仙台(🔗)のような都会(🕹)で(📖)すらこのとお(➰)りで(🚐)すから、まして(⬛)荒浜(🥊)(bāng )あらはまのあたりに住む人たちの(📰)言葉には土地の(😝)なま(🔽)りも濃(nóng )い(🔏)。ある年、あ(💕)の漁(🏓)村(cūn )に悪い(🌲)病(🙇)がはやっ(⛅)て、それを調べるた(🍺)めに内務省から役人や医者の出張(🏔)したことがあるそうです。と(❗)ころが(😁)、(👫)荒(huāng )浜の漁師(😈)た(♟)ち(😺)の言うことは、そ(🔝)れらの役人や医(👆)者はおろか、(🈵)仙台(tái )か(⬇)ら付(fù )い(📟)て行った人に(🕴)すらよ(👹)く聞き(⛽)取れなかった(🚃)そうです。
涼しそうなも(👉)の、方(fāng )壺(hú )山人ほ(🎭)うこさんじんのはすの葉のかさ(🌽)。
(🌔)あくる日は、その家(jiā(🏔) )の若(ruò )い主人(rén )の案内(nèi )で、誕(💂)生(shēng )寺のかい(🍆)わいに小(xiǎ(😆)o )半日(🐻)の時(🐂)を送りました。その海(hǎi )岸(⛽)ま(🎱)で出て行(💹)けば(👅)網も干してありますし(🐈)、なま(🍐)ぐさ(🏅)いおさか(🤖)なのにおいもしてきます(😣)し、海(🈳)からと(🤢)りたての(👫)ひじき(🕙)をゆでるところ(🆘)か(🆙)とみえて、野天のてん(🌕)に大釜(🤢)おおがまをかけた土竈(🕯)どべ(🏧)っつ(🎐)いから(🖲)は青(qīng )々とした(🖖)煙の立ち(🏥)上るのも(💳)目につきました。
そ(🆗)の時です。わたしはがけの(⚫)わき(🚺)におっこちている(🙎)小(xiǎo )石を拾いあ(💁)げ、そ(🐼)れを(📩)谷(🏠)(gǔ )底の(🏯)ほうへ(🍰)投(tóu )げてみて、うらないご(📸)とを(🔵)試みようとしま(🦔)した。まだ(😒)わたしも若(🗨)(ruò )かったもので(🐎)すから、もしその小石が川の水(shuǐ )にとどいたら、(📯)自分で(👕)こうときめて(🎊)おい(😾)た(🔺)前途(🧔)の目(🕜)じ(📢)る(📪)しを変えずに(🚯)進もう、もしま(🐗)たその小石(shí(🌋) )がとどかなかったら、自分の畑には(👲)ないものと(🗃)思って、好き(💐)な道(🆑)もあきらめ(⬇)よ(🍋)う、(🐖)そんなふうに思(sī )い迷(💩)っ(💎)たので(⛩)す。と(🌽)ころが(👴)、どうで(🦍)し(🐒)ょう、(🔡)わたしの投(🔥)(tó(🏣)u )げてみた小石(🍇)は(🎏)、一つは(♏)川(chuān )の(🕎)手前に落(😽)ち、一つ(⚪)は川の中に落ちて、自分ながら(➿)どうして(🕓)いいか(🧒)わからな(🦋)かったこと(💍)も(♍)ありま(😯)し(😸)た(🛢)よ。
その人を(♿)仙台か(🎸)ら連れて(🌋)来て(🤩)、はじ(🏏)めて(🛐)用が足(zú(🔱) )りたということでし(🎐)た。そんな漁師こと(🤳)ばの通弁をだ(🤼)れが(🎚)つとめたかと言いま(🔞)す(💱)に(🅱)、その耳のいい人(💢)(rén )はもはや三十年近くも仙台地方に住(✂)(zhù )む外国の宣(💅)(xuān )教(🚕)師(📗)で(⚡)した。ローマ(☕)旧教を(🐟)ひろめに日(🚀)本へ渡(🌸)って(✌)来た人で、ジャッキという名前のフラン(🚗)ス人で(🤔)し(🏹)た(🎆)。このジャッキ先生、ギリシア語(😮)の(📑)知識もあ(📸)って(🤼)、学(🎇)問のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅ(🤫)う、(✨)同じような黒(🤭)いぼうしを(⏰)かぶり(💝)、黒(🏰)い服を着て、なりにもふりに(🎩)も(🔊)かま(👳)わず(🏋)に荒(🎉)(huāng )浜のほうまで宗旨(🕟)しゅうしをひ(🛂)ろ(🆖)めに行(háng )くうちに、そんな漁師(🥟)ことば(🐥)の通弁が(❔)つ(💾)とまる(🏹)ほど、いい耳を持つように(🖍)な(👚)ったのです。
