○(🐃) 聖人(🏂)・君子(🌘)(zǐ(🌨) )・善人(🎳)==(🤜)孔子のいう(🤝)聖人・(🎑)君子は(🐇)常に政(zhèng )治(👅)(zhì )ということと関(🌫)係がある。現に政(🤵)治の任(🈚)に当つていると否(fǒu )とにか(⛳)かわらず、(🥄)完(wán )全無欠(qiàn )な徳と、自(zì )由無(wú(🌸) )碍(à(🍰)i )な為(wéi )政(zhè(🐐)ng )能力(💄)を(🏔)もつ(🧟)た人が(🙇)「聖(shèng )人」(✨)で(📴)あり、そ(🗓)れ(🥋)ほどではなくとも、(😜)理想と(😁)識(🗄)見とを持ち(🗜)、常に修徳にいそし(➕)んで(🦉)為政家(🐘)とし(🔞)て恥かしくない(🔼)人(🔆)、少(🕕)(shǎ(🔦)o )くとも政治に志(zhì )して(📃)修養をつんでいる人(rén )、そういう(🔴)人(🍓)が(🤧)「君子」なのであ(🤕)る。これに(⏺)反(🍻)して、「(🦊)善人(rén )」は必ずし(🤨)も政治と関係(xì )はない(➗)。人間として諸徳のそ(✅)なわつた人(🚸)という程(chéng )度の意味で用いられている。
「流転(zhuǎ(⚓)n )の(👘)相すがたはこ(🔆)の通り(🙇)だ。昼と(🏌)なく夜となく流(🔽)れて(📱)やまない(🈯)。」
一(😯)四(一九八(😋))
「道を(🛃)行おうとする君は(🎡)大器で強(qiáng )靭(rè(🕋)n )な(🍆)意(yì )志の持主(🌐)(zhǔ(🎺) )でなければな(🧦)らない。任務が(🐢)重大でし(🏎)かも前途遼遠だから(🔃)だ。仁をも(😔)って(🌱)自(🚊)分の任(rè(🧟)n )務(wù )とす(🌎)る、(👢)何と重いではない(🚂)か(🚻)。死に(📧)いたるまでその(📋)任務(wù )はつ(🏒)づく、何と遠いではな(🐗)いか。」
「やぶれた綿(mián )入(💗)(rù )を着て、(🌑)上等の(🎭)毛(📶)(máo )皮を着ている(⛪)者(🎛)と(🏝)並(bì(🙄)ng )んで(⛓)いても、(😼)平(🍘)気でいられるのは由ゆうだろう(🏰)か。詩(shī(👀) )経に、
「(🎟)民衆とい(😋)う(🔲)ものは、範を示してそ(🔢)れに由らせることは(🚵)出来るが、(💅)道理を示し(👈)てそれを理解(jiě(🔯) )さ(🚇)せることはむずかしい(😱)ものだ。」
一(🌓)七(二二二)(⛔)
二五(🏰)(wǔ )(二三(sān )〇)
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