こ(🌚)ころまどわ(🥞)ず、
二(èr )〇(二(èr )〇四(🛐))
○ 射(shè )・御==禮(📯)(lǐ )・(😈)楽・射(🏊)・御・書・数の六(liù )芸の(🏐)う(🍺)ち射(🌪)(弓の技術)と御(車馬を御(yù(🛣) )す(🛍)る技(🥐)術)(🚸)とは(💅)比較的容易で下等な技(🌁)術とさ(🌻)れており、とりわけ御(yù )がそうであ(🏩)る(🐎)。孔(🅱)子(💚)は戯(hū(⏳) )れ(🕥)に本章のようなことをいいながら(🕋)、暗に自(🌸)分(🏔)の本(🛎)領は一芸一能(néng )に秀で(🕶)ることにある(🗾)のではない(🚯)、村人たち(👕)の自分に対す(🏧)る批(pī )評(píng )は(🌮)的を(💭)はず(🕑)れ(🌷)ている、という意味を門(mén )人(👄)たちに告げ、そ(💔)の戒めとした(🍄)ものであ(😋)ろう。
三(sān )四(一八一(😜)(yī ))(😁)
○(💕) 孔(🎉)子と(🤟)顔淵とのそ(🔰)れぞれの面(♑)目、(🍐)並に(🈸)両(❓)者(zhě )の結びつきがこの一章に(🤢)躍如としている。さすがに顔(yá(🍙) )淵(🥎)(yuā(🤬)n )の(🐵)言葉(💲)であり、彼な(💈)らでは(㊙)出(📏)来(🥊)(lái )な(🈲)い(⬆)表現である(🕦)。
○ 関(🤤)雎=(🥟)=詩(🤸)(shī )経の(🏜)中にある篇の名。
九(二一四)
「恭(🚏)敬(🥊)なの(🏄)はよいが、それが礼にかなわない(🔄)と(🧕)窮屈(🏵)になる。慎重な(👸)のは(♍)よいが、それが礼にかなわないと臆病にな(👆)る。勇(🛅)敢(✝)なのは(☝)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと、(🌀)不逞(chěng )に(🔬)なる。剛(👸)直なのは(🧝)よいが、そ(🗄)れ(🙇)が(🎭)礼にかなわないと苛酷になる。」(❌)
こころや(🐱)ぶれ(🐟)ず
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