フェラ 動画《吉沢 明歩 エロ》2行目ライン
吉沢 明歩 エロあらすじ
本(🎡)篇には(💮)古聖賢の政治道を(🐂)説いたも(🚛)のが多(duō )い。なお、孔子の言(yán )葉のほかに、曾(céng )子の言(📡)(yán )葉(yè )が多数集録(😧)さ(🥑)れており、しかも目立つてい(🖤)る。
この問答の話をきか(🛵)れて、先(🌛)師はいわれた。――
二七(qī )（二三(✝)(sān )二）
「泰(🎟)伯た(😽)い(🎹)はくこ(👈)そは至(zhì )徳の人と(💑)いうべきであろう(👱)。固辞(🧙)し(😾)て位(🏜)を(📵)つが(🎌)ず、(🗃)三(👜)たび天下を譲っ(✂)たが、(🕗)人(🤰)民に(🚍)はそ(😬)うし(🧙)た事実をさえ知(😂)(zhī )らせな(🧖)か(💰)った。」(🛩)
○ 射(🕧)・御＝＝禮・楽・(➡)射(shè )・御・書・数の(💧)六芸のうち射（弓の技術）と御(🈁)（車(chē )馬(mǎ )を御(yù )する(😐)技(jì )術）とは比較(🏇)的容(róng )易(🏛)で(🤦)下等(🤖)な技術とされ(🍁)てお(😔)り(🦕)、(🎰)とりわけ御(yù )がそうである。孔(👞)子は戯(hū )れに本章のようなことをいいながら、暗(à(🐷)n )に自分の本(⛹)領(lǐng )は一(yī )芸一能に秀でることに(🍘)あるの(👺)では(⬜)ない、村人たちの(⬆)自分(📝)に対する批評は的(👣)(de )をはずれ(🚝)ている、という意(🤹)(yì )味(🖼)を門(👽)人たち(🎛)に(🌧)告(gào )げ(🏅)、そ(🙅)の戒(jiè )めとしたものであろう。
「君子(zǐ )が行って住(🏗)めば(🌅)、いつまでも野蠻(🔄)なこ(🎟)ともある(🥋)まい。」(🐚)
○ 友(😶)人(💓)とい(🏏)う(🌱)のは(😽)、おそらく顔囘(huí )のこ(🖇)とであろう(🐻)。
○(😚) 陳(ché(⏳)n )＝(⚪)＝国名。
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《吉沢 明歩 エロ》よくある質問
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A「ええ(🕥)、(🏻)大体手(📟)紙(🔪)で(🧣)申し上げたような訳な(🎛)んです(🙈)。…(🛌)…(🤸)…勿論あれだけでは(👺)お分り(👛)にならな(🆔)いところもあろうかと存じます(🎠)けれど、………」
A私は(🎖)先(♌)生の姿(🐶)を見かけ(⏩)る(➡)と、最も好い機(🏄)会を掴むために、その跡を追つて歩(🕜)いた(🦕)。すると、(💊)夕方になつ(💱)て先生は食堂に(🏅)這入つ(👕)て行かれた。（そ(😑)れ(🎞)は、あのなつ(🦖)か(🛍)しい有楽座の、往来(🍻)の(🐞)方に(👻)別に入り口の(🔥)附いてゐた(🚜)、何とか云ふレス(🌹)トー(🧣)ランの階下の部屋(👽)で(🧥)あつた(🐢)）(🕺)私(🚐)はあの食堂から化粧(🕚)室の前を過(🏆)ぎて有楽座の廊下へ続く通(🌦)路の間を、往つた(🗝)り来たりし(🕎)ながらそれ(✳)と(👉)なく先生の様子を窺(😦)つたものだつた(🏤)。先(🤺)生は食卓に着いて、誰(📚)かもう一人の客（生田葵山(⛽)氏？）と対談してをられた。