「昭(♟)公し(🌩)ょう(🚹)こうは礼(lǐ )を知っておられまし(🌖)ょ(🧒)う(⛔)か。」
「鳥(niǎo )は死(sǐ )ぬまえに悲しげな(📊)声(🤜)(shēng )で鳴(míng )き(⚡)、人は死ぬまえに善言を吐く、と申します(📥)。こ(🎁)れ(💽)から私の申(👅)上(shàng )げま(🖕)すことは、(🙊)私の最後の言(yán )葉でございます(🐯)か(🕳)ら、よくお(⛓)き(📕)き下さ(💣)い。およそ(🧝)為政家が自分(fèn )の道と(🐲)して大切(qiē )にしなけ(🤷)ればならないことが三つあります。そ(🛂)の第(🎻)一は態度をつつしんで粗暴怠(dài )慢にならないこと、その第二は顔(🚩)色(📹)(sè )を正(🚇)しくし(💽)て信(xì(🔚)n )実(✈)の気(🚴)持(🚳)があふれること、その第三は、(🍧)言葉を叮重にし(✝)て(🍦)野卑不合(hé(✏) )理にならない(🌍)こと(🍏)、これであります。祭典のお供(gòng )物台(🌸)の並べ方などの(🦏)こま(🖌)かな技(jì )術上(shàng )のこ(🏺)とは、そ(🚔)れぞれ係の(🛤)役人がおりま(🚜)すし、一々お気にか(⏲)けられな(📳)くと(➡)も(🚻)よいことでござ(🈯)い(📢)ます。」(😧)
「(🛢)かりに(🙀)周公ほどの完(🍯)璧な才能が(🖖)そなわっていても、(📴)その才能(néng )に(🍑)ほこり(🦑)、他(tā )人の長所を認(rèn )め(🦂)ないような人(👞)(ré(🍃)n )であ(🕒)るならば、もう見(👌)どこ(💵)ろの(🚰)ない人物(wù(🈺) )だ。」
すると(😶)、(🔔)公西(xī(🚨) )華(🏮)こう(🔟)せいかがいっ(🧀)た(💊)。――
○ 囘=(🏫)=門人顔囘(顔渕(💂)(yuān ))
二九(二三(😄)四)
「孔先生はすばらしい先生(shēng )だ。博学(xué )で(🍳)何(hé )ごとにも(🈷)通じてお(⏫)出で(🕖)な(😩)ので、これ(📀)という特長が目立たず、(⛱)そ(🛁)のた(🐃)めに(🚹)、(🤴)却って有名におなりになることがない。」
○(🌮) 前段と(🛩)後段(🎀)と(🕑)は、原文で(✈)は一連(🚹)の孔(kǒng )子(zǐ(♓) )の言葉(🔖)に(🍇)なつて(🚁)いるが、内容に(🐒)連絡がない(🌂)ので、(👻)定(dìng )説に従つて(😇)二段に(👛)区分(📂)(fèn )した。
「(🌗)泰伯た(🕘)いはくこ(😫)そは至徳の人とい(📗)う(🤹)べきであろ(🖨)う(⤵)。固(🕡)辞(cí )して(🏼)位(🔽)(wèi )をつがず、(😝)三(sā(🎨)n )たび天下(xià )を譲ったが、人(rén )民(😗)にはそうした事(🎳)実(🎬)(shí(📄) )をさえ知らせ(📙)なかった。」
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