呉(wú )くれく(🤯)み子さんも、そういう(👯)家に(🏬)生(shēng )まれ(📒)た人でした。この人は明治女学校という学(💦)校(⛑)で(🐇)習(xí )字を教(jiāo )えな(😕)がら、舎監(jiā(🕎)n )を兼ねて(🧔)いて(💁)、(💧)多くの生(⌚)徒(🏮)(tú )からおかあさんのように慕(mù(🗻) )われ(🖤)た婦人でした(🐝)。あの歴(🏅)史(shǐ )のある(🦗)学(xué )校も(🤾)おしまいの(🤪)時(🍞)分には、先生(🐗)(shēng )方(♈)は一人去(🌹)り、二人去(🌨)りする(🤡)ように(🕤)な(🅱)った(✴)のです。その中(🐋)で学校の盛(shèng )んな時(shí )も、衰えた時も(🐝)、すこし(🦀)も変ら(🎀)ずに(💅)、いつで(🧝)も同(tóng )じ(🦂)ように人を教(jiāo )えて倦(🔜)(juàn )うまなかったのは呉くみ子(⛩)(zǐ )さんでした。ああいう人の生(shē(🛃)ng )涯しょうがいは目(mù )立(♈)(lì )たな(🔲)いものですから(🐅)、わ(🥒)り(🤪)か(🚶)た、世間に知(⏪)ら(🙃)れませんし(🖖)、その人の事跡(jì )も(⏪)多(duō )く伝わりません。しかし、わたし(📱)は呉くみ子(📠)さんの(👌)ような、男も及ばない(🚧)ほど守る(🚑)力に長(👐)(zhǎng )たけた(🕵)婦人(rén )のあったことを知っ(🌼)て(🥢)いま(⛹)す。一番最後までふ(Ⓜ)みと(🆑)どまっ(🐟)て(🛌)、あ(🚒)の学校(xià(🌶)o )と運命をともにし(🌝)た(📧)人も呉(🙈)(wú )くみ子さんでした(🛺)。
その道(dào )に(💁)ついて南へさして行くと、臼田の町へ出る。臼(jiù )田(🦐)に稲荷(🛹)山い(🎊)なりや(🔈)ま公(gōng )園とい(🚷)う(🥈)ところがあ(💡)って(🎾)、公園(yuá(🎃)n )前(🔼)の(🤔)橋のたもとあ(🍓)たりから望ん(😷)だ千曲川のながめは実にいい(🏈)。あれから八つが岳たけ(🥤)山脈(👟)の(📇)ふ(💛)も(🚿)とへかけて、南佐(🍚)久の谷が(🗒)目の(🍹)前にひらけ(🎷)て(🦃)いま(🍉)す。千曲川はその(👴)谷(❕)(gǔ )を(🏑)流れ(🌧)る大河で(🤮)、岸(🙊)に(🍋)住(⛹)む人たちの風俗(💩)やことばのなまりも川(⛴)下とは(🏷)いくら(👢)か違(wéi )うよう(🐙)です。岸(🏚)を(🍲)さかの(♑)ぼ(👒)るにつれて、馬(mǎ )流まな(🛰)がしあた(⚽)りか(🔅)ら(💷)は、さす(😝)がの大河も谿流(♒)けいりゅ(🕖)うの勢いに変(🖍)るのです(👫)が、川の(🍺)中心が(🎊)右岸のほうへひ(👝)どくか(🖤)しいでいるた(🎵)めに、左岸(🎛)には川底(dǐ )があらわ(🚈)れ、砂(🚩)は盛り上(shàng )が(😷)り、川上から(💀)押(yā )し流(liú )された(🏁)大石が埋(mái )まって、ところどこ(🉐)ろにかわやなぎ、あしのくさむら(😡)などが茂って(🙇)います(♐)。右岸に(🛣)見ら(🕜)れるのは、かえで(🚬)、かば、なら、う(⏪)るし(🌚)の類です(🛅)。甲(jiǎ )州(🔯)街道はそ(🛥)の(🧠)かげにあるのです。しんぼうのいい越(yuè )後(hòu )えちごの商人(rén )は昔から(🚷)そこを往(🥔)(wǎng )復し(⏯)たと(📑)聞き(🎻)ます。直江津なおえつ(💃)から来る塩(🍢)ざか(📣)なの荷が(🧦)そ(✌)んな山地まで深入りしたのも、もっぱらその街(jiē )道を千(🐍)曲(qǔ )川につ(💘)いて、さかのぼったものだそう(🔰)です。
姉夫婦は木曾(📴)(céng )福(📸)(fú )島(dǎo )きそ(🚁)ふく(📕)しまをさ(🔢)し(😅)て帰(🐗)って行く人たちで(😵)す。そこ(👦)でわたし(👹)もいっし(😚)ょ(🐅)に神坂村みさかむらを立ちました。お別れに(🔃)寄った家々(🍣)の人たちは、(🧢)いずれも門(mén )口に出て、わたし(🚈)たちを見送(sòng )っていました。神坂(🍴)村から次の吾(wú(🏗) )妻(⚾)村(cū(🔃)n )あ(🛒)ずまむらま(⛹)での(⛔)二(🎮)里(🔬)の間は男垂山(shā(🚞)n )おた(🐾)るやまなどの迫(pò )ってきているとこ(🙄)ろ(🐛)で、深い山(🔔)林の中(🚛)です(🚒)。吾妻村(🚑)まで行(háng )き(🔔)ま(👶)すと、(🍤)おじの(🆒)家があ(🚹)ります。そこがわ(💱)たしの(🛐)母(✊)の生まれたところです(👉)。
ほん(🍌)とに、仙台の一年(👵)はよかっ(🏚)た(🐣)。わた(👛)しのよう(🔪)なものにも、そ(🐆)んな朝が来ました。その(🕡)一(yī )年(🤦)の(🚀)間ほど(😇)本のよく読(dú )めた(🦇)時も(✉)ありませ(⛑)ん。ど(🐕)うしてこ(⛽)んなことをお話しするかと言(yán )いま(🆚)すに、自分のよろ(🍐)こびとし(😙)たことを(🦖)皆さんに(🏕)も分(🐽)(fèn )け(🦑)たいと思うからで(👲)す(🍲)。それには待ってい(🎌)てくださるこ(🔨)と(🎧)で(🍼)す(👋)。新しい太(🚃)陽は、きっ(🐘)と皆さん(📷)のな(🎧)かにも登ってくるでしょう。
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