「お前さ(🚴)ま(💯)はお一(🏦)人(🉑)ひ(🚇)とり(🤳)かなし。そんならお前さまはここ(👆)に(🍧)残(cán )らっせ(🍮)るつ(🐠)もりか。おれ(⏪)も心(xīn )細(xì )いで、お前さまが行くなら一(yī )緒(xù(🤤) )に本(běn )陣林(💐)へで(👩)も逃(😩)(táo )げずかと思って、(🌝)ちょっ(🍫)くら様(👈)子(zǐ )を(🗑)見に来た。今夜は(🏄)みんな山で夜明かしだげ(🚓)な(🏺)。お(🐱)まけに、(😹)この意(🦃)地の悪い雨(🛶)は(📯)どうだなし。」
清内(🃏)(nèi )路を経(jī(🥦)ng )て、(🚧)馬籠(🐰)、中津(jīn )川へ。浪(🤑)士らの(🚹)行(😬)路はそ(🍦)の時(shí )変(🚊)更(gèng )せ(🚬)らる(🌖)ることに決し(🚢)た。
合図の(🔗)空砲の音(yīn )と共(gò(🎥)ng )に(⛽)、浪(là(😷)ng )士らの先(🎖)着隊が(🦐)下(🦕)諏訪にはいった(🌝)ころは夜(⚫)も(🌕)深(👝)(shē(🍑)n )かっ(📕)た。敗退した諏(🔃)訪(fǎ(🕡)ng )松本両勢(shì )は高島城の方(🥄)角をさして落ちて行った(🕧)あとで、(🌀)そこにも一(🎰)兵を見ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思(sī )いの家を(🅾)見(jiàn )立(lì )てて(🚧)、鍋(🍃)(guō )釜なべ(🕯)かまから洗い米などの笊ざ(😃)るにそのまま置(zhì )き捨てて(💹)あるよ(🌺)うなと(💡)ころ(🛀)へは(🍒)いった。耕(gēng )雲斎は問屋といやの宅に、(🔝)稲(dào )右(yòu )衛(🛌)門は来迎(yíng )寺(sì )ら(🕤)いごうじにと(🙅)い(🐗)う(👄)ふ(💪)うに。町々の辻(shí )つじ、秋宮あきみやの鳥居(🈂)前、(🐽)会所(suǒ )前(qián )、湯(📆)(tāng )のわき、(💙)その他と(🌷)ころどころ(🖨)に篝かがり(🏇)が焚たかれた。四、五人ず(💠)つの浪(🦉)士は(💧)交代で敵(🥛)の夜襲を警(jǐ(🎾)ng )戒(🚠)したり(🙂)、宿内の火の(🚊)番に回ったり(👩)した。
御使番おつかいばんは早馬で(🐱)城へ注(zhù(👅) )進に行くと言っ(🧣)て、馬(mǎ )上からその言葉を(🐰)残した。あ(🕥)と(😪)の人数(🔪)にも(🚍)早速(🙌)さっそく出(🌂)張するようにその言伝ことづ(🤩)てを御使(shǐ )番に頼(⛔)んで(🏼)置いて、物頭もまた乗馬で種々(🌘)さまざまな打ち合(🦍)わせに急いだ。遠い山々(🔺)は隠れて見(🔨)えないほどの大降り(🙇)で、人も馬(mǎ )もぬれ(⛸)ながら峠の(🐆)上(😴)を往い(👟)っ(🐦)たり来たりした。
