「(🚢)私は、(🐈)率直(zhí )そ(🏭)っちょくに言う(🕔)と、君(🧣)ら(🦉)が私の期待を裏切らない(🏅)だろうということについ(🥤)て、残念(niàn )ながらま(🐂)だ十分の自信(🌑)を持(chí )つこと(🐥)が(🐅)でき(🌆)ない。というのは、今朝の板木が、あ(🎄)まり(🗺)にもながく鳴りつづけたからだ。あれ(🚦)ほど辛抱づよく、(😴)しかも(👽)、あ(🚆)れほど(🏊)おだやかに鳴(🌏)りつづけ(🔮)た(㊗)ということは、一方では、(📐)あれを打(dǎ )っていた一(😰)人の(🏿)塾(shú )生(🥖)の(🍙)心の深さ(🐈)を物語(yǔ )る(👡)が、また(♏)、一方では(☕)、そ(👸)の一人をのぞいた多数の塾生(shēng )の心の浅(qiǎn )さ(🔥)を(🤥)物語る(📷)こ(🦈)とにもなったのだ。君らの大多数は、板(🌑)木を打った一(yī )人(🥖)の(🐝)塾生があ(🎛)れほどの(〰)誠意(yì )を示(🥅)したにも(🤖)か(🕜)かわらず、容(róng )易にそれにこたえようとはしなかった。君らに(🎪)とっ(🤵)ては、(📱)その誠意よりも、(🔖)寝床(chuáng )ねどこの中(zhōng )のぬくもり(🕓)のほうがはるかにたいせつだったのだ(🎐)。あたたかい(🎟)寝床(♋)の中で、うつらうつらと(👫)、できるだけ(📶)眠(📶)ねむりを(💬)引(👒)きのばすことを、人間の誠(🍦)(ché(🍚)ng )意(yì(😝) )以(yǐ )上に(🚰)、(🥞)たいせつに(🗨)する心、これは決(😩)して深い心(🎉)だとはいえまい。…(🏦)…(😌)もっと(🆎)も(🕗)、君(jun1 )らの中に(🍶)は、内心それをいくら(💅)か恥じていたものも、おそらく幾(💥)(jǐ(👇) )人(✌)い(⛪)く(📍)にんか(📪)はあったであ(🕉)ろう。気がとがめるとい(🤾)っ(🆕)た程(💶)度なら、あるい(🏇)は君らの(🏢)すべてがそうであった(👜)のか(📡)も(🏋)しれ(🏓)ない(🧢)。しか(🌠)し、そ(⛪)れも結局は何(hé )の役にもたたなかった(🦑)の(📷)だ。では、なぜ役にたたな(🐽)かっ(🍩)たのか。今(🦍)、君ら(😯)に真(🧤)剣(🈵)し(🌤)んけん(✍)に考え(🥪)てもらいたいのは(🚒)この一(yī(💘) )点だ(👿)。――」
(🆘)二人が(🐿)午(🏾)前中(zhōng )に来る(🔛)とすれば、も(🤭)うそろそろ来るころだ。めいった(👷)顔(🐛)は見(👁)せたく(🛤)ない。いっ(🦅)そ門のそとまで出て愉快(kuà(🛐)i )に(🥒)自(😆)分のほ(👒)う(🏽)から迎(yíng )む(🆙)かえて(🧤)やろう。あとはあたっ(🍭)て砕(🐖)くだけるまで(👌)のことだ(🛂)。――かれは冒険ぼう(🍓)けんとも自(🍕)棄じきと(🔠)もつかない気持(📕)(chí )ちで、(🍨)自分自身を(😏)はげま(🕸)したのだった。
「しかしもう(🥔)眼はさましてい(📝)ますよ(🌎)。」
静坐のあとは(👲)遥拝ようはいだ(🤯)った(👟)。――これは皇大(🖐)神宮こうたい(🕟)じんぐ(🥜)うと皇居(🔨)こう(🖼)き(🧀)ょに対(😻)する儀礼ぎ(💰)れ(🔪)い(🤣)で、その当(dāng )時は、(💼)極(🏄)左(zuǒ )き(🛐)ょ(🔸)くさ(🤞)分子(💥)や一部(💑)(bù(💍) )のキ(🚂)リスト教徒以(📏)(yǐ )外の全国(🎼)民(mín )によって当然(rán )な国(🕣)民儀(yí )礼(lǐ(🌶) )と認め(⛰)られ、集団行事にお(🎓)い(🌡)てそれを欠(🐸)くことは、国(guó(🤪) )民常(🎣)(cháng )識(⤴)に反(fǎ(🛣)n )するも(🔻)のとさえ(👁)考えられていたの(🎷)である。
「べつにこ(🔘)れと申(shēn )す心得(dé )も(🗜)ございま(🤕)せ(👬)ん。ただ定めに従い(🥛)ましてつきましただけ(🗜)で……」(🍌)
(😠)開塾かい(💀)じゅく中(🍟)は(⚫)、(⌛)次郎(láng )は、朝倉(💛)先生夫妻だけ(💅)を(🙃)空林庵くうり(😹)んあ(🍅)んに(♌)残して、(🕳)本館の(📱)事務室につづ(😟)く(🧓)畳敷(🈵)たた(🍡)みじ(🎥)きの小(xiǎo )さな部屋に、(😷)ひとり(🔴)で寝起(💢)(qǐ )きすることにしているので(😋)ある。
「(♿)たいてい(🏵)は二重橋を(🎊)見て、それから銀座に行きたがっていた(🔂)よう(🚹)で(😷)した。」
それ(🐡)は第二(🦈)(èr )の笞(🐮)だった。し(🈺)か(♿)も、第一(🥃)の笞(chī )よりはる(🗾)かにきびしい笞だった。
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