「それ(🦔)はうらやましい。わたしは十の年に郷(xiā(🛅)ng )里くにを出たものですから、(😇)久(jiǔ )しぶりにこ(🆑)こ(💵)を通ります。でも、山育(yù )ちは争われないものとみえて(🤩)、わたしの顔を見(⛳)(jiàn )ると、(🥁)山(shān )ざる、山ざるとい(🔮)う人(rén )が(📩)よくありま(🌒)す。」
まあ、何もか(🚧)も新規に始める時というものは(😨)、ほねのおれる(🥔)かわ(✊)りにどんなにか(🐖)はりあいのあるもの(🏩)でしょう。ど(🛰)っちを向(✖)いても開拓、開(😑)拓で(💧)、(🥑)先(💄)生(shē(🐲)ng )のような人の力(🌙)を待って(💯)いるものばかり(🎄)でした。日(👄)(rì )本のお(😚)国も(📨)ずっと北(📺)(běi )の果てのほう(👤)は(😚)ロシアざ(💚)かいですから、その時分(fèn )か(🧠)らや(🏐)かまし(🕜)かっ(😍)たところ(🚑)。先(xiā(🛏)n )生はカラ(🌶)フ(👙)トの見まわり(🐇)を命ぜ(🛶)られまし(🚎)て、北緯四(👢)十八度(dù )にあ(😷)た(🔙)るところ(🎃)をきわ(🥒)め、一冬を極(jí(👇) )寒(📂)(hán )の地に送り、それから島々を見めぐって函館に(👟)帰った(🤷)こと(📏)もあ(🚻)ります。
一(🦊)三(🍻)(sā(🕹)n ) (🥢)たいとさけ(🦖)
七 (⌚)秋を迎え(✌)て
仙台せんだいへ来(💉)て(🌆)弱(❤)った(🍿)ことは、ことばのなまりの(👺)多いことで(🌎)し(🐴)た。何か土地(dì )の人から(☝)話(💦)しかけられても、(🗝)世(shì )間に(⏩)交(🛒)際の(🏟)広い(🔑)男や(🔀)女の(🍉)話(🎨)(huà )に通じないような(🏝)こ(❄)と(🉐)は(🔼)まずありませんでしたが、(😀)おばあさ(🕚)んどう(👧)しが語(yǔ )り合うこと(😚)ばなぞは、(📌)てんで(🚘)聞(🌴)き取(🐲)れないくらいでした。わた(🙇)しは(👸)東(dōng )北学(xué )院へ来て学(xué )んでいる(🚍)生徒(tú )の作文(🕗)の中に(❗)も、(🌸)何ほどその(🎴)地方(fāng )ことばの(⏭)なまりを見(jiàn )つけたか知れ(🌬)ませ(🏩)ん。
かし(👓)鳥(🥓)があい(💾)さつに来ま(🕯)した。
三 若いお友だちの死
老人(rén )はわた(🍸)しのような(🐇)年(⤴)(nián )の(💆)ち(👩)がった(🥒)ものをもよろ(💇)こん(🤱)で(🏺)迎えてくれ、いろいろな話をしてく(🖇)れ(👞)ました。刀(🧢)剣のことを(👦)書(shū )いた本などをも出して見せ(🎈)て(➖)くれ(😐)まし(😴)た(🖊)。その中には古刀と新(🚸)刀の歴史(🌷)(shǐ )が(🕧)図でわ(🕦)かるよ(👢)うに説き明かしてありましたが、それぞれの流(liú )儀(🛰)のちがいと言いますか、(🍜)図にあ(🐳)らわれた焼き刃(rèn )の模様(yàng )がちょう(🏣)ど(🐘)海(🐍)の岸に寄(🥎)せ(🖼)てはか(📤)える潮(chá(🐜)o )の花の紋(😊)のように(🤷)見えま(🔬)した。焼き刃(rèn )の模様ほど刀鍛(duàn )冶の気質(🐨)をよくあら(🚞)わすものもあ(🤕)りません(🐻)。ある(🐈)ものはすな(😡)おに、あるも(🌧)のはす(📹)る(🎏)どく、あるもの(🕠)は花やか(🧤)にとい(🐂)うふうに。
(👏)それ(🚎)から(🦒)、小学(xué )校(🏻)の(🏬)事務(➿)員となって、それが最後か(🏳)と(🙇)思(sī )いましたら、(✡)いや(➰)活(huó )版(🎄)(bǎn )職工(gōng )となったの(🍣)でした。活(😋)(huó )版職工となって、それからこんどは古着商(📤)となり(🍻)ました(🛢)。
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