半(bàn )蔵は馬籠本陣の方にいて、この(💔)水戸(🕥)浪(làng )士(shì(🔥) )を待ち受けた。彼が贄川(🔒)にえ(🦌)がわ(🐗)や福島の庄(🎢)(zhuā(🍍)ng )屋し(👡)ょうやと共に急いで江戸(💊)(hù )を立って来たのは十月下旬で、ようや(🚕)く浪(🐡)(làng )士(👵)ら(🤒)の西上が(🤡)伝え(🏆)らる(🕢)るころであ(🏋)っ(♊)た。時と場(💜)合(hé )に(👫)より、街道の混(hú(🏥)n )乱(😂)か(🚿)ら村(🚭)民(mí(🥔)n )を護(hù )まもら(🏉)ねば(🔕)な(💯)らないと(🔱)の彼(📜)の考(💼)えは、(⭐)すでにそのころに起こっ(🕋)て来た。諸国(🧖)の(🔉)人(➖)の注意は尊攘を標榜ひょ(🍙)うぼうする水(🕕)戸人士の(🏿)行(háng )動と、筑波(🎚)つく(✒)ば挙(🔴)兵以来の出来事(shì )とに集ま(🧢)っ(🥀)て(👞)いる当(dāng )時のことで、那珂港なかみなとの没(méi )落(luò )と共(gòng )に榊原(🐏)新左衛(🙍)門さかきば(💨)ら(💔)しんざ(🤩)えもん以下千(qiān )二(🍴)百余人(🤥)の降参者(🍋)と武(wǔ )田(💩)耕(🎍)(gē(⏸)ng )雲斎(zhāi )はじめ九百余(💮)人の脱(🥅)(tuō )走者(zhě )と(🚼)をいか(🐵)に幕府が取り(⛄)さ(🏢)ばくで(🍙)あ(🧖)ろうということも多くの人の注(zhù(💫) )意(🧤)を引(yǐn )いた。三十日近くの時の間には、幕(mù )府方に降くだっ(🍶)た宍戸侯し(😨)しどこう(松(🌝)平大炊(🥍)頭おおい(👏)のかみ)の(⚡)心事も(😘)、その(❇)運命も、半蔵はほ(🖍)ぼそれを聞き(👋)知ることができたの(💹)である。幕(mù )府の参政田沼(🔌)(zhǎo )玄蕃頭は(🤯)耕(🐛)雲(😰)斎(zhāi )らが政敵市川(🚥)三(sān )左(🥒)(zuǒ )衛門の意見をい(🐰)れ、宍(😪)戸侯(🐭)に死(⛰)(sǐ )を賜わったという(🙊)。それについ(🔙)で死罪(zuì )に処せ(🎳)られた従臣二十(shí )八(bā )人、同(tóng )じく(🥄)水戸藩(😺)(fān )士(shì )二人ふたり、宍戸(📀)侯(🤖)の切腹を聞いて悲憤の(🌿)あ(🕴)まり自殺し(🎺)た家(🔮)来数人(ré(👈)n )、こ(☝)の(🚪)難(nán )に死んだも(🤷)のは都(🏽)合四(🛠)十三(🚿)人に(✏)及んだという(🚝)。宍(🍗)戸(👇)侯(🥃)(hóu )の(🤘)悲(bēi )惨な最(👖)期――それ(📕)が(💱)水戸浪士(shì )に与えた影響は大(dà )きか(🎦)った。賊(📟)名を(🚙)負(fù )う彼らの足(💦)が(🚍)西へと向いたのは、(👧)それを聞(🌐)(wén )い(📍)た時であったとも言わ(👪)るる。「所(suǒ )詮しょせん、水戸家(jiā )もいつまで幕府(💆)のきげんを取ってはいら(🌤)れ(🤫)まい」(📬)との意志(🗨)の(✔)下に、(🌗)潔く首(shǒu )途か(🧔)どでに上っ(🖖)た(🆚)と(➕)いう彼(bǐ(🎺) )ら水戸浪(làng )士は、もはや幕(mù(🛎) )府(fǔ(🎳) )に(🍲)用(🐗)の(📱)ない人(❣)(rén )たちだ(📕)った。前(qián )進あるの(🐅)み(😐)だっ(🔓)た。
「何、諏訪(fǎ(😁)ng )だ?」
