バラエティ番組《フェラ おもらし》2行目ライン
フェラ おもらしあらすじ
幕府(🆙)(fǔ )へ(🔢)の遠(🆎)慮(🏤)から(❕)、(🉑)駅(⌛)長としての半蔵は(🕝)家(jiā )の門(mé(😰)n )前に(👒)「武田(✨)伊賀守(shǒu )様(🐥)御(🔆)(yù )宿おんや(🍂)ど」の札(🦔)も公然とは掲げさせなかっ(🥟)たが、それでも玄関のところには本陣らしい幕を張(zhāng )り(📰)回させ(🔟)た。表(biǎo )向き(💯)の出(🀄)迎えも遠慮して、年(nián )寄役(🔪)伊之(zhī )助と組(🍫)頭くみが(🥗)し(📛)ら庄(zhuā(😪)ng )助しょう(🚽)すけの二(èr )人と共(💏)に宿はずれまで水戸の(🌝)人(rén )たちを迎えようとした(🌕)。
(🍫)ある(🍸)朝、暁あけの七(💾)つ時(🚧)とも思(👎)われるころ(🥝)。半(🛎)蔵(🤼)(zāng )は本所相生町ほんじょあ(💊)いお(🥄)いち(😶)ょうの家の二階に目をさまして、半鐘(zhōng )の音を(🌽)枕まくらの上(shàng )で聞(wén )い(🧜)た。火(👖)事(🚧)かと思っ(🔫)て、彼は起き出した。まず二階の(🌧)雨(🌘)(yǔ )戸(🌱)を繰って見ると、別に煙らしいものも目(mù )に映(yìng )らな(😡)い。そ(🚊)のうちに寝(🔞)(qǐn )衣(🧘)ね(😒)まきのま(🍆)まで下から梯(🍼)子(zǐ(⚽) )段(🥔)はしごだ(🆒)んをのぼって来たのはそ(🍞)の家の亭主ていしゅ多(🌽)吉(jí(🛂) )だ(🎳)。
「わ(🐟)たく(🚻)しですか。諏訪(fǎng )飯島村すわ(🎊)いい(🎺)じまむ(🎆)ら(🐵)の生(shēng )まれ(🐍)、(⏫)降蔵こうぞうと(🔁)申(🚂)します。お約束のとおり片桐(tóng )までお供を(🛎)いたしました。これ(🐅)でお暇(🔗)いとま(📓)をいただ(😧)き(🐗)ます。」
西の空へ(🥢)と動き始めた水(shuǐ(🌶) )戸(🤥)(hù )浪(🌇)士の一団につ(🎻)いては(📃)、当時いろいろな(🖌)取(qǔ )りざた(🐗)があった。行(✝)(háng )く先(xiān )は京都だ(🥐)ろう(🎡)と言(yán )う(🏾)もの(💌)があり、長州(🍌)まで落ち延び(🍺)るつもりだろう(💼)と言(yá(⛅)n )うものも多かっ(♐)た(👔)。
「まった(⏩)く、(🏾)近(🤱)ごろ(🗃)は(🥍)道(🌥)中奉行(🛣)(háng )の交代も頻繁ひ(🏌)んぱんで(🐼)すね。」と半(bàn )蔵は答える。「せ(🛥)っかく(🤜)地方の事情(😵)に通(tō(🎛)ng )じた時分には一年か二(èr )年(nián )で罷やめさせられる(🆚)。あ(✉)れじ(🎮)ゃ(⌚)お役(💹)所の仕(🌗)事も手につかな(🍄)いわけ(🚩)で(🖤)すね。」
と(⬆)下か(📢)ら呼ぶ多吉がか(🔚)みさんの声(🌿)(shē(🌟)ng )もす(📫)る。半蔵と(🕯)亭(🔛)(tíng )主はそれを聞き(🔶)つ(🚵)けて、二階(🤹)(jiē )から降(jià(🤾)ng )りて見(jiàn )た。
「青(🧔)山さん、あなたの荷物は。」
「念(😃)のためにうかがいますが、伊那の平田(❄)(tián )御門人は『(💖)古史(shǐ )伝』(🐪)の発行(háng )を企(🍓)(qǐ )てているように聞いてい(📧)ます(🚥)。あれ(🌺)は何巻ま(🏥)で行ったでしょう(🈵)か(🌤)。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《フェラ おもらし》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ おもらし》?
