次(cì(🏇) )郎は、もうすっかり、いつもの彼(🔰)をと(🛸)りもどし(🏢)ていた。
次郎は(🌔)、そんな実例(🕡)があ(🐀)る(🗡)かどうかはよく知(🍽)らなかった。しかし、敏(mǐn )子の言(🏕)っている意(yì(🌥) )味はよくわか(🖍)った(🏚)。そ(🤸)して(🔗)、そうであれ(😟)ばあ(🍞)るほど、い(💀)よいよ馬田(👺)を許しておくのが不都合だ(🦖)とい(👓)う気がした。
「(📕)血(xuè )書のことが気になるの(💱)か。」
(🃏)朝倉先生の声は低かったが、めず(🎑)ら(😧)しく(🈚)憤りにみ(😥)ちた声だった(⛸)。次郎(⚡)は(🔈)、さっ(🔄)き自分(❗)が街(🦆)角に立(lì )って考(🎂)えている時、変にじろじろ自分の顔を見(jià(🦑)n )て、(🅿)二度ほどそばを通(🍄)りぬ(👨)けた四(sì )十近(jìn )くの男のことを思い(🤩)起した。
そう考えると、「か(💨)わい(🐈)そうに」と(📘)いう先生の(😿)言(yán )葉(💽)(yè )の意(⌛)味(wèi )は、これ(🐗)まで考(💇)(kǎo )えたのとは(⚓)まるでちがったものにな(🎗)って(📙)来(🔸)た。先生(🕛)(shēng )は、そ(😑)の言(🔐)(yán )葉に何もとくべつ(🎭)な意味(⭐)を(⛪)もたせようとされた(⭐)の(🏉)ではない。ただ先(🆖)生のはっきりし(🤹)たご(📡)決意と(🐯)自(🚃)分(🎧)に対(♋)する愛情とが結び(💝)つ(🛄)いて、何の(🕹)作為(🚭)さくい(😱)もなく(🌠)そ(🅾)ん(🔧)な言葉となってあらわれたまでだ(✝)。それ(🔍)にして(👈)も、(💚)先(xiān )生の(🤟)そ(🤔)のご決意(🚴)について、自(💓)分(🐥)がこれま(🏳)で一度も(🌭)考えてみよう(💮)とさ(🤡)えしなかっ(🛂)たということは、(🌯)何(hé(🌍) )という愚(😴)かさ(♏)だったろう。先生(shēng )が自分をどう考えていられようと、その意味で、自分は(🚙)たしかに己を知(zhī )らない飛びあがり者(📨)だったに(📔)ち(🦅)がいな(🍈)いのだ! 次郎の自己(jǐ )反省(📧)は(🎞)、昨(📱)日以来、こんなふ(🥋)うに次(cì )第に(㊙)深まっ(🧀)て行くばかりだった。「か(🈚)わ(🤯)いそ(⛓)うに」という(🐸)言葉を、先(⚪)(xiān )生(🐐)(shēng )の(🔡)ごく自然な愛情(🅰)の(🎤)言葉だと思えば(🆔)思(sī )うほど、そ(🤴)れが深(👯)まって行くの(⌛)だった。しか(🛁)し(🚒)、(🅾)そう(🦄)し(🧗)た自(🤳)己反(♋)省の苦しみは、彼にと(⚫)ってはそ(🔙)うめずら(🚵)しいことではなか(🎼)った。彼(bǐ(🎳) )は中(🧗)学(🌩)入(😟)学以(✅)来、(🥊)とりわけ白(🌆)(bái )鳥会(huì )入会後は、絶えず自己(jǐ )反省(shěng )の苦しみを味わっ(🌗)て来た、とい(🎛)っても(✂)言(yán )いすぎ(🗑)で(🕥)はなかったのである。だから、(👸)も(📉)しそれ(➡)に朝(cháo )倉先(xiān )生の(🌚)問題が直(🧦)接結(⌚)びついていなかっ(👦)たと(🏫)すれば、(🏿)彼は、きょう学校で、(🈷)同(tóng )級(jí(🏫) )生たちにあやしまれる(🔕)ほど暗い顔(yá )はし(🔮)てい(😄)なかったかも(🖖)知れない。彼を絶望(wàng )に近い(🔫)ほど(✂)の気(qì )持にさそいこ(🈹)んで行(♐)ったのは(🤲)、何といっても、朝(🔧)倉先(xiān )生の辞(🦅)任(😏)が決定(🌵)的であるということに気がつ(🐋)いたことであ(🍟)った。彼はそれを思うと、もう何も(🎗)考える力がなかった。幼いころ(🧥)、(📌)乳母のお浜に(🤩)わ(🥞)か(📜)れたあとの(🔋)あ(🚡)のうつろな気持(🏥)、母に(🥄)死別(bié )れ(🏹)たあとのあ(🎙)の萎(🍏)(wěi )し(👕)なえるよ(📹)うな(🏍)気持(🔞)(chí )、(♌)それ(📂)がそのまま現(⛔)(xiàn )実(shí(😁) )となっ(🤺)て身に(🐜)せまって来るような感(gǎ(🎬)n )じがして(🏗)、き(👒)ょう(😫)は朝(chá(💤)o )から誰(shuí(🎰) )とも(🥫)口(😣)をきく気(qì )に(💑)なれなかったのである。
「しかし、(🦖)それな(🐙)ら(⏲)、なおさらこんな時(⌚)には活躍しそうなものじゃ(🚅)な(🐃)い(💧)か(🍭)。」
次郎は、もう(🍫)すっかり、いつ(🍲)も(👂)の彼(bǐ )をとりも(🤒)どしていた。
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