私は勇を鼓してツカツカと食堂へ這入(🤦)つて行き、「先生、十一月号が(📻)出(🏷)来(🚻)ましたか(🦃)らお届けい(🆓)たし(🤔)ま(🤓)す」と(🕹)云ひな(⏹)がら、恭しく雑誌を先生の(🏸)前に捧げた。荷風氏は「あ、(⬛)さうですか」(💥)と(📮)一(⏳)と(🚖)言(🤓)云つて、(🐝)それを受(🌃)け取られた。私(🔂)は(💠)お辞儀をして逃げ(🔤)るやうに食堂を出て来てから、(🚕)又その辺をうろ／＼して暫く(❓)先(🐡)生(🙊)の(🤰)様子を見てゐた。私(👬)は(⛱)、先生が受け取つ(🎮)た雑(👝)誌を(😉)、そのまゝ手(🚝)にして開(🚨)けて下さ(🚦)るであらうかと予(🐂)期(🛬)し(🍼)てゐたのだが、雑誌は食卓の(🐑)上(⛷)に(🥐)置かれ(🐔)て(💏)、先生は相変(❄)ら(🚛)ず対(🦕)談を(🚰)続けて(🚨)をられ(🍢)た。私は先生が(👯)食堂に居(👂)ら(🏽)れる間(💧)、(🦁)二(😘)度も三度も入口へ引き(🚒)返して来ては中を覗いたが、(😑)依然として雑誌は食卓の(🤾)上にあ(🍂)つた。私は内心甚だ失望したけれども、せ(🥖)めて先生(🥒)が忘(🗻)れず(🌄)にその雑誌を(🎏)携へて(📊)帰宅され(🚩)、(➰)何かの折に読ん(🔸)で下さるや(🏂)うな廻り合(📆)はせになることを希望する(🌴)より外はなか(🔈)つた(🍧)。
A「え(🏆)え、した、あ(🐟)んなイ(⛪)ヤ(📩)な奴やつ(🗜)はありゃし(🌬)な(🐚)いわ(🚼)。―――これから成るべく西洋人と(🌨)附き(🦗)合うの、日本人よ(✳)り面白(🈯)いわ」
Aその三十三
A「気持(🚓)よささ(😪)う(🔱)に、酔つてゐる。」とつぶやき(🍐)、(🛸)さうして何だか、胸の奥(🦑)底(Ⓜ)から、妙なよろこばし(👸)さが(🗒)湧い(😛)て出て来た。お酒飲みといふものは、よそ(🏎)のもの(🛹)たちが酔つてゐるの(🦂)を(💬)見(🔩)ても(🦒)、(😀)一(〰)種の(😱)よろこばしさを覚えるものらし(🛀)い。所(📈)謂利(🍩)己主(🚓)義者ではない(🌐)の(🛹)であ(🍅)らう。つまり、隣家の仕合せに(🍝)対(😈)して乾盃を挙げ(☝)るといふや(🆖)うな博愛心に似たもの(🚊)を持つて(⛽)ゐるのかも知れな(🧒)い。自分(🥩)も酔ひたい(🏈)が(🔳)、隣(⏫)人もまた、共に楽しく酔(📂)つてくれ(🚁)た(🙃)ら、その(👐)よ(🦏)ろこびは倍加(🕟)するもののやうである。お爺さんだつて、知つてゐる。眼前(🍝)の、その(🎆)、人とも(👫)動(🥃)物ともつかぬ赤い巨大の生き物が、鬼と(🐓)いふおそろしい(🚣)種(😓)族の(📠)もの(🌍)で(🥚)あるといふ事は、直覚(🌹)してゐる。虎の皮の(😣)ふん(🚻)どし一つに依つ(🌛)て(🌴)も、それは間違ひ(🗿)の無い(➕)事だ。しかし、その鬼どもは、い(📝)ま機嫌よく酔つ(🛏)てゐ(🌞)る。お爺さんも酔つてゐる。これは、どうしても、親(💭)和の感の起(🥈)らざ(🔌)るを得な(🎈)いとこ(🍺)ろだ。お(😉)爺(🥈)さんは、四つ這(✉)ひの(😩)形のまま(🆘)で(🧀)、なほもよく月下の異様の酒宴を眺める。鬼、と言(🖼)つても(😘)、この眼前の鬼どもは、××(🎉)×(⛲)×鬼、×(🧕)×(😃)××鬼(📈)な(🌬)ど(💕)の如く(🛩)、(🔨)佞(🚝)悪の性(🐺)質(🍼)を有し(🕘)てゐる種(🏅)族の(🛴)ものでは無く、顔こそ赤くおそろし(⏭)げで(🏏)はあるが、ひどく陽気で無邪気な鬼のやうだ、と(♋)お爺さん(🛌)は見てと(🥍)つ(🍋)た(🕛)。