🎀)う(⛵)と思(🐳)う。あの(🐅)、おだ(🌌)やかで辛(xī(🎒)n )抱づ(🍗)よか(🗂)った板(💿)(bǎ(♉)n )木の音が、(🧖)おしま(🖇)いになって(🔭)、急(jí )に怒(📟)りだし(🉑)たと(⬆)しか思(sī )え(🕹)な(🥉)いような乱調(diào )子に(👔)なった(🚎)が、あれは、君(jun1 )らのあまり(⚽)にも非良(📁)(liáng )心(xīn )的(de )な態度が(🚸)、(👇)板(🛏)木(👪)をうつ人の心(xīn )をきず(📁)つけた証(🌍)拠(🚪)しょうこなのだ。……むろん(🛳)、(🍪)私は、愛情(📈)も忍耐(nài )心(xī(🐃)n )も失(shī )った、あ(🍠)あ(😚)した乱暴(😆)な打(🛃)ちかたを是(shì )認ぜに(💤)んはしていな(➕)い。ま(🌆)た、それ(🚙)をやむを得ないこと(🔎)だとして弁(biàn )護(hù )しよう(⏳)とも思(⚪)ってい(🏙)な(👲)い。怒(🥟)りや短気は(🌕)、(🐘)友(yǒu )愛(🏣)(ài )塾の精(jīng )神とは根(🔃)本(běn )的に相(xiàng )いれないものなのだから(🍀)、どんな(🏃)事情の(📯)も(😐)と(🎰)でも、ああした打(dǎ(🌜) )ちかた(🤐)は、二度とくりか(🈲)えされてはならないことなのだ(👫)。もし(🐢)今朝の板(🙎)木当(🕥)番が、(❣)つ(⛽)いに業(🏙)(yè )ご(⚫)う(🎴)をにや(📽)して(🌌)あんな打ちかた(💉)をしたとすると、(🌖)私(🏬)はその人の(✝)ために、まこ(🥃)とに残念(🌰)なこ(⌚)とだと思(🗣)っている。しかし(📯)、いっそ(😗)うわるい(🎇)の(🛡)は、あ(💳)あし(♋)た打ちか(🥞)たを余儀よ(🐡)ぎなくさせた君らの態度だ。君(🤐)らさえ(🧦)もう少し良(🙃)心(xīn )的であってくれたら、板木を打った人(🐰)も、あ(🙄)あしたあや(🛎)まちを犯おかさ(🤦)ない(👙)ですんだのだろ(🏪)うと思(🐔)う(🆚)と、それが私は(🐃)くやしくてならない(😖)。……だが、それは(🕳)まあい(🥩)い、そ(🛅)れは(🍴)百歩(bù )を(🦂)ゆ(🐕)ずってあきらめ(🌗)るとして(🔶)も、こ(👁)こにどう(⏱)しても(👽)私(sī )にあき(🗨)らめのつかないことが一(yī )つあ(🚂)る。それは、愛情で打たれた板(👒)木の(🦀)音では(🔟)寝床をはな(💆)れようとしな(😟)かった君(🎶)(jun1 )らが(🧔)、怒りで打た(🧝)れた板木(🥗)の音では、(⛽)わけなくはね起きたということだ。そ(😐)の(⛸)点で、(🧤)君らは精(jīng )神的(❓)にはまだ奴隷どれいの域を一(yī )歩も(🕟)脱だっしていないということを証(🍐)明し(🍼)てい(💛)る。いや、(🏮)それ(🚝)どこ(💱)ろか、君ら(🦋)はよ(📯)りいっそうみじめ(💹)な奴隷にな(🐺)る(🐹)こと(🐬)を希望(🐘)していると(👛)さえ私には思(👋)え(⛏)る。これ(💀)はほんとうにな(🙂)さけないことだ(🆎)。私(🐇)は、むろん、こう(🤩)言(😬)っ(✳)た(🕠)からといって、(🏳)怒りに対しては怒(🚡)りをもっ(😟)て立(lì )ち向かえ(💎)、と君(🛒)らにすす(🔰)めてい(🍝)るので(❕)はない。ただ(🏻)私(sī )は、(🌤)愛情(🔹)に対(duì )しては、つけ(🌿)あ(✏)が(🎤)り、怒りに(🛢)対しては(🐞)、ただちに膝ひざを(🍣)屈くっ(🚆)するよう(♿)な君(🎹)(jun1 )らの奴隷根性(xìng )こんじ(👵)ょうが、な(🎻)さけ(🐞)なくて、じっとしては(🎿)い(🐏)られな(📍)い気持ちがするのだ――」
朝倉夫人は、行(🌤)事をおわって空林(🐡)庵(ān )に引(🐄)きあげるま(🍟)え(🙁)に、わざわざ次郎(💼)の(🌛)室(shì(🍽) )にやって来て、しば(🌴)らく話(huà )しこんだ。その話(huà )の中(zhōng )にこん(🕜)な言葉(🛢)(yè(😚) )もあった。
もう(🐤)、(📟)そのころには、廊下を行き来(🏎)(lái )す(🚍)る塾(shú )生(✖)たち(🎶)の足(zú )音も頻繁ひ(♌)んぱん(🥛)に(🐣)なり、ほうぼうから、わざと(🍪)らしいかけ声(shēng )や、(😚)とん狂(kuáng )きょうな笑い声(🕦)(shēng )などもきこえていた(👢)。ゆ(😺)うべの懇談会で分担ぶんた(🔗)ん(🦁)を(♍)き(🏮)め、かれら自身の室(🎅)(shì )はもとより、建物(👮)の(🍛)内部を(😴)、講堂や、(🏄)広(🌤)(guǎng )間や、便所にい(🥔)たるまで、全(🚀)部(bù )清掃(🤹)せいそうすることに申(shēn )し合わせ(🚞)ていたので、かれらも(🙃)、まがりなり(🃏)にも責任だ(🐿)けは(🎓)、果(🏔)たさな(🚃)ければな(🚕)らなかった(✝)し、それに、きびしい寒(🕧)さと、おたがい(♑)の眼(🚋)とが、かれらを、外見だけでも、いかにも忙(⛴)いそがしそうな活動(🐛)に駆(qū )か(🧘)りたてて(👚)いたのである。
「最初(chū )の朝に(🥢)しては、めず(🙊)らしいことだったね。時(🆕)刻が(💪)非常に(💔)正確だったし(🍨)、(🔇)それに、打ち方がちっ(🏌)とも(📓)寒そうでなかった。」
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