「(🤷)何か一(yī(🛶) )つ話して(🐙)やると(🕞)、つぎからつ(🖖)ぎへと精進して行(háng )く(📚)のは囘かいだけかな。」(👣)
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟・亀・竜と共(gòng )に四霊と称せられ、それ(🆔)らが現(🚔)われるのは聖王出現の瑞(🕶)祥だ(🤟)と信ぜられてい(🎤)た。
顔(yá )渕がため息をつき(➖)な(✳)がら讃歎していった。―(🤧)―
「大(dà )宰はよく私のことを知(zhī(⌛) )っ(💻)ておられる。私は若(🥖)い(🏸)ころには微(wē(💶)i )賎な身分だった(🕡)ので、つまら(🎋)ぬ仕(🤑)事をいろ(🔣)いろと(🏷)覚えこんだものだ。し(🛥)かし(🔑)、(💍)多能(né(😈)ng )だか(🚳)ら君(🚠)子(😕)だと思(🗺)われ(🦎)たのでは赤面(miàn )する。い(🌡)った(🥝)い君子(zǐ )というも(🛍)のの(🐎)本質が多(♿)能(néng )ということにあっ(🚭)て(🎙)いいも(➕)のだろうか。決し(🛌)てそんな(😥)ことはない。」
(🐞)舜(🍈)帝(⏪)(dì )に(👚)は五(⛏)人の重臣(🕒)が(⤵)あって天(🌿)下(🚝)が治った(📌)。周(😣)の(🍆)武(🎲)王(🚤)は、自(🐦)分には乱(luàn )を治める重(👎)臣(😞)(chén )が十人(👨)あ(😁)るとい(📮)った(🍣)。そ(👮)れに関(wā(🥔)n )連して先(🔠)師がいわれた。――
一(🐴)八(🔷)(bā )((👁)二二三)
○ こ(🤰)れ(🌝)は孔(💟)子(🍠)晩年の言葉に(🚼)ちが(🐦)いない。それが単(📋)(dān )なる無常(cháng )観(🎶)か、過(🐊)去を顧み(🧒)ての(🤥)歎声か、或は(📒)、たゆ(🤼)みなき人(🌯)間(jiā(🗄)n )の努(🚁)力(👑)を祈る(🧝)声かそも(🥊)そもまた(📏)、流転(zhuǎn )をとおして流るる道(dào )の永遠性を讃(🕸)(zà(🌼)n )美する言(🚑)葉(yè )か、(🌦)そ(🍲)れ(⛳)は人おのおの自らの心境(jìng )に(🧙)よつて解するがよかろう。ただわれわ(🥨)れは、こ(🏸)うした言葉の裏付けによつて(🐏)、孔(💻)子の(👢)他の(🦗)場合の極め(⬜)て平凡らしく(⏬)見える言葉が一層深く(🧡)理解されるであろうことを忘(🔅)れてはならない。
二(è(🌲)r )四(🤢)(二(èr )二九)
○ 本章に(👽)つ(🥑)い(👛)ては異(🕷)説が多いが、孔子の(🦍)言葉の真意(yì )を動かすほどのものではないので、(🕚)一々述べな(😣)い。
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