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Q2《フェラ おもらし》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はよしいさちこ(由井幸子)
Q3《フェラ おもらし》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《フェラ おもらし》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《フェラ おもらし》評価:
A「きたのうて(🤑)心(💗)悪こころわ(🌺)るお(🥁)したやろ」
A「西洋(🏗)の(🍀)方は体が出来(🚡)ていらっしゃる(😶)か(🌧)ら、わ(🥪)たくし共(⏸)とは違(🤝)います(📚)のね(⏬)。―――(📡)でも考えるとお気の毒な方でござ(💗)いますわ、もとは(🖥)伯爵の奥様で(🚀)、何不自由なくお(🥣)暮らしにな(👫)って(📥)いらしったのが(🎮)、革命の(🐬)ためにこう云う事までなさる(🍵)よう(📩)に(✝)なったの(㊗)で(🗒)すから。―――(👎)」
A「それもあ(🛠)るかも(💢)知れん」(👵)
A「これ(🔦)は、マサ子(🔏)のよ」(💻)
A (🎤)われ／＼の先祖は、明るい大地の上下四方を仕切ってまず(🍜)陰翳の世界を作り、(🔈)そ(😃)の闇の奥に女人(🙍)を籠らせて(🕸)、それをこ(➿)の世で一番色の白(🌟)い(♒)人間(📜)と思い(🤓)込んでいた(🐪)のであろ(📆)う。肌(❓)の白(😿)さが最高の女(📛)性美に缺く(🕍)べからざる(🧙)条件である(♉)なら、(🍎)われ／＼としてはそう(🥂)するより仕方がな(🦅)いの(🔙)だし(🌯)、(🎲)それで差(🖤)支えない訳である。白人の髪が明色であ(🍎)るのにわ(🔌)れ／(🧚)＼の髪が暗(🎅)色で(❕)ある(🔬)のは、自然がわれ(🐴)／＼(🥀)に闇(🚜)の(🏕)理(⬛)法を教えているのだ(🛤)が、(♏)古(🐆)人は(🥤)無意識のうちに、その理(🏼)法に従(🌯)って黄色い顔を白く(😘)浮き立たせた。私はさっ(⛔)き鉄漿おは(🍋)ぐろのことを(🌛)書いたが(🐗)、(😜)昔(🏍)の女が眉毛を剃り落したのも、(🤟)やはり顔を際立たせる手段(💒)ではなか(☕)ったのか(🔒)。そし(🕟)て私が何よ(🤟)り(🚛)も感心するの(⬛)は、あの玉虫色に光る青い口(🎒)紅で(🛃)ある。も(⏬)う今(🌺)日(🛣)では祇園の藝妓(🖥)などでさえ(🌚)殆(🧖)どあ(🍨)れ(🏗)を(😘)使わなくなったが(🍮)、あ(🥗)の紅こそはほの(😑)ぐらい蝋(🦌)燭の(💶)はためきを想像しなければ(🍤)、その魅力を解し得(🍹)な(Ⓜ)い。古人は女の紅い唇をわ(🦕)ざと青(🍌)黒く(🚇)塗りつぶ(🏺)して、それに螺(📺)鈿(🏡)を鏤(🦔)ちりばめた(🚟)のだ(🚓)。豊艶な顔から(📪)一切の血(💝)の気を奪(🐍)ったの(🛅)だ。私は、蘭燈(🎼)のゆらめく蔭で若い女があの鬼火のよう(🆒)な(💛)青い唇の間から(🌅)とき／(🙅)″(👳)＼黒(📧)漆色の(⛪)歯を光らせてほゝ笑んでいる(🔈)さまを思うと、それ以(🕴)上の(👺)白い顔を考え(🏡)ることが出来ない。少(🎉)くとも私(🥁)が脳裡に描(🌚)く幻影の世界では、どんな白人(🔜)の女の白さよ(♎)り(🥉)も(💶)白(👮)い。