○ 簣(❔)(kuì )==(🏿)土(🚡)をは(🏓)こぶ籠(lóng )、もつこ。
こ(🍵)の問(wè(✅)n )答の(🔣)話をきかれて、先師は(⏭)いわれた。――
○ 老子(zǐ )に(🔠)「善(🌄)行(💥)轍迹無し」とあ(🍷)るが、至徳(🦖)の境(jìng )地(dì )については、老子(💶)(zǐ )も孔子も同(tóng )一であるのが(😳)面(😸)白い。
○ (🍥)天(😀)下==当時(shí(🖍) )はまだ殷の(🔣)時代で。周室(🔕)の天下ではな(✉)かつたが、後に天下を支配した(🎹)ので、この語が用い(🎐)られ(🥏)た(🚊)のであろう。
五((🤚)一(yī(🚪) )八(🦕)九)
四(🕴)(一(yī )八(bā(🗒) )八)
「知っておられ(🙏)ま(🌦)す。」
二九(🍜)(一七六(🐑)(liù ))
「有(♌)(yǒ(♿)u )能(🍈)に(📰)して(🚔)無能な人(🎠)に教えを乞い、多知にして(⭐)少(shǎo )知の人にものをた(🎅)ずね、(🔯)有(🏜)(yǒu )っても無(wú )き(➡)が如く内に(😆)省み、充実し(😼)ていても空虚(xū )なるが(🎐)如く人(💮)にへり下り(🤟)、(🐣)無法をいいかけられても相手(shǒ(🚮)u )になって(❣)曲(qǔ(🛋) )直(😴)を争わない。そういうことの出(chū(💫) )来(lái )た(👱)人がかって私の友(yǒu )人(rén )に(🧔)あっ(📑)たのだが(👸)。」
「恭敬(jìng )なのはよいが、それが礼に(📶)か(🌭)なわ(🤣)な(🤼)いと(✳)窮屈(🆒)になる。慎(🍐)重なのはよい(🌦)が、そ(❗)れが礼(♋)(lǐ )にかなわないと臆病(🏢)(bìng )になる。勇敢なのはよ(😔)い(🕘)が、(🤡)それが礼にかな(🆎)わない(🥀)と、不(🙊)逞に(☝)なる。剛(gāng )直なのはよ(💚)いが(🕥)、それが礼にかなわない(〰)と苛酷になる。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025