何臺(🆕)も何(🔖)臺も過(📫)(guò(㊙) )ぎて行(💞)つた。誰かゞ源吉の(🌻)家に(🏪)言(yá(🤮)n )葉をかけて(🀄)ゆくものがあ(🚋)つた。母親(qīn )は、やうや(🕛)く戸を(🔐)あ(🛀)け(🥡)て表(biǎ(🛑)o )へ出てみた。そ(💼)の時は丁(🍺)度もう終りさうで、(🎹)鈴(🚆)木(mù )の石が、(🕑)母親を(🍀)み(🐒)て(🗄)、「やア、お婆(🍱)さん、行えつ(🚄)てくるど!」(🚺)と言葉をかけ(⏹)た。
由は中(zhōng )々立たな(🏇)かつた(💣)。三度(🦇)(dù )も、四度も云(yún )はれて、表へ立つた(🤹)。が、(👊)戸(hù )を少(🚿)(shǎo )し細目(mù )に(🌈)あけると(🚩)、そこからチンポ(🉑)コだけ出(chū )して、勢(shì(🚺) )ひ(🚠)よく表へ(🏸)やつた(💚)。
「地(dì )主の野(👢)郎(🔝)、下(🍥)手(🧟)なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉に云つた。そして、さうい(🏬)ふ氣(⏺)勢が(➖)、云は(🥝)ず(🤞)語(yǔ )らず、皆の氣(🍎)(qì )持(chí )を(🚢)横に、(🚜)太(🐠)く強く一本(❗)に結びつけてゐた(🌅)。若し(🍡)、彼(bǐ(🗂) )等(🌻)(děng )の前に何か邪(🏎)魔も(🉑)のが出たとしたら、(🦁)それがどんなも(🎸)のであらうと、騎兵(bī(🕓)ng )の一隊が敵陣の眞只中に飛び(🚌)込(rù(🍻) )んで、馬の(🚝)蹄で(👼)縱(zòng )横に蹴(cù )ちらすや(🛂)う(🏭)に、一氣にやつつ(🤩)けたかも知(🏗)れない(📇)。――そ(🥪)れは、(⛵)誇(kuā )張(🕢)(zhāng )なくさうだつた。
「何處(🐐)(chù )さ行えつたか、(🌥)居(🦏)ね(🛒)えわ。」由(🔜)が歸つ(🕕)て(🙈)き(🏰)た。
幹(🥁)(gàn )部(🛢)の(🐛)百姓と、校(xiào )長(🚕)先生(shē(♎)ng )とは、すぐこの結(❔)(jié )果(guǒ )を、村中の百姓(🌦)に一(🥅)(yī(🍨) )時も早(🧣)く知(🍘)(zhī(⌛) )らせて、皆を極(jí )度に激(🧜)(jī )昂(á(🌜)ng )させ、(😻)その滿(🕎)(mǎn )潮(👳)(cháo )に乘つた勢ひで、やつてのけ(🌌)なければ(📿)ならな(😬)いことを相談した。――(😜)「(🈴)鐵は赤いうち(⛪)に」! (💽)そし(👦)て、(⛸)一方、先生が町(💀)へ行つて、賣却の交渉(dié )を濟ま(💼)せて置くことが、勿(🤤)論必要(📽)な緊急事だつた。
差(🆑)(chà )配に掛合つ(🛑)ても結局駄目だといふことが分り、(🎬)そ(🔢)こへもつて行つて差(🆕)配のとつた傲(🔪)慢(🕶)な態度のこと(😹)から(🍹)、カツ! (🤝)と(💯)した(😌)元氣で、すぐ地(🥞)主に掛け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校(xiào )長先(xiān )生の「北海(🚰)道の(🍞)宗五郎(😐)」が(⚾)時機(jī(🍋) )を得て、三(👾)(sān )人も、その大きな役目を引き受(shòu )けるものが百姓の(♋)中から出た程だつた。
「ぢや、(🚝)齋藤案に(😰)從ふことにな(☕)る(🏂)ん(🌴)ですねえ。」
「本當(👾)々々。」母親は見(📐)てきたやう(🤲)に云(yú(♒)n )つた(🆘)。「可(kě(⚽) )哀さうにさ、(🐤)眼さ一杯涙ばため(🌏)て、のむ(🐞)ん(🎶)だと。んで(🤯)、飮ん(⛱)で(🏴)しまへば、可哀(ā(🛰)i )さう(🧞)に、蒲團さ(🏃)顏つ(🕣)けて、聲ば(😘)殺(✒)し(😪)て泣くどよ。」
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