「で(🍰)し(📴)ょう。何(hé )かの願掛(🤬)が(😴)んがけで、(👰)親たちがわざ(💌)とあんな(🚫)男の子の服装(🔁)な(🙅)りをさ(🐤)せてあ(🛣)るんだそうです。」
その時(🎀)は(✍)木曾(cé(👽)ng )福島の代官(🍹)山村氏も幕府の命(🛏)令を受(shòu )けて、(🚏)木曾谷(📅)の両端(duā(🕛)n )へお堅(👯)(jiā(🐋)n )めの兵を(🌖)出して(👛)いる(🕵)。東(dōng )は(🐄)贄(📧)川(chuān )にえがわの桜沢(📸)口へ。西は妻籠(lóng )の(🧗)大(🥛)平口(🍅)へ。もっとも、妻(✂)籠の(🍿)方(fāng )へは福島の砲術(💛)指南役(yì )植松菖助(zhù )うえまつしょうすけ(😌)が大将で五(㊙)(wǔ )、六十(shí(🚷) )人(rén )の一隊(🍸)を引き連れな(🥈)がら、伊那(🏨)の通(🏴)路(lù )を(📙)堅めるた(🆑)め(🌒)に出張して来た。夜は往還へ綱を(🌗)張(📮)り、その端に鈴をつけ(🚉)、番(fān )士を伏せて(📐)、鳴りを沈めながら周囲(tōng )を警(💄)戒して(⛏)いる。寿平次(😭)はそ(🥍)の(🎥)妻籠の方(fāng )の報(🏃)告を(💩)持って(🎓)、馬籠の様子をも探りに来(🕥)(lái )た。
物頭は樋橋と(🍧)いは(🤕)しにいた。五、六(🚮)百人から(🚸)の人(🕺)足(🚅)を指(zhǐ(📞) )揮して、雨中の防禦工事を急いでいた。そこへ松(🎯)本勢(🧤)が追(🏌)い追いと(🥫)峠から到(😲)着した。物(wù(🚳) )頭は樋(tōng )橋(❓)下の(👣)民(💘)家(jiā )を三軒ほど(⛱)貸(🏆)し渡して松本(🚣)勢(📞)の(🏼)宿(✨)(xiǔ(🌜) )泊(🐑)にあ(💮)てた。松本方の持参した(🤐)大(🆓)砲(🏡)は百目(mù )玉筒二挺ち(💎)ょう、小(🏠)銃(chòng )五十挺ほどだ。物頭の(🥎)計らいで(😨)、松本方三(sān )百(😒)(bǎi )五十人(👩)への一度分の弁当、白(bái )米三俵、味噌みそ二樽(🎇)たる、漬(zì )つ(🏮)け物(🌐)一(🎙)樽、(🚄)それ(😇)に(🥞)酒二樽(🥝)を(🌽)贈(♿)った。
「わたくしも国(🔁)元には両親(💠)がございま(🔽)す。御(yù )免こうむりとうござ(🕴)い(🍋)ます(🛌)。お(🌿)暇いと(🕴)まを(🌭)いた(🌙)だきとうござ(🚥)いま(🤝)す。」
出発の(🐫)日に(💨)は、半蔵はすでに十(⛲)一(🚟)屋の方に移っ(🔺)て、同(tóng )行の庄屋(🌳)たち(⛺)とも一緒(xù(🤾) )になっ(🐝)ていた(👖)が、そ(🦄)のまま江戸をたって行くに(🚑)忍(🙈)びなか(🌉)っ(📔)た。多(🍧)吉夫婦に別(🙌)れを(🏃)告げ(💱)るつもりで、(🧖)ひ(🔳)と(🛑)りで朝早(🍘)く両(liǎng )国の旅籠屋はたご(🗽)やを出た。霜(🏹)(shuāng )だ(🧗)。まだ(🤮)人通(✉)り(🏓)も(🍾)少ない両(😍)国橋の上に草鞋わらじの跡をつ(👷)けて、彼は急いで相生町(🕞)の(🐯)家ま(✨)で行って見た。青(🐏)い河(hé )内(nèi )木(✖)綿(mián )かわちも(🕍)めんの合羽かっぱに脚絆き(⏹)ゃはん(🙊)をつけた(📚)ままで門(🚲)口から訪れる半(🙎)蔵の道中姿を(😃)見(jiàn )つ(😛)けると(💐)、小(xiǎo )娘のお(🕴)三輪は多(🎬)吉(🕳)やお隅(🚉)す(💃)みを呼んだ(🦀)。
