二、三日して(🤟)、小(🎿)作料を納められな(🚶)いの(🥢)で(🏍)、立退(tuì )き(🗜)をされさうになつてゐた(🐤)「(➕)河淵の(🅾)澤」のところへ、差(💨)配(pèi )がとう/\(🔀)やつ(👬)てきた。澤(🕤)の畑を處分す(🚄)るから、雪(🌝)が消(xiā(🍻)o )えたら(➖)、家をあけ(😤)ろ、(🖋)と云つた。女や子供に、ワン/\泣かれると(✍)、澤はすつかりオロ/\し(🛸)て、この前の會合(🐵)の仲(👉)間へ(🍣)、それを云ひに行(☝)つた。「幹(👜)部(✍)」の(🦀)百姓は(♑)、(🦗)急に、そ(💣)れ(😽)で(🎧)騷(sāo )ぎ(✍)出した(😽)。そして、す(🍺)ぐ學校(🍽)(xiào )へ(🕠)寄り合ふ(📡)と(🙅)、今更新(🏾)し(🚏)い(⚫)こと(🚬)のやうに、この(👂)前(qián )と同(tóng )じ相(🛫)(xiàng )談を(🔵)又やり直した。
踏(🤰)切(🌭)り(❔)を越すと(🅱)、前(qián )方一帶(dài )が吹雪で(🕥)、眞白(📹)い大き(👃)な幕(mù )で(🍛)も(🈯)降ろ(✈)されて(🛍)ゐるやうに、(🐋)何も見えなかつた。東の方から(📋)少(shǎo )しづゝ(🎚)暗(♌)さが(🧚)せま(👋)つてきてゐた。平(🆔)野の一本道は、すつ(🧙)かり消さ(💓)れてしまつてゐた。防雪林の側を通(tōng )つ(➰)た(🎓)時には(🛁)それに當る粉雪と強風で、そこから凄(👊)みのあるう(🛩)なりが(🍂)響いてきた(🥠)。そして、たゞ天も地(🦗)も(🌩)眞白(bái )いところに、ぼかし畫のやうに、色々な(♉)濃淡(🔷)で、防雪(👆)(xuě )林が、頭(tóu )を一(📡)樣にふつたり、(📳)身體をゆすつたりしてゐるのが見(jià(👐)n )えた。全(quá(🍿)n )く何も障(🎍)碍(à(🌡)i )物のない平(píng )野(yě )に出(😺)てしまつ(🚘)た頃(qǐng )、(🌘)源(⛴)(yuán )吉の馬橇だけは一番(💉)うしろ(💼)で、餘(🤯)程遲れて(🚡)ゐた。それさへ、然し源吉は分つてゐ(⏩)な(🎇)いやうに見えた。
(💁)源吉(jí )は寒さのため(🚹)にかじかん(📶)だ手を(📜)口(kǒu )にもつ(♟)て行つて息(xī(🐥) )をふき(📸)かけながら、馬小(xiǎo )屋か(🤚)ら、革具(🕎)(jù(🍝) )をつけた馬(🥑)(mǎ )をひき出した。馬はしつぽで身(🛹)(shēn )體(tǐ )を輕(qī(🎣)ng )く打(🧦)(dǎ )ちながら、革具(😳)をな(🎞)らして出て(🎅)きた(🥨)。が、外へ出かゝると、寒いのか、何囘(huí )も尻(⏮)込(👖)み(🎇)をした。「ダ、ダ、ダ……」源(yuán )吉は口輪(lún )を引(💯)つ(🚐)張つ(🤳)た。馬は長い顏だけ(😽)を前(😲)に(💘)延(yán )ば(🐻)して(🕷)、身體(🗓)(tǐ )を後(hòu )に(😉)ひいた(🈲)、そして蹄(tí )で敷板をゴ(🌲)ト/(👐)\いはせた。「ダ、ダ、ダ……(💽)」それか(⛩)ら舌を(👛)まい(📿)て(🔏)、(🚁)「(🍩)キユツ、(🌻)キユツ……」とならした。
源吉(➡)は前方に眼(🏅)をやつた。風呂敷(🥩)(fū(💨) )包みか何(hé(🐬) )かのや(🆗)うに馬橇の上(🌂)に圓く縮こまつ(🚯)てゐる(💀)百姓を見(⏱)ると、(🍫)それ(👝)が自分たち全(🥕)(quán )部の生活をそのまゝ現(🤨)し(💧)てゐる(🚾)やうに源吉には思(sī )は(🤘)れた。このかまきり蟲の(🌫)やうな(🤓)「(🕥)敵」が分ら(🎏)ず(💔)、分(fèn )らうとも(🙀)せず、蟻や(🙊)ケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見(🐍)えた。彼(bǐ )等だつて、然し(👊)今こ(🏠)そ、敵(💔)がどいつだか、ど(🎰)んな(🆘)畜生だか分(🥗)(fèn )つたらう。だが(♈)、こんな(🕞)に打ちのめされた善(shàn )良な(😨)百姓達(🖊)は、もう一(yī )度(dù )、さ(🍰)うだ(🐉)今度こそは、鎌と鍬を(🏕)もつて(💔)、ふんばつて、立(🌷)ち上れる(🔈)か! 敵の(🔲)しや(🤴)れかうべ(👣)を(🔬)目が(🏡)けて、鍬をザクツと打ちこめるか(🎮)!
