ビデオ 通話 オナニー 動画7

A「どうし(🚚)ようかしら、……(📩)…(🗣)」

A　この(🏸)間何か(😷)の(🚭)雑誌(🍗)か(🚚)新(💙)聞(🚳)で英吉利イギリスの(🥍)お婆さんたちが愚(🅰)痴(✍)をこぼして(🚎)いる記事を(🏍)読んだら、自分たちが若い時分には年(👏)寄(💰)りを大切にし(💇)て労いた(🗄)わってやったの(😪)に、今(🤥)の娘(🔹)た(📷)ち(🙍)は(🎉)一向わ(😙)れ／＼を構ってくれない、老(🥅)人と云う(🗒)と薄(📀)汚いもののよう(💓)に思って傍へも寄り(🕳)つ(🔁)か(🌓)な(♉)い、昔と今とは(🐲)若い者の気風が(🐱)大(🚻)変違った(🔚)と歎いているの(📴)で(💆)、何処の国でも老人は(😽)同(😑)じよ(📍)うなこと(💾)を云うものだと感心(🎋)したが(🤒)、人間(🤾)は年(🕷)を取るに従い(🔣)、何事(🕗)に依らず今よりは昔(🔋)の(🕴)方(🥅)がよかったと思い込むもので(🙏)あるらしい。で(🈷)、百年前(🍪)の老人(🐶)は二百年前の時代を慕い、二百年前の老人は三(🏕)百年(🐭)前の時代を慕い、いつの時(😡)代に(🛐)も現状に満足することはない訳だが、別して最(🔻)近(👽)は文化の(🔐)歩みが急(🕝)激(🙂)である上に(🔪)、我(🎯)が国はまた(🤤)特殊な事情(🏨)がある(🚬)の(⛑)で、維新(🦃)以来(⏲)の(📍)変遷は(🌎)それ以前の(🆑)三百年五(🦈)百年(🤛)にも当(🛸)るであろう。などという(🖋)私(🐃)が、やはり老人(🅱)の口真似をする(🚂)年配になった(🍋)のがおかしいが、しかし現(❣)代(🕧)の文化(🍙)設備(📔)が専(➡)ら(🕸)若い(🤶)者に媚びて(🈸)だ(🐾)ん／(📮)＼(📒)老人に不親切な時代を作り(🍞)つ(🐒)ゝあることは確かなように(🈸)思わ(⚓)れる。早い話が、街頭の十(🥒)字路を号令(🔷)で(📜)横(💻)切るよ(🐇)うにな(🕣)っては(🎤)、もう(🧜)老人は安心して町へ出ることが出(💉)来ない。自動(💣)車で乗り廻せる身分(🔓)の者はい(🐓)ゝけれども(⌚)、(🙉)私などでも、たま(📴)に大阪へ出ると(💟)、(💹)此(⛅)方側から(🥓)向う側へ(🛴)渡る(🆕)のに渾身の神経を緊(💾)張させる。ゴー(🛰)ス(🚃)トップ(💨)の(🏏)信号にしてからが、(🔷)辻(💥)の真ん中にあ(🙉)るのは見よい(🚳)が、思いがけない横(✅)っち(🚌)ょの空に青や赤(🏃)の電燈が明滅するの(🚐)は、中々に見つ(🎇)け出しにくいし、廣い辻だ(👩)と、側面の信号を正(🏜)面の信号と見違えた(💧)りす(🗝)る。京都に交通巡査が立つよ(⛽)う(🍫)になってはもうお(🍿)しまい(🐧)だとつ(🐻)く／″＼そう思った(⬆)ことがあ(📒)った(🔫)が、今日純日本風(🐻)の町の情趣は、西宮、堺、和歌山、福(🤮)山(💺)、あの程度(🛴)の(😻)都市へ(😯)行かな(🍉)け(🙎)れば味わわれない。食べ(🏖)る(📼)物で(⚓)も、大都会(🐮)では老人の口に合うよう(⛷)なものを捜(🎇)し出す(🧕)の(📇)に骨が(📠)折れる。