別(bié )に、半蔵には、浪(làng )士の一行に加わって来るもので、心(xī(➰)n )にか(💟)かる一人の(🥚)旧友もあった。平(píng )田同門の亀(🤯)山(🌞)嘉治(🏛)かめやまよしは(🚵)るが八(🧓)月十(🐒)(shí )四日那珂(📵)港(📁)なかみなとで小荷駄掛(guà(🈲) )こにだがかり(✍)となっ(😡)て以来、十一(yī )月の下(🚳)旬まで(🏭)ずっと浪士(shì )らの軍中に(🥄)あったことを半蔵が知ったのは、つい最近のこ(⛲)と(📏)である(🌎)。いよいよ浪(🐙)士らの行路が変更され、参(cān )州(🧒)街道(dào )から東海道(dào )に向か(🎪)うと見(👇)せて、そ(🌆)の実は清(💋)(qī(🖱)ng )内路より馬籠、(🚍)中津川(chuā(📧)n )に出ると(🏚)決(🕦)した(🥓)時、二(⛱)十六(liù )日馬籠(😊)泊まりの触(🦕)れ書(🆎)と(🌸)共(gòng )にあの旧友(🍤)(yǒu )が陣中(🎩)からよこした一(yī )通(🐍)の手紙でその事(🍯)が判(🥀)(pàn )然(🍚)(rán )はっきり(🕚)した。それには水戸派尊攘(rǎ(✌)ng )の義挙(jǔ )を聞(wén )いて、その軍(🌃)に身を投じたの(👛)である(🎁)が、寸功な(😡)くして今日にいたったとあり(🦉)、いったん武田(😯)(tián )藤(💺)(té(🐖)ng )田(🙍)らと約した上は死生を共にする(💮)覚(🚹)悟(🆗)(wù )である(📯)というこ(🗜)とも認(rèn )し(🏰)た(🐹)た(💹)めて(🔤)ある。今回下伊(🎇)那の飯(😼)(fàn )島というとこ(🧠)ろまで(⛑)来(lái )て、はからず同門(mén )の先輩暮(🧣)(mù )田(⏸)正(📫)香(xiāng )に面会す(🐔)るこ(🏧)とがで(〰)きたとある。馬籠泊(bó )まりの(㊙)節は(⛑)よろし(👤)く頼む、そ(🙎)の節(🦂)は何年ぶりかで旧む(🎨)か(😹)しを語り(🏕)た(🍥)いともある。
(🌈)半蔵に(💸)言(yá(🔘)n )わせると、こ(🌇)の水戸浪(làng )士がい(💉)たるとこ(🤹)ろで、人の心を揺り動かして来る(🏏)には驚かれるものがある。高(❗)島(dǎo )城(chéng )をめがけて来(🦑)たでもないもの(📅)がどうしてそん(🤦)なに諏訪藩すわはんに恐(🐜)(kǒng )れ(🕌)られ、戦(zhà(👀)n )いを好むでもない(🧥)ものが(🧞)ど(🥫)うしてそんなに高遠(yuǎn )藩たかとおは(📮)んや飯(㊙)田藩い(🖨)いだはんに恐れられる(🐫)だろう。実にそれ(🍦)は(⬛)命(💭)(mìng )がけだか(🥎)らで。二百何十(shí )年の泰平(🏑)(píng )に慣れた諸藩の武士が(💣)尚(shà(🏓)ng )武しょう(⛰)ぶ(😿)の気(📨)(qì )性(🔆)のす(🌏)でに失わ(🔙)れ(🎽)ていることを眼前(💹)に暴露し(😨)て見せるのも、万(⚽)一の節は(👱)ひ(📯)とかどの御奉(fèng )公(gōng )に立てと(🔪)日ごろ下(xià )の者(zhě(🧞) )に教えて(👄)いる(🤔)人たちの忠(zhō(🏦)ng )誠がお(🌗)よそ(🅾)いかなるものであるかを眼(yǎn )前に暴(bà(🗜)o )露(⛴)(lù(🍟) )して見せる(📢)のも、一(⏰)方に(🚌)討死(sǐ )うちじにを覚(♿)悟し(⏺)て(🌔)かかっているこんな水戸浪(✝)士(shì )のあ(📘)るか(🧠)らで。
「念のためにうかがいますが、伊(😄)那の平田御門人は『古史伝(📈)』の(🛶)発行(háng )を企てているように聞(wén )いています(🚘)。あれは何(hé )巻まで行ったで(🗡)しょうか。」
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