由はギ(🕜)ヨツと(😊)したやうに、四圍あたりを見た。
やがて(🥖)、馬車が一齊(🐴)に動(🎷)き出した。鈴の(⚡)音が(⛳)、空氣(qì )でもそ(🍳)のまゝ凍(dòng )えるやうな寒い空に、朗かに、(⏹)しかしそれだ(🌈)けブルツとするほど寒(🧖)さうに(🎒)ひ(📸)ゞきわたつた。それに百(⛴)姓(🌍)の馬を(🏝)しかる聲や、革(😃)でぴしり/\打(dǎ(🤬) )つ音や、馬(🔢)のいなゝきなどが、(🌾)何(🛅)か物(🌨)々しい、生(🎹)々した(🍰)、大きな(🧖)事が今起(qǐ )ら(🎰)うとして(🧑)ゐるやうに聞えてきた。
石(shí )山(shān )は「齋藤(😌)案」を(🚗)持ち出して、それに對(👩)して論議を(⏭)進める(❌)ことにしよ(🍛)うと計つた。
源(yuán )吉は爐の(🤰)側にある(🥩)木(mù(🚸) )をとつ(🏡)て(🗂)くべた。それからそれ(📠)が(🍬)一し(🛂)きり(🧔)燃え(🚆)終(🕙)るまで、すゝ(🌬)けた青銅の像(🈳)(xiàng )のやうに、坐(zuò )つてゐ(🎀)た。ランプも石油がなくな(🤯)つてき(🏎)て(🥈)、だん/(⭐)\焔が(🎓)細(🔱)く(🌧)なつてき(👷)た。
百(🥑)(bǎ(🍇)i )姓達(dá(🐼) )は(🖐)、さうやつて集つて決めたが、今(jīn )度はその(😃)こ(🤭)と(🔖)を、(🖕)地主(zhǔ )や差(chà(🥢) )配を相(😡)手(shǒu )にや(🐷)つて行くといふやうな事(🚲)に(🍵)なる(🕟)と(🦎)、お互が(🚇)何處か、(💛)調子がを(🐳)か(💉)しくな(😟)つた。知(🧤)(zhī )らず知(zhī )らずの間に、どう(🚹)にか我(wǒ )慢す(🍩)ることにする(😝)か(⏭)、そんな事(📀)(shì )に逆もどりをしさ(⛑)うな(🔕)處が出てきた(🐡)。さ(😮)う(🈂)な(🏴)つ(🕐)たとしても、百(bǎi )姓は然し今ま(⛲)での長(zhǎ(🚍)ng )い間の(🚾)貧(📭)乏(fá )の――泥(🦔)沼(👸)の(🚓)底の(🧥)や(🕔)う(🖌)な底になれてゐた(🐂)ので、ち(💿)つとも不思(😂)議(🥀)(yì )が(🆒)ら(🎏)ずに矢張り(🏛)、その暮しに堪へて行つ(🛑)たかも知れな(⛎)かつ(🤾)た。――源吉は、(🥫)一(yī(🔉) )層無口に(🧙)、爐(lú )邊(biān )に大きく安坐あぐらを(🔚)かきなが(🖌)ら、「見たか!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
「まあ、(😩)さう(🎇)しなけアなんね(🐄)えべ(👼)。」と、そんな事に(🔕)な(🦀)つた。
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