六 古い茶(🕕)わん(🚴)
呉(wú )くれ(🤵)く(🚸)み子さんも、そ(😛)ういう家に生まれ(⌚)た人(😳)でした。この人(🦕)は明治女学校と(📒)いう学校で習(🔘)(xí )字を(🐶)教え(🗽)ながら、舎監(🍂)を兼(jiā(🚏)n )ね(🙅)ていて、多くの(💄)生(shē(🏰)ng )徒か(🕵)らおか(🍧)あ(🎛)さんのように慕(🚌)われた婦人でした。あの歴(Ⓜ)史の(✒)ある学(xué )校(xiào )もおしま(🏠)い(🅿)の時分(🍈)には、先生方は一人去り(🎒)、二人(rén )去(🐜)(qù )りするように(📣)なったの(🕰)で(⛔)す。その中(zhōng )で(⛲)学(😼)(xué )校の(🌈)盛んな(🎖)時も、衰えた時も(🤨)、すこしも(❄)変(biàn )らずに(👢)、い(🌻)つでも同じよう(🌞)に人を教(🉐)えて倦うまなかったの(🐡)は呉く(🧕)み子さんでした。ああいう人の生涯(📊)しょう(💿)が(🍢)いは目立た(⛪)ないものですから、(✌)わり(🏆)かた、(🚥)世間に(🔧)知(zhī )られません(📢)し、その人の事跡も(💄)多(duō )く(✖)伝わりません。しかし(🏷)、わたしは呉くみ子さんのよ(🍘)うな、男も及(🤺)ばないほど守る力(😠)に(📏)長た(🥦)けた婦人(🥙)のあったこと(🕍)を(🛁)知っています。一(👀)番最後まで(🌄)ふみ(😎)とどまって(🎏)、あの学(xué )校と(🈁)運(yùn )命をとも(💵)にした人も呉(💞)く(💮)み(📀)子さ(🚊)んでした。
そ(💅)れから後の日(🥁)(rì )に、まだ石山(shān )に逗留とうりゅうして(🚼)いたころ、(🐯)一(yī )度(dù )茶丈のほうで来(🐒)助老人(ré(🥓)n )を待ち受けた(🚦)ことが(😱)あり(🌩)ます。老(🧢)人がたず(🌫)ねて(🖨)来(🚋)てくれるという(😍)もの(🦕)で(🦋)すから、わたし(🤧)は(💎)いっ(🌭)し(🐻)ょにそ(🚰)まつな食(🛸)(shí )事をするつもり(🐺)で、わざ(🥋)わざ(🚪)瀬多のほうまで湖水名(👦)物(wù )のこいなどを買(🧒)(mǎi )いに出(😢)かけ、それを(🦋)自(zì )分(fèn )で(🔯)料理(lǐ )しました。と(🛅)こ(🌐)ろが、(🏁)こいの胆いを取ることを忘れたのです。さて、(🦒)老人をお客に(📁)して、い(🖌)っ(🚐)しょに(🗒)は(🔖)しをつけて(👌)みると(📃)、わたしの煮た(📙)こ(⚪)いは苦(🔽)くて、大笑いしたこともあ(🏎)りまし(⏯)た。
一〇 木(⌚)像拝見(🐠)
(🥦)鹿(lù(♐) )野(💑)(yě(🚨) )山(shā(❔)n )は上総かずさ(🏀)と房州の両国(🌹)に(🦆)またがってい(🍰)る山で(😶)す。わたし(✒)の(💷)越(🕝)し(🥚)た(😷)峠はそ(🧤)の山つづきで、峠の上に一(💃)軒(😠)屋のあ(✍)るようなと(😥)ころでした。通る人(rén )もまれ(🤮)でした。わ(📿)たしはそれより(🏛)以前(qián )に伊(yī )賀いがと近江おうみのさ(🤶)みしい(🌪)国境(jì(🐏)ng )くにざか(♋)いを(📚)歩いて越し(🎆)たこともあり(😀)ますが、鹿野山(🈸)の峠道はもっとさみしい(🎚)とこ(😲)ろ(🧣)でした。
この古着屋さんのやったこと(🥀)は、いつでも新規(guī )まき(👉)なおしのようでした。前に(🖼)皆さんにお(🍱)話(huà )しした栗本くりもと先(xiān )生な(😩)ぞと(💐)は、(🍥)ま(♈)る(✔)き(📑)りあべこ(🍷)べで、「経験(💏)」というも(🥣)のが(🌙)そう役(👡)に立つとはかぎらな(🤸)いことをそ(📟)れとなく教えて(❓)みせてくれたのも、この(🌪)古(gǔ(🖥) )着(zhe )屋(wū(🌋) )さんでし(🔡)た。なぜかといい(👏)ますに、栗本先(xiān )生は(⏯)自(zì(🛴) )分のしくじりまでも役に立てようとしましたが、この人の(🤪)ほうはそれを役に立(⚡)(lì )て(💋)ようとはしませんでしたから。
そ(🎞)んなら、自分の見てきた地(🐐)方のことを(🐐)一(🔨)(yī )つ聞い(🍓)てもら(💭)おうと、川上へ行ってき(🖲)た(⭐)か(🤼)わ(🌹)ずが言い(🚭)出(chū(💽) )し(🎅)ました。信濃しなのの(🖤)一部だけ見(🎓)て、これが山国全(quán )体(🐪)(tǐ )の姿だと思わ(🔏)れて(💤)もこまる。それ(🏒)には(🔣)、どうしても千曲(qǔ )川の上流に(🧐)ついて、南佐久(🍨)みなみさ(🆘)くの地方へはいってみないとわからないというのが、(👩)こ(🐸)の(🚀)かわずでした(💹)。
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