7 子曰く(🦓)、孝なる哉閔子騫。人其の(👙)父母昆(😭)弟の言を間(🌗)せず(🎟)と(🆙)。(先(xiān )進(🌖)篇)
「やはり仲弓には(👴)人君(🗾)の風があ(🗯)る(🍇)。」(⛳)
「こまかなこ(🌸)とは存じま(🏆)せん(🥇)が、何で(🆑)も、これ(🤤)までとは比較(🎃)にな(💎)らぬほど、立派になさる(🤨)ご(🏌)計画だそうです(🏀)。」
「平素(sù )敬慎(🀄)の心を以て万事(shì )を裁(👆)(cái )量しつつ、(🤽)しかも事を行うには大まかでありたいと思(🙍)います。それが治民(♑)の要道では(⌛)ありますま(🖱)いか(🕕)。平(píng )素(sù )も(🐮)大(⏹)ま(💰)か(❌)で(🎛)あり、事を行(🥟)うにも大(dà(❗) )まかである(🍞)と、(🚅)とかく放慢に流れがちだと(🦑)思(🏛)(sī )いますが……」(🐄)
使(shǐ(🏅) )者の報告(gào )にもと(🐡)づいて、孔(kǒ(🏕)ng )子が陽(yáng )貨(huò )の家(jiā )を訪ねたのは(🌶)、午近(jì(⏫)n )いころで(🎸)あった。すべては豫期どおりに(🍷)運んだ。彼(bǐ(⏰) )は留(liú )守居のものに挨拶(🤖)をこ(📫)とづけて、安心して(🚅)帰途に(🌏)ついた。ところが、ど(😯)う(🦁)した(🍔)こと(🍈)か、その途中で(🙄)、ぱったり陽(🥤)貨の馬車に出っ(🐇)くわしてしまったのであ(🚬)る。
と(⏫)、もう一度(dù(🐴) )彼は(🕹)首をひねった。そして最(zuì )後に次の(✒)言(🏠)葉(🍣)を思(sī )い起し(📓)た。
5(✳) 子曰く(🥧)、父母の年は知(👤)らざるべか(🥧)らざる(🌅)なり。一(🤹)(yī )は則ち(👡)以(yǐ(🍪) )て(📫)喜(xǐ(🐒) )び、一は則ち以て懼ると。((😓)里仁篇(🏂))(📙)
「あれもいい人物(🚉)(wù(🌖) )じゃ。大まか(🍾)なところがあってね。」
「それがお世辞でなければ、お前(⌛)(qián )の(😃)見る(🦅)眼が(👢)悪(è )いということに(🕑)なるの(➡)じ(✅)ゃが(😑)……」(🍣)
「礼(🔱)は簡に失して(😘)もなら(😕)ない(🌮)が(♟)、ま(🚧)た過ぎてもなら(🚿)ない。9過(guò )ぎ(🔪)た(🚽)るは(🥔)なお(🚣)及ばざるがご(Ⓜ)としじゃ(🎷)。人間(jiān )に(🛀)はそ(🍉)れぞれ(🉑)に分というものがあるが、その分を上下(🤔)しな(🧞)いところに、礼の正しい相(xiàng )が(😉)ある。分を越え(📐)て親(qī(😗)n )を祭(📀)(jì )るのは、親の靈をし(🦇)て非(💕)礼を享う(💘)けし(🛰)めることになる(🔯)の(🗝)じゃ。のみならず、(⏳)大丈(🚓)夫(fū(🔔) )の(🏋)非礼(lǐ )はやが(🧕)て(♌)天(🤓)下を(🏿)紊みだるもと(📹)になる。親(qī(📅)n )の靈をして天(tiān )下(🏬)を紊るよ(💎)うな(🐪)非(fēi )礼を享けしめて、(📟)何が孝行じゃ。」
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