白人の白さは、(🔭)透明な(😊)、分り切った、有りふ(🎯)れた白(🌶)さ(🐪)だが、それは(✍)一種人(🍻)間(🗞)離れの(⚫)した白さだ(🏖)。或はそう云う白(🔼)さ(😔)は、実際には存在し(〰)ない(🍬)か(🈲)も知れない(🔱)。それはたゞ光りと闇が醸し出す悪戯であって、そ(🛅)の場限りのもの(🐴)かも知れな(💳)い。だがわれ(🧥)／＼はそれで(😧)いゝ。そ(🙅)れ(📸)以上を(🤼)望(💘)むには及ばぬ。こゝ(💓)で(🎬)私(🈶)は(🌗)、(🈹)そ(😜)う云う(🕌)顔の白さを想う(🖋)半面に、(🥣)それを取り囲(🛸)む闇(🅰)の色につい(👦)て話したいの(🏿)だが、もう(🍑)数年前、いつ(➕)ぞや東京の客を案内して島原の角屋(🍖)で(🎮)遊んだ折に、一度忘れられ(😱)な(〰)い(🔚)或る(🙈)闇(🎿)を見た覚え(🐒)があ(💹)る(🤳)。何(🌪)でもそれ(🌭)は、後に火事で焼け失(⬛)せた「松の間」とか云う(🏣)廣い座敷であ(🍕)ったが、僅か(🏚)な燭台(👆)の(♓)灯で照らされた廣間(🎲)の暗さは、小座(🍄)敷の暗さと濃(🌆)さ(🌊)が違う。ち(🍬)ょう(🕓)ど(🏾)私がそ(🍷)の部屋(✡)へ(🤭)這入って行った時、眉(🛌)を落して鉄漿を(👲)附け(🍢)て(😋)いる年増の仲(📘)居が、大きな衝立の前に燭台を(🤤)据え(🖕)て(🐚)畏まっていたが、畳二畳ばか(🐛)り(⬜)の(🦏)明るい世界を限(🥈)っているその衝立の後方(🧣)には、天井から落ち(🌎)か(📔)ゝりそうな、高い、(💅)濃い、たゞ一と色の(😧)闇が垂れてい(📺)て、覚束(🚡)な(🎈)い蝋燭の灯がその厚みを穿(✡)つことが出来ず(💷)に、(🥒)黒い壁に(🥈)行き(🥊)当ったよう(🍒)に撥ね返(😫)されているので(🤪)あ(🔕)った(🦓)。諸君はこう云う「(🗜)灯に照らさ(🚺)れた闇」の(🔩)色を見たことがあ(🥏)るか。そ(🔅)れは夜道の闇など(🌥)とは何処か違った物質であって、たとえば一と粒(🛄)一と(😤)粒が虹(📯)色のかゞやき(📢)を持った、(🎃)細か(🧢)い灰に似(😪)た微(🚄)粒子が(🧞)充満している(🕝)もののように(🛌)見えた。私はそれが眼の中へ這入り込(🏃)みはし(🐗)な(💥)いかと思って(🎥)、覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日では一般に(🔻)座(🥦)敷の(🧀)面積(🐚)を狭くすることが流(🛹)行り、(😽)十畳八畳(👮)六畳と云うよ(💰)うな小間を建てるので、仮に蝋(🚷)燭(🥇)を点(🚟)じても(🌌)かゝる闇の(📪)色は見ら(🦐)れな(🕵)いが(🏘)、昔(🕺)の御殿(🥃)や妓楼などで(🌃)は(♎)、(😀)天井を高(🤯)く、廊下を(🦀)廣く取り、何十(🙂)畳敷きと(🦀)云う大き(♟)な部(⏪)屋を仕切るのが普通であ(🖲)ったとする(🎥)と、その屋内にはい(👨)つ(📡)もこう云う闇が狭霧の如く立(🐻)ち罩こめていたのであろう。そしてやん(✖)ごとない上※(「藹」の(♟)「言」に(😘)代えて「(⬅)月」、(🏩)第3水準1-91-26)たちは、その闇の(🚰)灰汁あくに(🧞)ど(🕥)っぷり漬(🦏)かっていたので(🛹)あ(🏗)ろう。か(🔣)つて私は「倚松(♐)庵随筆(🔝)」の(🎺)中(🎏)でもそのこ(🔻)とを書(🥄)いた(⏩)が(💚)、現代の人は久し(📁)く電(📤)燈(👚)の明りに馴れて、こう云う闇のあったこ(⏸)とを忘れているのであ(⏭)る。