先だっても新聞(🕤)記者が来(🏟)て(🕤)何か変った旨い料理の話をしろと云うから、吉野の山間僻地の(🚅)人が(🙍)食べる(🐆)柿の葉鮨(♎)と云う(⚽)ものの製法を語った。つ(🐎)いでにこゝで披露しておくが、米一升に(🗒)付酒一合の割(🌾)り(📅)で(💹)飯を焚(📶)く。酒は釜が噴いて来(🍆)た時(🛺)に入れ(❇)る。さて飯がムレ(💽)た(🐜)ら完(🧒)全に冷えるまで(✖)冷ま(📦)し(🍓)た後に手に塩をつけ(⛑)て固く握る。こ(🎐)の際手に少しでも水気が(😅)あってはいけ(📉)ない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。そ(😩)れから別に鮭のアラマキ(🌃)を薄く切り、そ(🥢)れを飯の上に(📀)載せて(🛣)、その上から(🐀)柿(🖲)の葉の表(🐦)を(💗)内(🥤)側にして包む(💕)。柿の葉(🚻)も鮭も(💐)あ(🌯)らかじめ乾いたふ(⬇)き(⛓)んで(🏘)十分(🏌)に水気を拭き取ってお(🧢)く。それが出(🕴)来たら(🛀)、(🕖)鮨桶(👚)でも(⛰)飯櫃(🍥)でもいゝ、(🏙)中(🛡)をカラカラに(⛄)乾かしておいて(📽)、(💉)小口から隙(😚)間(🌳)のないように鮨を詰(🚐)め、押(🤤)蓋おしぶ(✳)たを(🗨)置(♉)い(🍸)て漬(📞)物石ぐらいな重石おもしを載せる。今夜漬(🍘)けたら翌朝あ(🍢)たり(🎚)から(🧀)たべることが出来、そ(👸)の日一日が最も美味で、二(⛵)三日は(🆖)食べられる。食べる時に(㊙)ちょっと蓼の葉で酢(🚖)を振(🉐)りか(👽)けるの(👻)であ(🈚)る。吉(🤶)野へ(🧡)遊びに行った友(🤞)人があまり(🌘)旨い(🕓)ので作(🔼)り方を教わって来て伝(🆚)授してくれたのだが、柿の木とア(🏡)ラマキさえ(🌲)あれば何処(👲)で(⛺)も拵(👉)えられる。水気(🎃)を(🔬)絶対に(♿)な(🚐)くすること(🎌)と(🚃)飯(🎺)を完全に冷ますことさえ忘れなければいゝので、試しに家で作(💲)ってみる(🚿)と、(🌡)なるほど(⛳)うまい。鮭の(🕛)脂と塩気とが(🥌)いゝ(🌻)塩梅に(🈸)飯に滲み(🥢)込(👹)んで、鮭は却って生身なま(🍑)みのように柔か(🥇)くな(🍿)ってい(🍟)る(🌂)工合が(🥠)何とも(🔺)云えな(🕰)い。東(🍀)京の握り鮨とは(🖤)格(🦅)別な(💍)味で、私など(🔤)に(🕯)はこの方が口に合うの(🥧)で、今(📉)年の夏(🔱)はこればかり食べ(💃)て暮(🥨)らした。それにつけても(🛷)こんな塩鮭の食べかたもあったのかと、物資に乏しい山家(🏾)の(🥎)人の発(🔱)明に感心(🕓)したが、(📵)そう云ういろ／＼の(🚳)郷土の料理を(💔)聞いてみると、(🍝)現代では都会の人(🍱)より田舎の人の味覚の方がよっぽど確かで(🤫)、或(🌠)る意味でわれ／＼(📨)の(🛅)想像も及ばぬ贅沢をして(✳)いる。