孔(kǒng )子は、そ(🈯)の日の儀式における楽長の不首尾にもかかわ(🐴)ら(🦐)ず、(⏸)いつもより(💣)か(😪)えって(🐗)朗(lǎng )ら(🗓)かな(🐤)顔をして、(⛔)退出した。
「3(🥪)むずかしいのは温顔を(🍾)以て父(fù )母に仕えることだ。現に代って仕(🕜)事に骨を折ったり、(🤵)御(💵)馳走(⛸)があるとそれ(💓)を親(qīn )にす(🍁)すめたりするだけ(🔒)では、孝(❗)行だとは云(yú(🤨)n )えない。」
「お前も(➖)そのことを聞(wén )い(📿)ているの(🏍)か(🦐)。」
(✋)ただ(🎫)それっきりだった。いつも病気(📃)ば(⏯)かりしている(📤)孟武伯に対(duì )する答えとし(🕓)て、(🌥)それはあたりまえの事にすぎ(🐣)な(🅰)かった(🚟)。
(小(xiǎ(🎾)o )人がつけ上(shàng )るのも、怨(🏾)むのも(✍)、また(🍆)嫉妬(🌔)心を起(👮)すの(🙉)も(🥦)、(🃏)結(jié )局(jú )は自分(fèn )だけがよ(🍃)く思われ、自分だけが愛(🌌)され(🤶)たいか(💖)ら(🔟)だ。悪(🕷)(è )の根元は(🕋)何とい(🚹)っ(🙂)ても(📔)自分(fèn )を(🐣)愛し過ぎることにある。この根本悪(🌯)に眼を覚まさせ(🔲)な(🧞)い限り、彼等はどうにもな(😁)る(➕)も(🍠)のではない。)
「司(sī )空様(yàng )が(🏁)お(🚣)呼びで(🎐)ございます。」
孔子(♈)(zǐ )は、ぬかりな(🤐)く考えた。そ(🙊)して遂(🈲)に(📭)一策を(📊)思いついた。それは、相手の(📦)用いた策その(🚹)ま(🛑)まを応用す(🔁)ることであ(⏰)った。つまり(😫)、陽貨(huò )の(🔘)留(liú )守を見計(🍹)って、謝辞を述(shù(❗) )べに行こ(🛸)う(⏯)というのである(💍)。
(🌤)そ(👸)の場はそ(🕶)れで(🎱)済んだ。し(🎭)かし仲弓に対する蔭口はやはり絶(🏗)えなかった(🌽)。い(🖤)うこと(🆎)がな(📚)くなると、結局彼の身分がどうの、父の素行(háng )がどう(🏳)の(🚬)という話(huà )になって行(🗳)った。むろ(⏺)ん、そ(🥫)んな話(💁)は、今に始まったことではなかった。実をいうと、孔子が仲(zhò(👷)ng )弓(📠)を特に称揚し出した(⛵)のも(🏯)、その人(🧢)物が(💶)実(shí )際優れ(😂)ていたからで(🐾)はあったが、何とかして門(mén )人(rén )たちに彼の真価(sì )を知らせ、彼(bǐ )の身分や父に関(💲)する(☔)噂(🕕)を(㊙)話題(tí )にさせない(🏥)ようにしたいため(💀)であった。とこ(😌)ろが、結果は(👤)かえって反対(duì )の(🤯)方に向(xiàng )いて(📁)行った(😯)。孔(📁)子が彼を(🌀)讃(🤾)めれば讃(zàn )めるほ(😶)ど、彼(bǐ )の(🐩)身分の賎(jiàn )し(🍫)いことや、彼の父の悪(👙)行(háng )が(🐍)門(mén )人たちの(🗳)蔭口の種(💟)になるのだった。
(あの(🍬)眼にぶ(🚞)ッつ(🥗)かると(📵)、俺は喉も(🤨)手(🗿)も急に(🏺)硬(🛵)ばっ(🎓)て(👴)来(🌭)る(⏸)よ(🔢)うな気がするんだ。今(🔼)日もたし(🛹)かにそう(🆎)だった。俺の手(🚆)が狂い出した(〽)のは、奏楽(🧚)の(🎍)最中に孔(🏒)(kǒng )子の(🔚)眼にぶッつ(🥪)かっ(🎎)てからの(➿)こ(🚹)とだ。)
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