そ(🚻)れには、組(zǔ(👜) )織(👼)や(🍧)、講(🆕)義(⤵)科目(🌯)や、諸(zhū )行事の時間割(🐉)な(🐔)ど(🔽)、必(📓)(bì )要な諸計(jì )画(huà )が一通(tōng )りな(💠)ら(📒)べられていたが、(🥧)その(🥋)どの部分を見(jiàn )ても常識からとびはなれ(🕺)たようなことは(🐨)一(yī )つもなかった(🗯)。塾堂(táng )と名(🔖)のつく(🌵)と(🚓)こ(🥨)ろでは、その(🤬)ころ(😪)ほ(🔞)とんどつきもののようになっていた「み(🚌)そ(🍛)ぎ」とか、(📔)「沈(👣)黙(🍶)ちんもくの労働」とか、およそそういっ(🕚)た、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(🐎)な行事が全く見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに(🛩)思われたくら(🍪)いであった(😄)。五時半起(👞)床というのが、二月(🎛)の(🦇)武蔵野むさ(🔋)し(⏫)のでは、(🌰)ちょっとつらそうにも思えたが(⛲)、そ(🏔)れも青年たちにとっては(🌛)、決しておどろくほ(🚊)ど(💅)のことで(🌖)はなか(🐄)った。む(🤷)しろかれ(🥙)ら(🚤)をお(⭐)どろ(🚟)かし(👨)たのは(🤒)、生(🥎)活にうる(♐)おいを与(🏮)あ(👻)た(💅)え(👔)るような(👀)行(háng )事が、かなりの程度に、(📍)織おりこ(🍏)まれている(🏈)こ(🤬)とで(📉)あ(😁)った。とにかく(📝)、(🍂)見(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日(🍅)常生活を深め高める目的(de )で、(🦀)すべてが計画されているということが明(míng )らか(🌠)であった(👬)。
塵(chén )ち(🈳)りを廊下に(🀄)掃はき出すと、かれはバケツに水を汲く(🕡)んで(🎥)来(🤩)て、(💛)寝(🥣)間(jiān )ねまと事(shì )務室(😢)とに雑(🖤)巾(jī(🥩)n )ぞ(🌸)うき(🚡)んがけをはじめた(🍉)。窓をす(🐌)っかりあけ(😂)はな(🌈)っ(⭕)た、まるで火の気のない、二(🤴)月の朝(⏫)の空(🔠)気は、風がないために(🌆)かえ(📱)って(✒)きび(❤)しく感(👇)じら(🛁)れた。これま(🚙)でたびたび同(tó(🚪)ng )じ経(☕)験をつんできた(📜)かれにと(🏧)っても(🚏)、(🦀)仕事は決して(🏦)なまや(🚣)さしい(🚼)ものではなか(🏅)った。どう(📜)かする(🍵)と、手がしびれ(🎷)るよ(🔰)うにかじ(💸)かんで(🧀)、雑巾が思うようにしぼれず(🔰)、また、拭(💨)(shì )ふ(🤤)いたあとの床(chuá(🕸)ng )板(bǎn )が、つるつるに凍ることさえあ(📊)る(🔭)のだった。かれは(🌶)、しかし(🔭)、二つの室(🤜)をすみ(🔝)からす(🥢)みまで、(🌂)たんねんに拭ふ(🏤)き(🍮)あげ(🙄)た(😑)。
「そりゃあそうだろ(📶)う。それが(🧜)あら(🍡)われるの(🖖)はまだ早いよ(🚱)。」
次郎(lá(⛎)ng )は、先(xiā(👼)n )生の言(🙂)葉がま(💉)すます激(🤜)し(🍟)くな(💺)っていくのにお(👮)どろいた。先(🐝)生は、あるいは、(🐔)昨日の(🔢)入塾式(shì(🧦) )にお(🆙)け(✌)る平木(🧛)中佐(zuǒ )の影響えい(🐇)きょうから、できるだけ早(zǎo )く(🚽)塾生(shēng )たちを救い出そうとしていられる(🏉)のかも(💥)しれない。し(👈)かし、それにしても入塾したばかりの青年(😮)(nián )たちに(📿)話(🕕)す言葉(🦇)としては、あまりにも激し(💄)すぎる。こ(😎)れではかえ(🏣)っ(🌠)て逆効(🔓)果(🧤)を生むのではあるま(👒)いか。
「起き(➕)だしたようです。もうだいじ(📟)ょうぶですよ。」