そこで老人は追(✝)い／＼都会に見(🐪)切(✌)りを(🏫)つけて田舎へ隠棲(💨)するのもあるが、田舎の町も鈴(🏃)蘭燈などが取り附(🐍)け(🕙)ら(🤪)れ(🥍)て、年々京都のようになるので、そ(🎫)う安(🍰)心(💍)している訳には(🕖)行(🐙)かな(🛬)い。今に(😘)文明が一(📰)段と進ん(🌾)だら、(🆒)交(🦑)通機関は(🚥)空中や地下へ(👰)移って(🔹)町の路面は一と昔(🧐)前(🍆)の静(🍩)かさに(🈸)復かえると云う説もあるが、いずれその(⏸)時分にはまた新(🕚)しい老人い(♿)じめの設備が生れ(📸)る(👝)ことは分りきっ(📋)ている。結局年寄(🐸)り(💦)は引っ(🦍)込ん(⛲)でいろと云うことになるの(😆)で、自分の家に(🤣)ち(🎩)ゞこ(🈴)まって(👒)手料理(🎅)を肴に晩酌を(🎟)傾けながら、ラジオでも(🥍)聞いているより外に所在がなくなる。老人ばかりがこん(🎲)な叱言こ(👼)ごとを云うのかと思うと、満(🤭)更そうで(🕉)も(🍳)ないとみえて(🍪)、頃来大阪朝日の天(🚉)声人(🐚)語子は、府の役(🐋)人(🎖)が箕面みのお公園に(🏆)ドライヴウェー(👒)を(🕉)作ろう(🛢)とし(♐)て(🛎)濫みだり(🍮)に森林を伐(🦁)り開き、山を浅くしてしまうのを嗤わ(💡)らって(📵)い(🤬)るが、あれ(🌵)を読んで私は聊(🆑)いささか(🧣)意を(🐦)強うした(❌)。奥深い(🈴)山中の(👎)木の下闇(🈸)を(🐟)さえ(🌆)奪って(🥜)し(➰)まうのは、あまり(🥁)と(🍧)云(📢)え(🕓)ば心な(🛫)き(🥛)業である。この(🍩)調(🍝)子だと、奈良でも、京都大阪の(💶)郊外でも、名所(🤨)と云う名所(🔡)は大衆的にな(😌)る代りに、だ(🚁)ん／＼(🚘)そう云う(🌷)風にして丸坊主にされ(🔺)るので(💚)あろう(😏)。が、要す(🌙)るにこれ(🌀)も愚痴の一種で、私に(🆓)し(🌧)ても今の(🏹)時勢の有難いこ(⚫)とは万々承知し(🏄)ているし、(📁)今更(🏴)何と云ったと(📍)ころで、既に日本(🛀)が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上、老(😃)人などは置き去り(👤)にして勇(🎦)往(🐇)邁進(🔓)するより外に仕方がないが(👋)、(🤲)でもわ(🍂)れ／＼の皮膚(💞)の色(🙊)が(🏤)変(🦖)らない限り、われ(🏎)／＼にだけ(🛀)課せ(🚛)られた損は(🍧)永久に背負って行くも(🛍)のと覚悟し(🌐)なければなら(🕐)ぬ(👦)。尤も私(🥧)が(🔱)こう(🌍)云うことを書い(🥟)た趣意は、(🐢)何等かの方面、たとえば(✨)文(😯)学藝術等にその損を補う道が(💩)残されていはしまい(🍼)かと思うからである。私は、われ／(⤴)＼が既に失(🔟)いつゝある(🐣)陰翳の世界を、せめて文学(😵)の(📅)領(👥)域へ(😡)で(🍛)も呼び返してみた(🌡)い。文学とい(✊)う殿(🏝)堂の檐のき(👲)を深くし、壁を暗くし、見え過(🔦)ぎる(🔘)も(🌙)のを闇(⚓)に押(🍰)し込め(🗨)、無用の室内(👙)装飾を剥ぎ(❤)取(😪)っ(🔨)てみ(🔈)たい。それも軒並(🧕)みとは云わない、(🔭)一軒ぐらい(🔙)そう云う家があってもよかろう。まあどう云う工合にな(🖖)るか、試しに(😕)電燈(🕟)を(⚽)消してみることだ。

