しかし(🚖)、橘(🥪)翁(wē(🏦)ng )き(🎇)つおうさまの始(shǐ )めた(🏔)薬(yào )がこ(🍡)ん(🎗)な(📵)に(🧙)ひ(✝)ろまるまでには、そのかげに何ほどの人(🧠)のほ(🗂)ねおりがか(🎩)くれているとも知れません。
「チリンチリン、チリンチリン。」
ま(📋)だ年若なころに(🈵)、わたしも諸(zhū )国の旅に出たこ(📪)とがありま(⏸)す。今(jīn )のように乗(🕢)り(💐)物もそう便利な時世では(🍖)なく(💢)、汽車(🚵)で行か(🚴)れな(🚰)いとこ(🧦)ろはわらじがけで、毎(🚳)日七里ぐ(📹)らいの(💒)道を歩(bù(🛢) )き(👦)ました。そのうち(💝)に、だいぶくたぶ(🚹)れてきたものですか(😍)ら(🍼)、し(🦇)ば(✊)ら(🏘)く石(shí )山の茶丈ちゃじ(🍤)ょ(🕦)うというところ(📆)を(🛅)借(🖼)り旅の足を休めまし(💬)た。そ(🤫)のへんのことをすこしお話ししてみれば、近江の石山は古(♐)い歴(🌴)史の(🕘)あ(🏨)る(👬)ところ(📹)でして(➿)、国分(fèn )山こ(🤶)くぶやま(🕎)をう(💓)し(🌑)ろにし、湖(🔊)水(📈)のながめも前にひらけていまして、(😛)大き(🗂)な巌(yá(🔑)n )石がんせきの間に(🎆)名高いお寺が建ててあ(🍡)るのです。茶丈とは、このお寺の門前(qiá(📍)n )にあ(🙍)りまして、以(yǐ )前には参詣さんけ(🎧)いに集まって(🤟)来る諸国の人(rén )た(🐲)ちの(💩)ため(🔁)お茶(chá )の接(jiē )待(🎩)をしたとこ(🚻)ろだ(🚡)そうですが、わたしが行った時分(🎚)はもうお茶の(🈺)接待も(🧔)すたれて、(📂)た(🍙)だ(🌚)大(🎅)きな古い茶がまだけ(🙀)が残(🛒)っ(📇)て(🈶)いまし(🧡)た(🤣)。
小諸からは関せき君と(💂)い(🤝)う人がわざ(🏫)わ(💥)ざ東京まで(👣)出(chū )て(🗓)来てくれまして(🕛)、木村先生はじめ(🆑)町(👍)の人た(🎖)ち(🕐)のす(➰)すめを伝えて(🏦)くれました。関(⬆)君(✍)は明治学院(🐃)の出身で、わたしとは古(🚋)い(👙)なじみ(🍯)の間がらで(🍄)し(🥖)た(👰)。当時、京都(dōu )のほ(🍷)うにも(🈵)教(⬜)師の口はありま(🔶)した(😵)が、わた(🌙)しは(🌲)いな(😸)かに(📸)退いても(✂)っと(👸)勉強(qiáng )したいと心(⚽)(xīn )を決(jué )めま(🛵)し(🔽)たから、報(bào )酬(chóu )もすくな(😕)く(👳)骨も(🤥)お(🉐)れる小諸(💯)のほうの学(xué )校を選び(👙)ました。そんなわけ(📡)で(❕)、翌年(nián )の四月(🙄)には浅間のふ(👿)もとをさして、い(💷)なか教師として(💄)出かけました。
先生は佐(🎗)久地(dì(👤) )方(💝)の地(💻)味が水(shuǐ )蜜桃す(🐁)い(🎃)み(🏓)つとうに(👾)適すると(👨)気づい(🌌)た(🦇)最初(chū )の人でしたろ(🐨)う。その守山のお百姓(xìng )から桃を(🌩)食(🐜)べにこいと言われ(🍠)て、わたしも小(🌲)諸から出(✊)かけて(🔳)行ったことが(🗿)あります。桃(💄)畑の小屋(wū )の中で味わっ(🚶)た(🌺)青い(🛄)桃のうまさは(🌻)忘(wà(🚏)ng )れられません。あれは大きなおかあ(🐖)さんの(🍐)よ(🔝)うな土(🎇)(tǔ )の(🥀)ふと(🚯)ころに育ち(🚅)、豊(👱)(fēng )かな種の持ち主で、どっさりわたしたちにごちそうしてくれる(🅾)よう(👛)なやつでした。
そ(⚾)ん(⬛)なら(🤥)、自分(fèn )の見(jiàn )てきた(💥)地方の(💂)ことを一つ聞いてもら(🆖)おうと、川上へ行(🔤)ってきたかわずが(🍫)言(yán )い出し(😙)ま(📽)した。信濃しな(🛶)のの一部だけ見て、これが山国全体の姿(zī )だと思わ(🏷)れて(🚩)もこまる。それには、(🧖)どうしても千曲川(🌔)(chuā(🎺)n )の上流に(🖤)ついて、南佐久み(🕵)なみさ(😜)くの地(💭)方へはいっ(🚶)て(🚜)みな(🌚)い(📱)とわ(📎)からないとい(😹)うのが(🔈)、この(🚃)か(🏡)わずでした(🐆)。
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