「私(🥌)はけさ、(🕗)君らの中のだ(📉)れか(🛑)が打(🍾)った(📰)板(🥇)木(🤴)の音を聞きな(🗻)がら(💛)、ふと、(🚼)この話を思い(🤭)出したが(👍)、それ(🐓)はおそらく、けさの板木(mù )が、こ(➿)この生活にふさわしい心をもっ(😳)て(🔝)打(⛩)たれて(📁)いたか(👕)らだと(✔)思う。君(🏔)(jun1 )らの耳(🤙)にあ(🌎)の音がどう響ひびいたかは知らない。し(🍜)か(🈳)し(🍂)、私(sī )は、あの音から、この塾(shú )はじまって以来の(♌)ゆ(⏰)たか(📁)な感(gǎ(🎙)n )じを(☕)うけた(🛍)のだ。じ(🔝)っく(🍞)りと落ちついて、すこ(➿)しも軽はず(🔒)み(🤾)なところのない、また、すこしも(🕟)力りきんだ(🎺)と(📧)ころ(💻)の(🐠)ない、お(🕷)だ(👯)やかな、そして辛抱しんぼうづよい努力、――心の底に深(🌽)い(💤)愛情をたたえた人(🛃)だけに期待しうるよう(🉑)な努(🛺)力を、私は(🕉)あの音から感じ(🦂)とり(🛬)、これこそ(🚡)ここの生活を象徴しょうち(🤴)ょうする響きだと(📬)思ったの(🥔)で(🚱)ある。――私は、しか(🏮)し、(🌤)奕堂和尚のよ(🏅)う(🚖)に、だれが、どんな気持(chí )ちで、今(🍉)朝の板木を(🤵)打ったかを(💑)、しいて知(💙)りたい(✴)と(🦓)は思(🚀)わない(✡)。それ(🔓)は、(🙅)もともと(🔑)ここの生(🚒)活では、だれがどん(♋)な働(🗄)(dòng )きを(🐫)して、どんな名誉めいよ(🔅)を担になうかとい(✝)う(😯)こ(❗)とは、あまり(👌)たいせつなこ(🐸)とで(📍)はな(➰)いから(🌜)だ。ここの生(shēng )活でたいせつ(🐖)なの(👀)は、名でな(🐾)くて実である。心である(🍈)。その心がむだになら(💾)ないで、共(gòng )同生活全(quán )体(tǐ(😕) )の中に生かされていけ(🍯)ば、個々の人の(🏚)名な(🦇)ど(😮)は、しいて問題にする(🍿)必(🎄)(bì(😿) )要はない。そういう(😻)意味で(🔒)、私は、(🚫)今朝のよ(🗓)うな板(bǎn )木の打(🛌)ちかたをす(🏆)る心をもった人が(🔏)、君らの中(zhōng )に、少な(💾)くとも(😬)一人だけ(🌖)はいる、とい(⚓)うこと(✔)を知っただけ(🕑)で満足したいと思う。そして、その一人の心が、おた(🍶)が(🤰)いの生活の(🥫)中(📙)に、(🧦)すこ(🕡)しも(🆖)む(🍜)だにならないで生かされていくこと(❓)を、心から(🍝)期待したい。…(🎡)…つまり、(🎣)愛(🧗)(ài )情に出発した(📹)、(🚗)おだやかな、しかも辛抱づ(🍫)よ(🈚)い努力、(🔞)そ(📪)ういう努(🗿)力を、(👈)単に板(🏤)(bǎn )木(mù )を打(dǎ )つ場(chǎng )合だけでなく、すべての場(chǎng )合に払(fǎ(📎)n )はらっても(🔛)らい(🖇)たいのであ(📼)る。……(🚌)名を求め(🥑)ず、ひ(🚡)たすらに実(🎪)を捧(pěng )ささげると(🏆)いう気(qì(🧜) )持(🎡)ち(🛅)に徹てっして、(🗒)そういう努力を、み(⬆)ん(📣)なで払って(🗡)もらいたいのであ(🧚)る。――」
静坐は十分足(zú )らずで終わっ(🙅)た(✳)。
(🍎)消(✳)燈まで、これとい(🧙)ってとり(🌙)たてていう(📀)ほ(🛬)どの変わったこともなか(🍏)った。しかし、大(🕋)河無門が、か(🧖)れ(📄)自身の希望に(🎢)反して、(🕕)あまり(🐖)にも早(🍆)(zǎo )く(🐸)そ(🧒)の存在(🔁)(zài )を認めら(💬)れ、みんなの(🦅)注(zhù )目(⭐)の的になった(🐮)ということは、この塾にとって、(🍚)よ(🤠)かれあしかれ(🌘)、決し(🌐)て小さなできごとではなか(❎)った(✨)といえ(👵)るで(🥔)あろう。
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