「お芳、隣(lín )りの、あの、なんてか、――石か、――(🤹)石(shí )だべ、石さ云つ(📔)たどよ、さうやつ(🔷)て。」
源吉(🌟)は寒さのためにかじ(🏽)かんだ手を(🚏)口(🏜)(kǒu )に(🙈)もつ(📋)て行つて(🔸)息をふ(🌡)きか(✌)け(🛢)ながら、馬(mǎ )小(👪)屋から、(🐞)革(🤦)(gé )具をつけた馬(mǎ )を(🤣)ひき出した。馬はしつぽで身(🔘)體(🔀)を輕く打ちなが(😋)ら、革具をならし(🦑)て出てきた。が、(🌽)外へ出かゝると、寒(🌯)い(🛍)の(🤜)か(🔴)、何囘も尻込(rù )みをした。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ張(zhā(🐖)ng )つ(📧)た。馬(🦅)は(🍢)長い顏だけ(🐒)を前に延ばして(🗿)、身(shēn )體を後にひいた、そし(🤳)て蹄(tí(📅) )で敷板をゴ(🕑)ト/\いはせた。「ダ、ダ、(📪)ダ…(🐒)…」(🎽)それ(🐞)から舌をまいて、「キユツ、キ(🔢)ユツ……」とならし(😕)た。
(🐂)こ(📭)んな意味の(😴)手(shǒu )紙(🐃)だつた。
「皆(😉)に(👴)代(🙀)つて(🏕)、一通りのこと(🏙)をお話(huà )しし(😐)ま(🏻)す。」さう(⏹)前置(🦍)きをして石山は、(🗻)百姓(📈)には(🏁)め(😮)づらしいはつきりし(🌱)た、分(🥈)つた(💜)云ひ振りで(🍞)(勿論、百姓などが殊(📰)更に改まつたときによくある、變な漢語も使(shǐ )つたが)――(🚄)自分達(🕟)は、(🏔)犬(🎓)や豚(🥉)な(🍔)どより、(🈴)もつ(🤩)と慘めな(⌚)生(🏏)活(👕)をしてゐ(😇)る(⏮)こと(🎼)、――(🤟)ところが(🏵)自分(⛓)達(🛒)(dá(〽) )は何時か仕事をなま(🈹)け(🛍)た事でもあつた(🌬)か。――(🦔)では(🎩)、何故か(📂)。自分(🎐)(fè(🐰)n )達がいく(📂)ら働(dò(🍹)ng )い(📴)ても働いても、とても何ん(🌲)の足(zú )しにもならない程貧窮してゐるのは(📎)、實に(🙈)、(😠)地(💹)主のためである(➗)と(🏧)い(🍺)ふこ(🏙)とを(🚳)分(🌅)(fèn )り易く、説明し(🚅)、今(♎)度のやうな場合(hé )地主(🚸)(zhǔ )に小作料を(🕤)收め(🙀)るこ(🐭)とは「自分達の死」を意味(🛺)し(🍮)てゐる、ナホ我々百姓は、高(gā(🀄)o )利貸の不當な利(lì )息(🉑)(xī )、拓殖(zhí )銀(yín )行(🚁)(háng )の年賦にも、苦し(🐔)めら(🌷)れ、それに税(🎾)金がかゝつ(📚)てくる。そ(🏤)して出來(🌯)上(shàng )つ(🖋)たものは、肥(🌵)料や農具(jù )にも引(yǐn )合(🥔)(hé )は(🥤)な(♒)い。か(🤢)うまで、(🐎)自分達がなつ(🦆)て(🕛)ゐ(🤒)るのに、だまつてゐられる(⏮)か。そこで、我々は、(🐠)皆ん(🗑)な(🌏)にお集りを願(yuàn )ひ、その方策をきめるこ(🖲)とにしたいのだ、と結(🐾)んで壇を(🐡)下(🍛)(xià )り(🧢)た。百姓達は、聞(wén )き慣れない言(🌈)(yán )葉が出(🔛)る(🏮)度に(🔽)、(🕰)石(🗽)山(🚍)(shā(🅿)n )の方を(📧)見(🤕)て、考(kǎo )へ(❎)こむ風をし(🌇)た。が(🦄)、苦し(😿)い(👩)生活(🏋)の事實を石(🛍)(shí )山(shān )に云(🤱)はれ、(🛩)百(🚝)姓(🍼)は、「今(🎑)更のやうに」(🎀)、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🦔)ん前に(👌)とり出(📉)さ(🎂)れて、(💀)見せられた(👸)氣(qì )が(👶)したと思つた(🏉)。石(🚓)山が壇(📠)から下り(🥫)ると、急に(🖕)ガヤ(🚋)/\(🃏)し出(🔻)(chū )した。今石山の云(📿)つた事について、あつちでも、こつち(⛄)で(🚨)も(🤯)話し合(💲)(hé )つた(📡)。一(yī(➗) )番前にゐた(🏋)年(🌨)寄(🤝)つた百姓が、「とんでもな(⛸)え、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\(✒)云(💁)つたのを(🚑)石山(shān )はおりる時(🆘)に聞(wén )いた。
(🛺)皆は互(hù )に見(jiàn )※(「廴(jià(🚠)n )+囘(huí )」、第(🥫)4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに(🕎)七(👊)ツ、八ツ(🌄)擧が(🛺)つた。
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