(🤳)それ(📫)に(🌩)しても、江戸両国の橋の上か(🐫)ら丑寅うしとらの方角(👶)に(🏼)遠(🏑)く望(✋)んだ人たちの動(♑)き(㊙)が、わ(📐)ずか一月ひとつき近くの間に伊(🐧)那(🎌)の谷(gǔ )まで進んで(🌍)来ようとは半蔵(🚱)(zāng )の身に(🏢)し(🤣)て(🥌)も思い(🧢)がけ(🥦)ない(📻)ことであった(✂)。水戸の学問(wèn )と言えば(⚓)、(🌞)少(⤴)年(🙁)時(shí )代(dài )か(⛎)らの彼(bǐ )が心を(🌹)ひかれたも(🗄)のであり、あの藤(🔞)田(tián )東(dōng )湖(hú )の『正気せ(🕋)いき(🎃)の歌』なぞを好んで諳(ān )誦あんしょ(🦀)うしたころの心(😆)は今(jī(🔅)n )だに(🤓)忘(wà(🔊)ng )れられずに(🕖)ある。この(😟)東湖先生(🌗)(shēng )の(🍎)子息むすこ(🎿)さんにあたる人(ré(🙏)n )を(🌖)近くこの峠(gǔ )の上(🏋)(shà(🐮)ng )に(🚯)、しかも彼(bǐ )の自(😁)(zì )宅(zhái )に迎え(🗑)入(🤾)(rù )れようと(📰)は、思いがけないことであった。平田(📝)門人(🎀)としての彼(🎏)が、水戸(🥕)(hù )の最(✋)(zuì )後(hòu )のものと(⬛)も言(🤼)うべき人たち(🧜)の前に(😽)自分(🔞)を見(🚃)つける日(🚭)(rì )のこんなふう(🍣)にし(😻)て来ようとは(🛶)、なおなお思いがけないことであった。
しかし、(🎂)それ(🎚)も理のないことではない(🤬)。なぜかなら(🐔)、そ(🐿)の葵紋の箱も(🛫)、傘(💘)も、長(💭)(zhǎng )持(😌)も、長(🔊)棒の駕籠(🚨)(lóng )も、すべ(🔦)て水戸(hù(🛹) )烈(🚐)(liè )公を記(🥖)念するためのものであ(🌆)ったからで。たとい御(🛴)隠(🤬)居はそこにいないまで(🐪)も(😿)、一行が「従二(❓)位大納(🤹)(nà )言」の大旗(👒)を奉(fèng )じなが(⛄)ら(🥓)動(dòng )いて行くと(💈)ころは、生きて(⚓)る人を護まもるとほとんど変(biàn )わりが(🐖)なかったからで。あの江(🍌)戸駒(🍚)込(🍰)こまごめの別邸で永蟄居え(🛤)い(🐒)ち(🏩)っ(🚞)きょを免ぜら(🕧)れ(✔)たこと(⛎)も知ら(〽)ずじまいにこの世(shì )を去った御(🍄)隠(☕)居(🔤)(jū(💮) )が生(🥁)前(🦃)に京(🚄)都からの(👾)勅使を迎えること(🧞)もでき(📳)なかっ(🛺)たか(➕)わ(🌰)りに、(🚞)今「奉勅(🌪)」と大(🐿)書(shū )した(⛅)旗(qí )を押し立(🛏)てなが(🚂)ら(✴)動いて行く(🎵)のは、その人(rén )の愛する子(zǐ )か孫(sūn )かのような水戸(hù )人も(🏊)し(⛓)くは準水戸(㊗)人であるか(📏)らで。幕府のいう賊徒(🙋)(tú )であり、反(🐱)対党のいう不(🏃)忠の臣であ(🚾)る彼らは、そこに(🔙)いない御隠居に(➿)でもすがり、その人(ré(😠)n )の志を(💪)彼らの志として、一歩で(🌻)も遠(🕴)く常陸ひ(🤩)た(💄)ちのふるさとから離れようとしていたからで(❣)。
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