「(🔓)知っておら(🥙)れます(🤥)。」
「音(yīn )楽が正しくな(❎)り(🍝)、雅が(🔞)も頌(🌇)しょ(🚲)う(🍺)もそれぞれそ(🚺)の所を得て誤(🐙)用さ(🚰)れないよう(🌷)になっ(⌚)た(📬)のは、(🥙)私(🏛)が衛から魯に(👎)帰(guī )って(✝)来たあとの(😥)ことだ。」(📔)
舜帝(👘)には五(😚)人(ré(🐖)n )の(🌿)重(chó(😳)ng )臣があって天下が治った。周の武王は、自分には乱(luàn )を治める重臣(🕯)が(🤳)十(👛)人あるといった。それに関連して先師がいわれた。―(🤶)―
○ 両(liǎng )端==首尾、本末(mò )、(🔭)上(🥔)下、(🐞)大小、軽重(🔝)、(⏳)精粗、等々を意味(wèi )するが、要するに委曲を(🍄)つくし、懇切(qiē(🚝) )丁寧に教えると(🏸)いうことを形容し(🧘)て「両端(🧞)をたたく」といつたのであ(🌗)る。
「無知で我流の新(xī(💹)n )説を(🔫)立てる(🆚)者も(🤯)あるらし(📟)いが、私(📘)は絶対にそんなこと(⚡)はしない。私はなる(💹)べ(🍯)く多(duō(🍁) )くの人の考え(📶)を(🆙)聞いて(🚤)取捨選択し(🤑)、なるべく多(duō )く実際(jì )を(♏)見てそれを(😈)心(🏋)にとめておき、判断の材(🎧)料にする(📷)ようにつとめてい(🎒)る。むろ(🔙)ん、そ(🗾)れではまだ真(zhēn )知とはいえ(🎋)ないだろ(👦)う(🆔)。しか(🚏)し(📧)、それが真知にいた(🧟)る途(🔄)みち(🥂)なのだ。」
七(👓)(一(♿)九(🌜)(jiǔ )一)(🍲)
三三(sān )(一(yī )八○)
(🕔)先師(🙀)は(🐋)、(🚄)誰かとい(🐰)っしょに歌をうたわれる(👓)場合、相手(shǒu )がすぐれた歌(🏌)(gē )い(🗯)手だと、(🤟)必ずその相手に(👿)くりかえ(🔞)し歌(gē )わせ(🍶)てか(🍜)ら、(🕰)合(hé )唱(🍖)された。
先師(🔼)(shī )に絶無といえる(🚫)もの(🎇)が四つあった(🗽)。それ(👏)は、独(🏦)善、執着、固陋(🕙)、利(lì(🏞) )己である。
二四(😻)(二(èr )二九)
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