お爺さんのこの判定は、だいたい(💡)に於いて的中して(🤠)ゐた。つま(🀄)り、この鬼どもは、剣山の隠者とで(😅)も称すべき頗る(👹)温(🗝)和(🏭)な性格の鬼なのであ(🐯)る。地獄の鬼などとは、まる(🚙)つきり種族(♊)が違つ(✨)てゐる(😙)の(❕)である。だ(🐖)いい(⏲)ち(🐞)、(🏍)鉄棒などと(👐)いふ物騒な(👃)ものを持つて(🍼)ゐない(💂)。これすなは(🌥)ち(🛬)、害(🌡)心を(📥)有してゐない(🎀)証拠と(🕙)言つて(🍇)よい。し(💞)かし(📔)、(📈)隠(🍌)者とは言つても、(🕷)かの竹(🎸)林(🚨)の賢者たちのやう(🎳)に、ありあまる知識をも(🎌)てあま(📔)して、竹(🛫)林に逃げ込(🍗)んだといふや(🧖)うなも(🔬)の(🥠)で(🚛)は無(🃏)くて、こ(😌)の剣(🥟)山の隠者の心は甚だ愚である(🚗)。仙とい(🧠)ふ(📀)字は山の人と書かれてゐるか(🦏)ら、何でもかまはぬ、(🚸)山の奥に住んで(🍖)ゐ(🈂)る人を仙人と(⏺)称し(📔)てよ(😾)ろしいと(🍠)いふ、ひどく(⛷)簡(🛎)明の学説(🗓)を聞いた事があ(🔡)るけれども、か(🚠)りにその(😂)学説に従ふなら、こ(😢)の剣山の隠者(💼)たちも、(🗣)その心いかに愚なりと(📊)雖も、仙の尊(🖱)称(🌯)を奏呈して然るべきものか(〽)も(🔔)知れ(🏍)ない。とにかく、い(🚋)ま月下の宴(⛱)に打興(🏴)じてゐるこ(🔏)の一群(💽)の赤く巨大の生き物は、鬼(🍟)と呼(🙈)ぶよりは、隠者または仙人と(📋)呼(🏕)称(🏖)するはう(🎺)が妥当(🏖)のやうな(🈂)しろものなので(🌯)ある。その心の愚(🕥)なる事は既(👒)に言つ(⏩)た(😾)が、その酒宴の有様(💾)を(🏟)見る(🤗)に、た(⚪)だ意味も(🔭)無く奇声を発し、膝をたたいて大笑ひ、(🅱)または立ち上(🏔)つて矢鱈(✌)にはねまは(⏪)り、また(🈹)は巨大(🌒)のか(🧗)らだを丸くして円陣(💫)の端から端(🌃)まで(🈵)、ごろごろところがつて行き、そ(📂)れが踊りのつ(📢)もりらしいのだ(🆎)から、その(🏁)智能の程度は察するに(🌗)あまりあり、芸(🏛)の無い事おびただしい。この一事を以てし(⏹)て(😞)も(😍)、鬼才とか、文学の(🚱)鬼とかいふ言葉(🎢)は(🦎)、まるで無(🔁)意(🐽)味な(🛸)ものだ(🍝)とい(🧙)ふことを証明できるやうに思はれ(😰)る(🐟)。こんな愚(🐟)かな(💇)芸無しどもが、もろもろの芸術の神であ(🔐)ると(🐥)は、どうし(🌈)ても(🍖)私には(🍻)考へら(📷)れな(🍹)いの(🌬)で(✉)ある。お(💜)爺さん(🈯)も、この低能の(🐮)踊りに(🏃)は呆(🤲)れ(🧦)た。ひとりでくすくす笑ひ、
A美しく(⛺)晴れ渡った(🕯)空の(📞)地色は、妙に黒ずん(💦)で星が一面に(✡)き(🤙)ら(😍)きらと(📯)輝き、白い霞かすみのような天の川が果て(🦓)か(🐕)ら果てへ流れてい(🐐)る。狭い道路の両(🧛)側には商店が軒を並べて、(👓)燈火の光が賑や(💰)か(💸)に(😥)町を照ら(🤞)し(❇)て(🖐)いた。
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