分けても屋内(🐉)の(🔋)「眼(🐜)に見える(🕺)闇」は、何かチラチラとかげ(⚫)ろう(✋)ものがあ(🍖)るよう(🎴)な気がして(♌)、幻覚を起し易いので、或る場合に(🔷)は屋外の闇よりも凄味がある(🏝)。魑(🐌)魅ちみとか妖(🏻)怪(🍤)変化とかの(🏼)跳躍するのはけだしこう云う闇(🔓)であろうが、その中(🔌)に深い帳と(💿)ば(🏵)りを垂(📑)れ(😣)、(💿)屏(🧔)風や(🌬)襖を幾重にも囲(💃)って(📻)住んでいた女と云うのも、や(🚟)は(😩)りその魑魅の眷(🖋)属(♑)けんぞくでは(💂)な(👩)かった(🎛)か。闇は定めし(🎖)その女達を十重(🚏)二十重(🧥)に取(💚)り巻い(💱)て、襟や(👦)、袖口や、裾の合わせ目や、至るところの空隙を(💵)填(🗜)め(🈳)ていたであろう。いや、事に(🌦)依ると、逆(🕰)に彼女達(👅)の体から(🥁)、その歯(📘)を染めた口の中や黒髪(🔻)の先から、(👨)土蜘蛛つちぐ(🍇)もの(❄)吐く蜘蛛のいの如(🌸)く吐き出されていたのかも知れな(🏂)い(🕵)。
Aおし(😓)ゃ(🥎)べりをし(🚖)ないから邪(🍓)魔にならぬからと(🦌)いう(😌)のが果し(🗾)て春琴の真意で(😗)あっ(😛)た(🈹)か(🚵)佐助の憧(👯)憬(🚾)しょうけい(➰)の一念がおぼろ(🍆)げに通じて(🐎)子供な(🔊)がらもそれを嬉う(🏁)れしく思った(🏂)のではな(🔟)かった(💈)か十歳の少女にそういうことは有り得ないとも考(🛂)えられるが、俊敏(🧠)し(🌔)ゅんびんで(🤘)早熟(🔭)そうじゅくの上(📷)に盲目になった結果と(🚧)して第(🐮)六感の神経が研とぎ澄すまされて(👸)もいたことを思うと必ずしも突飛とっぴな想像であ(🐄)る(⚾)とはいえない気位の高い春琴(👄)は後に恋愛を(🛬)意(📷)識する(🥨)ようになってか(🔣)ら(🔲)でも(🌀)容(🤲)易に胸中を(➕)打ち明けず(🕳)久しい(⛓)間佐助に許さ(🌁)なかったのであ(🕦)る。さ(🕸)れば(🔸)そ(🐧)こに多少の疑問は(🎺)ある(👫)けれども(🏬)とにかく始め佐(🐡)助と(💇)い(🦔)うもの(😚)の(💺)存在(🕳)はほ(🐓)とんど春琴の(😯)念頭にないかのご(😥)とくで(📡)あ(🍄)った少くと(🔓)も佐助には(🕧)そう見えた。手曳きをする時佐(👆)助(📛)は左(🐶)の(🦒)手を春(🏫)琴の(😾)肩かたの高さに捧ささげ(😎)て掌を(👷)上に向けそれへ彼(⛸)女の右(🐪)の掌(🕰)を受け(📚)るのであ(👃)ったが春琴には佐助という(🆎)ものが一つの(🕖)掌に過ぎ(👥)ないようであ(♌)ったたま(🔘)た(🖋)ま用をさ(⬅)せる時(⛴)にも(🚧)しぐさで(🌁)示したり顔(🎓)をし(💹)かめてみせたり謎なぞをかけるよ(🗞)う(⛳)にひ(🦄)とりご(🤨)とを洩もらし(🙀)た(🎱)り(🚝)して(🖲)どうせよこ(🚺)う(😭)せよと(🍨)はっき(💫)り意志を云い現(🎂)わすことはなく、それを気が付かずに(🎃)いると必ず機嫌きげんが悪いので佐助は絶え(❗)ず春琴の顔つきや(🏌)動作を見落さ(🥅)ぬ(💳)ように緊(🤺)張きんちょ(📬)うして(🐎)い(🍰)なければならずあたかも注(📇)意深さの程度を(🖋)試(🥪)されているように感じた(🎎)。