A　あなたのところへ(⏬)、こんな長(😺)い手紙を差し(🏖)上げるのも(😜)、これが最後かと思(🐚)われます(🚌)。あなたに対する一(🌈)すじの尊敬(🏜)の心(🍐)は絶(😉)えず(🚧)持ちつづけているつもりでありま(📐)すが、(📌)あなたを愛し、(🙎)或いは、あなたに甘(🔀)える事が(✈)出来なくな(🎻)りました。なぜだか(🙌)出(🔙)来なく(🦄)なりました(🔘)。私は、あなた(😈)の路とはっきり違う路を歩きは(♿)じめてい(🏝)る(🤟)よ(🔛)う(🕑)です。あな(🐗)たは、(👉)美しい作家で(🚒)す(🧓)。水蓮すいれんのよ(🙄)う(🌖)に美しい。私はその美(⚾)しさを一生涯(😘)わ(✳)すれる事(🚢)が(🙋)無い(🎲)でしょう。けれども私は(💆)、その水蓮(🏄)の咲いている池から(🕒)、少(🔑)しずつ離れて(🛎)行きます。私は、面おもてを伏せて歩いて(🗣)い(🐨)るけ(🚭)も(🧜)の(🤬)のようです。私に(🍼)は(🚐)美(🍻)学が無いのです。生(🍪)活の(👞)感傷(🏩)だけです。私は、これから、いよいよ野暮な(📯)作品ばかり(🔖)書いて(🚤)行くような(♈)気がしま(😌)す。な(㊗)んだ(⛱)か、深(💯)く絶望したもの(🐗)があります。

A　その夜は、雨(➗)が(🎧)降っ(🤢)てい(🍱)ま(⛰)し(🍂)た(〽)。夫は、あらわれま(📜)せ(🛤)んでしたが、(🙌)夫の昔(💣)からの知合いの出版の(🏨)ほうの方で、時たま私の(📐)とこ(🎀)ろへ生活費(🚙)をとどけ(🎉)て下さ(🚘)った矢島さんが、そ(👌)の同業(😃)のお方らしい(🕙)、やはり(🕎)矢島さんくらいの四十年配のお方と二(😊)人でお見えになり、お酒を飲みながら、(🐲)お二人で(🍒)声高く(✌)、大(🐌)谷(🔗)の女房がこ(🏷)ん(📂)な(🍉)ところで働いているの(🍐)は、よろし(🤕)く(🛸)ない(😷)とか、よろ(💊)しいとか、半分は冗談みた(🥎)い(🚶)に言い合い、私は笑いなが(🦈)ら(🐤)、

A「(🐅)長い(💛)―――えゝ、―(😘)――(🌉)そんな(👙)に長いことは、(😢)―――」

A離(😒)れの書(🤥)斎に逃げ込ん(🕸)で(🤳)いた(🏫)貞之助は(🐃)、四(🚛)時が過ぎても(🐎)まだ(🗓)女達の支度が済まな(🕜)いらしい(🏴)ので、(😗)そろそろ時間を気にして(✊)いた(🏢)が(🗾)、ふと、前栽せんざ(🤲)いの八つ手の(😊)葉の乾い(🐸)た(🏒)上にパサリと物の落ちる音がした(🎊)ので、机に凭(🍕)よっ(😑)たなり手(🌎)を伸ば(🎎)して(🚶)眼の前の障子を開けて見ると、つ(🖱)いさっ(⏺)きまで(⚪)晴(🐶)れていた空が(🐌)しぐれて来(🚃)て、かすかな雨の(💋)脚が軒先(🤭)にすいすいと疎まばらな(🎊)線(🌡)を引き始めていた。