どうしてこん(🗽)な言い(🤦)伝えを皆さ(⚽)んの前に持ち(💾)出(chū )し(✳)たかと言(yá(⏹)n )い(😙)ます(🔢)に、年若(ruò )いころの(🎡)わたしが目じるしとしたも(🤳)のも、ちょうどあのははき(🦃)木に似て(🏔)いた(☝)か(⏯)らです。行(🗂)って(🏊)も行ってもそれは(➿)遠くなるば(📯)かり。それほどわ(🤒)たし(💌)の踏(🙍)み出(chū )したところは歩きにくい道(🐅)でした。ど(⏭)う(👒)かして心を入(🈯)れ(💂)替えたい(🏁)と思(sī )いま(👼)し(🚡)て、上総かずさの国(🎚)、富津ふっつという(😳)ところに保(bǎo )養に行って(♊)いる知り人をたずねなが(⛩)ら、小さな(📸)旅を思い立(♟)(lì )ったこ(🧝)ともあります。
三 土と(🦓)水
(📛)千曲(😧)川ち(⛅)くまがわの(😱)川下を見てきたかわずと、川(chuā(📄)n )上(shàng )を見(⌛)てきた(📅)か(🐲)わ(🖍)ずとが小諸(zhū )で落ち合(hé )いまし(🌀)た。そ(👕)してた(🗿)がいに(🕥)見(jiàn )てきた地方のことで言い争(zhē(🚕)ng )いました。
この房(🐭)州(👇)行きには、わ(🗒)たしも(🏧)誕生(🐱)寺を(😃)見(jià(🔏)n )るだけにまんぞくしまし(🏅)た。日蓮(lián )にち(🐾)れんが青年(☕)時代を送(sòng )っ(🏖)たという清(qīng )澄(⛵)山(shān )き(🧀)よすみやままでは行きません(🏕)でした。
川上(🏿)を(🏛)見(🙇)てきたかわず(🔋)はまず岩村(🆒)田(🐺)いわ(〰)むらだあたり(🗜)から(🔽)始めまし(🐄)た。あの町の大字おおあざ金かね(🐀)の(🍶)手てという(🦂)ところのか(🍝)どに(⚪)石があります。そ(🤺)の石が、これより南、甲州街道と旅人(🌑)に教(🐠)え(🥉)ています。
それから後の(🤝)日(rì(🥑) )に、まだ石(shí )山に逗(dòu )留とう(🗄)りゅうし(🌞)てい(💈)たころ、一度茶丈のほうで来助(zhù(🛬) )老人(🍗)を待ち(🎀)受けた(🔫)ことがあ(🐕)り(🖕)ます。老人(⏳)(rén )が(🏒)たず(🛣)ねて来てくれるというもの(🎰)です(🔑)から、(🗑)わたしは(🌺)い(👪)っ(🍏)しょにそ(🉑)まつ(🥊)な食(👦)事(😭)をする(✋)つもりで、わざわざ(👔)瀬多のほうまで湖水名(✈)物のこ(🍾)いなどを買(📛)い(🙋)に出かけ、それを自(🐣)分で料(📊)理しました(🛂)。ところが、こいの胆(🐗)いを取(🤜)る(🏂)こ(🏮)とを忘(🐶)れたの(🏦)です。さ(🛂)て、老人(ré(🦓)n )をお客にして、い(📑)っ(⬆)しょにはしをつけてみると、(🍝)わた(🆗)しの煮たこいは(🅱)苦く(👚)て、大笑いした(🎦)こともありました。
上(🔠)京後の来(lá(🥙)i )助(zhù )老人が仕事(💺)場は芝の高(🍈)輪た(🚚)かなわ(🐢)にできました(💑)から、(🛍)今(⏬)(jīn )度はわたしのほう(🧦)からた(🚻)ずね(💢)て行(háng )ったこ(🎍)とがあり(☝)ます。一人(🌙)のお弟子を養(yǎng )子(🥫)(zǐ )にして、いい相(xiàng )槌(chuí(🧦) )あいづちができま(🔎)したとわた(🌺)しに言ってみせ(🆕)るの(📫)も、そこ(🥔)でした。当(dāng )時の刀鍛(🗃)冶としても(🐌)、(🚨)老(lǎo )人は一(🔎)番年(nián )長者(zhě )だそうでした(😎)が(🐟)、いい(🤜)刀を打つも(💼)の(🐢)がだんだんなくな(🎬)りま(📝)す(🤦)から、今のうちに(📜)学(😩)校を造って(📬)お(🗣)きたい、そして刀鍛冶(yě(🌆) )を育(🏛)(yù )てたいと(🙉)の話があったのも、そこ(😅)でした。老(📝)人(rén )はま(🌗)た、(♟)一(yī )枚の厚い(🙀)鉄(⏬)板をわた(🍤)しの(🀄)前に取り出(🏽)(chū )してき(👳)て見せ(👔)ました。それは日清戦争の(🏴)かたみでし(😻)た(🙅)。敵(✅)弾(dàn )を(🔵)受(shòu )けた軍(jun1 )艦(🆔)の一(yī )部(bù )をあと(😡)で修繕(shàn )するおりに切り取ったものでした。海(hǎi )戦の記念として(⏪)、ある海軍将(⏩)校(xiào )から一ふり(➡)の短(🚢)刀をその鉄板で作ってくれと頼まれた(🙅)との話もその時(shí(🥖) )に(🆓)出(chū )ました。おそらく来(🏐)助(📷)老(💍)人(rén )のよう(🚶)に、一生(➰)を刀(🙆)(dāo )の道にさ(🏤)さげつくし(🚝)て、(👟)この(⛩)世(🏒)を(🆕)歩(💊)めば歩(bù )むほど明(míng )るい(💜)ところへ(🍠)出て(📋)行った(🌅)刀鍛冶(🥎)もまれでしょう。
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