もともと我わが儘ま(🚠)ま(⛵)な(🌪)お(🏩)嬢様(⬅)育ちの(🐊)ところへ盲人に特(⛵)有な意地悪(😩)さも加わ(⛑)って片時も佐助(🍫)に油(🆑)断する暇(🌯)いとまを与えなかった。ある(📣)時春松検校の家で稽古(📏)の順(👀)番が廻まわって来るのを待っ(😤)ている間(🚆)にふと春琴の姿が(🦑)見えなくなっ(🌎)たので(🚃)佐助(🉐)が驚おどろいて(🔐)その辺を捜さがすと知らぬ(🚖)間に厠か(🌡)わやに行ってい(🎆)るのであっ(🎋)た。いつも(💌)小用に立つ時には(🕳)黙っ(🥀)て春琴が出て行くの(💙)をそ(🎲)れと察して追いか(💊)けながら戸口まで手を曳いて連(🕒)れて行き、(⛹)そこに待っていて(🕌)手水ちょうずの水を(😿)かけてや(😆)るのに今日は佐(📞)助(🏦)がう(🌽)っ(✍)かりし(🐋)ていたのでその(🕠)まま独(🚅)ひ(❔)と(💍)り手さ(🤕)ぐりで行ったので(⬇)ある。「済ま(🗝)ん(👇)こ(🙎)と(➰)でござ(😰)り(📭)ま(🥨)した(🌐)」と佐(💐)助は声をふる(🐴)わ(❌)せ(🍚)ながら、厠から出て手水鉢ばちの柄杓ひし(🏉)ゃくを取ろ(🌭)うと手(🚆)を(🀄)伸(🎾)の(🔭)ばし(🥇)ている少女(🌅)の(🐞)前に駈かけ(🏅)て来(🤗)て云ったが(❤)春琴は(🎾)「もうええ」と云いつつ首(🤜)を振ふった。しか(🛁)し(🎞)こうい(👲)う場合「もうええ」といわ(⬜)れても「そうでござり(🍂)ますか」と(💏)引き退さが(🙊)っては一層後がいけないのである無理に(😔)も柄杓を※(「てへん＋(👋)毟」(🤓)、(✈)第4水(📶)準2-78-12)もぎ取るよう(🛍)に(🦇)して水をかけてやる(🍵)のがコツなのであ(🥛)る。またある夏の日の午後に順番を待っ(🅰)ている時うしろ(😦)に畏かしこま(🎛)って控ひか(😄)えていると「暑(🙁)い」と独(💦)ひとりご(🕧)とを洩らした「暑うござりま(🈯)すなあ(🏷)」と(💢)おあいそを云ってみたが何の返事も(🏧)せずし(💪)ば(🙄)らくするとまた「(🎥)暑い」とい(🏖)う(👫)、心づいて(🎀)有り合わ(💄)せ(💧)た団扇うちわを(🏧)取り背中の方からあおい(⏸)でや(😨)るとそれで納(🅰)得なっとくしたよ(👍)う(📑)で(🏣)あ(🤨)ったが少しでもあ(👺)おぎ方(🎭)が気が抜けるとすぐ(🆘)「暑(🦀)い(㊗)」(💽)を繰(🦖)くり返かえした(🎍)。春(🍘)琴の強情と(📡)気儘きままとはかくの(👃)ごとくであ(🍉)ったけれ(🌟)ども(🍔)特(🌶)に(🤲)佐助に(⏩)対(🤟)す(🔨)る時がそうな(🏝)のであっていずれの奉公人ほうこうにんにもという訳ではなかった元来そういう素質が(🏾)あ(💓)ったとこ(🎉)ろ(🔦)へ佐助(🤩)が努めて意(🔒)を迎えるようにしたの(🌜)で、彼に対し(🅿)てのみ(🔅)そ(💔)の傾(⚪)向けいこうが極端(🧔)に(😎)なっ(🕡)て行っ(👞)たの(🔨)である彼女(🖱)が佐(🍡)助を最も便(🤳)利に思った理由もここ(🛺)にあるのであり佐(🥪)助もまたそれを苦役と感(🔴)ぜずむしろ喜(🌎)んだので(💚)あった彼女(🎅)の特別な意地悪さを甘(🐣)あまえられてい(🆒)るよう(🤥)に取り(🛍)、(😛)一種の(🕚)恩寵おんち(🀄)ょうの(🛏)ごとくに解したので(🔛)もあろう
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