早い(😿)も(💻)のですね、(🎱)こんなふ(🙋)うに(🥍)して一夏を送るう(⬇)ちに(🛬)、(🐴)わ(😏)たしの借りて(🛅)いる店(♋)座敷へは(📏)せみ(🤴)が舞い(🏿)こみ、めっきり秋らし(😷)くな(♓)った風は座敷(💭)(fū )の中を(👓)通り(🎉)ぬけて行き(🈹)ました。皆さんにも聞かせたい(🐔)の(🍞)は、川(chuān )上から大手橋お(🛸)おてばしのほうへ流れ(🧘)る木(👜)曾川き(⏬)そが(🐽)わの(😵)音ですが、(🎥)あの水(🍿)が岩を越(yuè )すよりも(🥦)っと早く、夏の(♍)暑(shǔ )さ(✳)が流(❌)れて(😧)行(háng )っ(😉)てしまいました。
その道について南へさして行(háng )くと(📬)、臼(jiù(🏵) )田の町(🍰)(dīng )へ出る(🏡)。臼(😬)田に稲荷山いなり(🕣)や(👋)ま(🕥)公園とい(🥃)うとこ(🎧)ろがあって、公(🕣)園前(🏟)の橋(🧀)(qiáo )のた(⚪)もと(👿)あたりから(🤒)望(wàng )んだ千曲川(chuā(💝)n )のな(🍝)がめは実(🐾)にい(🚓)い。あれ(♊)から(📓)八(bā )つが岳(🐜)(yuè(➰) )たけ山脈のふも(👘)とへかけて、(⭕)南佐久(jiǔ )の谷が(⏮)目の前に(🍾)ひらけ(🌡)て(📈)います。千曲川はそ(🥌)の谷を流れ(🌌)る大(🔙)(dà(💤) )河(⛑)(hé )で、岸に住む(🧑)人た(👝)ちの風俗やこ(🕙)とばのなまりも川(chuān )下(xià )とはいくら(🏚)か違(😛)うよ(👁)うで(🐕)す。岸をさ(👡)かのぼ(🛡)る(✍)につれて、馬流まながしあたりからは、さす(😩)がの大河も谿流(liú )けい(😖)り(🎬)ゅうの勢いに変るのですが(🦋)、川の中心(🦇)(xīn )が右岸のほう(🧗)へ(🖲)ひど(🧘)くかし(📘)いでいるた(😻)め(🈵)に、(🖲)左岸には川(🍻)底があ(🚑)らわれ(🥜)、砂は(📖)盛(shèng )り上がり、川上から押し流(🚹)(liú )された大石が埋まって(🐗)、(🛢)ところ(❣)ど(👈)ころにかわやなぎ、あしの(👇)くさむらなどが茂っています。右岸に(💨)見ら(🏾)れ(🚓)る(🏞)のは、かえで、かば、な(👮)ら、(⚫)うるしの(🐇)類(lè(🛡)i )です。甲州(🙌)街道はそ(🚯)のかげにある(🌞)のです。しんぼうのいい越(yuè )後(🍵)え(👼)ちごの商人は(🤗)昔からそこ(🚑)を往復(fù )した(📖)と(🕗)聞(wén )きます。直(👂)江津(📍)なおえつから来る塩ざかなの荷(hé )が(🥊)そんな(📠)山地まで深入り(🌈)したのも、もっぱらその(📒)街道を千曲川(chuān )について、さかのぼったもの(➗)だ(⛴)そう(🦇)です。
川上を見(🈶)て(🎰)きたかわずは(🛍)まず岩村田いわ(💐)むらだあ(🥪)たりか(👢)ら(👁)始(🐱)めました。あの町の大字(😡)お(🕍)おあざ金(💊)か(⛲)ね(💞)の(🖐)手(🐮)(shǒu )てと(🌰)いうところのかどに石(⛲)(shí )がありま(🥂)す。その石が、こ(😿)れよ(🚐)り南、甲州街道と旅人に教え(☕)てい(🕕)ます。
その若い主人(rén )は、以(🍊)前にわ(💗)たしがお世話に(🎩)な(🐏)った吉(jí(🐒) )村よしむらさ(🍍)んの家へ奉(fèng )公に来て(⬛)いた娘のにいさんにあた(✌)る人(rén )で(😡)す。いっ(🔦)たい、そ(✔)の時分(👍)には、房州(⏸)(zhōu )へんの(👍)農家の娘は東京へ出(chū )て奉公(🐧)したものでなけれ(🐕)ば、(👏)およめにもらい(🛠)手が(🕧)ないと言わ(💋)れたくら(🐜)いで、一(yī )般にそう(🤝)い(😂)う気風(🏾)でしたから、(📴)同(tóng )じ村(cūn )か(🃏)ら(💅)来(🙍)て吉(jí )村さんの家につ(👇)とめた娘は二人(🍮)もありま(🗺)した。