○(🍜) (🥃)子路は孔子が(🚄)かつ(🕳)て(🖕)大(🔠)夫の職(zhí )にあつたので(🌪)、それにふさわし(🍔)い禮を(🎞)もつて葬儀を行いたか(🎏)つたのであ(🚇)ろう。師匠(jiàng )思いの、出(🦏)過ぎ(🛀)た、し(🌝)かも(🍺)病(bì(🌰)ng )中に葬(zà(🔞)ng )式(😝)の(🌕)ことまで考えるような先走(zǒu )つた、稚(📠)気愛す(🐻)べき子(😔)路(🥖)の性(xì(🍳)ng )格(🤝)と、それに(🖼)対する孔子(🥂)の烈しい(💽)、(🈺)しかも(🍕)しみ(Ⓜ)じ(🍧)み(🕙)とした訓戒とが対照されて面白(🎣)い(🤬)。
○ 孔子(zǐ )の門(mén )人(rén )たちの中にも(🗓)就職(💵)目(🌒)あての弟(dì )子(zǐ )入(➡)りが多か(🥛)つたらしい(🌚)。
一(🍙)(一八五(🧦))
「後輩をば(🐲)か(🤫)にし(🥦)ては(🏉)ならない。彼(🌍)等の将来(🍽)(lái )が(🐝)われわれの(🦄)現(🚐)在(zà(🚾)i )に及ばな(🏁)い(🏃)と(😨)誰がいい得(dé )よ(👎)う。だが、四十歳にも五十歳にもなって注目をひ(✳)くに足りないようでは、おそるるに足りな(🎙)い。」
○ 政(zhèng )治(🎬)(zhì )家の態度、顔色、言語というもの(👈)は(🙉)、いつ(🤽)の時代でも共通の弊があるものらしい。
先師の(😷)ご(🍒)病(bìng )気が重(chóng )かった。子(🍐)路が(🐻)病(bì(😫)ng )気平(píng )癒の(🍥)お祷りをしたいとお願(🏛)い(🐣)した。すると先(xiān )師がい(🏞)われ(🥒)た。――
「聖(shèng )とか(💖)仁とかいうほ(🕶)どの徳(dé )は、私(🔶)には(🐽)及びもつか(😍)ないこ(🦐)とだ。ただ私は、その境(⏳)(jìng )地(👮)を(😭)目ざして厭く(🍷)こ(🐬)と(🚱)なく努(🈯)(nǔ )力している(🎪)。また(🕚)私(sī(📚) )の体験(⏱)をとお(🛏)し(🔍)て倦むことなく教え(📷)てい(🤩)る(💋)。それだけが私の身上だ(😔)。」
二(èr )〇((🏿)二〇四)
一九(二二四)
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