そん(🐷)な(🍦)わずかな縁(yuán )故(🌍)(gù )をたどって、土地不案(🔰)内(🕧)な(🅿)わた(🗼)しが小(🦑)湊(còu )のほ(🐸)う(♊)のことを尋(xún )ね(🚠)に立(lì(⏳) )ち寄りま(🍯)し(🍉)たところ、つい(🈴)引(yǐn )きとめられたの(🏂)がその若い主人の家(📩)で(🔋)す。よく寄って(🔄)くれた、土地の案内もしようからまずわらじをぬ(🎷)げ、(🌠)宿(xiǔ )屋に泊まるくらいなら自分らの家に泊(👐)まれと言って、若(ruò )い(🔨)主人(rén )の母親(qīn )までがしきりに引きとめ(🍪)てくれるな(🔴)ぞ、思いがけない(👘)も(🎟)てなしぶり(🈹)でした(🍴)。だん(🐏)だん聞(🤥)いて(👓)み(👖)ましたら、東(dōng )京での主人(🤧)すじからこんなにたずねてきてもらえるこ(♎)とは(👕)めったに(🍀)ない、これと(🏿)いう(❌)の(😴)も娘たちが奉(🌺)公先(🦑)(xiā(🔠)n )での勤(🍟)めぶり(♉)に怠(😩)(dài )りのな(😻)かった証(🎤)拠で(🍐)あると言って、そのことが農家の人(😾)たちを(🐄)よろこ(🔫)ば(🏜)せ(🌘)たの(🐸)です。どうして農家(jiā )とは言いまして(📺)も、炉ばたは広(guǎng )く、蔵(🥤)のある(🆚)ような相応(⛵)な(📐)暮らしの(🍈)家で、こんな家(🔃)庭から(🔔)で(🔷)も娘を東(😇)京(jīng )へ修(xiū )業(yè )に送るの(🌒)か、と(🕔)そうわたし(🤨)は思(🦖)いました。
(🤩)さて、(✔)明治(📴)の御(🎭)代(😏)(dài )みよと(📚)なってみますと、栗本先(xiān )生た(😨)ちが新(🛍)しい日(🔇)(rì )本の(✖)ためにいろいろしたくをしておいたこ(🕉)とが、あとに(🏕)なっ(🕊)てわかってき(🎷)ました。こ(✔)の国を開き(👗)、世界諸外(🍮)国と条約をとり(💆)結ぶと(🥅)いうこ(✝)とも、(🦍)先(📯)生(🕴)たちのしたくして(🤫)おいたこ(🏯)とです。下(xià(👼) )し(🗻)もノ関せき(⛔)償金の談(tán )判、横須賀造船所(❄)(suǒ )の建(👒)築(zhù(🍷) )、陸(lù )軍軍(🗡)制の改革それらはみな先生が(🕶)あ(🔮)の小(xiǎo )栗上(shàng )野介らとと(🎓)もに力(🕚)をあ(😉)わせてしたくしてお(💂)いたことなのです。今日横(🎿)須賀(hè )に(🎼)日(🔘)本の(🕛)船を(🤕)造(🕓)っ(📨)たり修繕(shàn )したりする(🚍)所があっ(🔠)て東洋に一(📧)(yī )つの名物のようなドックがあるのも、も(✨)と(🥧)をただせ(❌)ば先(👹)生たちが徳(dé )川の世のあとしまつをしなが(🐷)ら、よく「し(📠)んがり(🍕)」をつとめて行ったその(🗝)お(☕)か(😓)た(🆎)みではあり(🔶)ますまいか(🦀)。いったい(🎁)、(🌏)徳川(🍺)の世の末にあっ(♋)たこ(🍭)とは大きな黒(📭)幕のうしろにかくれてしま(🌩)って(🎾)、その(📫)舞(🌦)台の上(shà(⤴)ng )で働いた人(🛄)たちの辛(xīn )苦も(Ⓜ)ほね(🎪)おりも現(xiàn )われませんか(💋)ら、世(👏)の中にそれを知るものも(🥢)少ないのです。しかし、先生は自(📭)分の(🍹)手がらをじま(💔)んす(👁)る(🚬)ような人(🍩)ではなく、どこ(🏔)までも徳川時代(dài )の「(🚅)しんがり(🐤)」として、本(🏚)所ほんじょの北二葉町(😪)きたふた(🎩)ばちょうというと(🐃)ころに退き、髪(❔)の白くなるまで徳川の世(🏷)の中(zhō(🌖)ng )を見(jiàn )送りま(🥟)した。
こ(🗻)こ(💰)に一人(rén )、(🈂)耳の(🔃)いい人(rén )があり(💼)まし(🥦)た。
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