日本《av 女優 きょうこ》2行目ライン
av 女優 きょうこあらすじ
（(😤)最初の朝(⛑)の板木(🔎)(mù )の音(yīn )が、こ(🤳)んなだったこと(🔦)は(〽)、それまでに(😆)まったくないことだ(👲)。だれだろう(🎐)、(🚢)今(🖱)朝(cháo )の(🔀)当番(🏨)は(🕝)？）
では、(🐖)なぜそれならそれ(🌩)とはっきり(📟)書かないのだろう。道江の名を書く(😚)のがきまり(🍏)わ(⛱)るくて、(🏈)暗(🚯)々裡(lǐ )あんあんりにそれを(🐂)ほのめかしたつもりなのだろう(😙)か。ある(🚉)いは、予(♊)告(gào )なしに道江を(📊)つれて来(🎑)て(📏)、自(🉐)分(🏖)をおど(🛃)ろ(🔗)かすつもりなのだ(🥑)ろうか。いずれにし(🧥)ても(😀)、自分(🚾)にとっ(〰)ては(🥓)、(🍋)あまり愉快ゆかい(🍨)なこ(💖)とで(🛣)はない。何とい(🤵)ういい気(qì )な(🍖)、甘あまっちょろい兄(📖)だろう、と軽(🐕)蔑(🐑)けいべつし(🎀)てやりた(🏸)い気(🥋)(qì )にさえなる。
かれらの大(😌)多数は、ま(➰)だ(🤖)むろん、人(🌟)間生(🎰)活(📃)(huó )にとって(🎏)の自由の価値や、そのきび(🔃)しさ(💞)につい(👭)て、ほんとうに(👿)目(🥡)(mù )を覚(🕘)(jiào )さ(👞)ましていたわけではなく、友(🏽)愛塾というところ(📁)は(🛢)一風(🚐)変(biàn )わっ(👰)た(🍵)指導をや(🐿)る(🔮)ところ(🐋)だぐ(🏓)らいにしか考えていなかった。しかし、(🍰)それ(🆎)にしても(♍)、そうした言(yán )葉が(🏄)、しだいにかれらの間(jiān )にとりかわされるようになったということは、(❇)たしかに一つの進歩(👖)であ(⏲)り、混(hú(💆)n )乱(🍱)(luà(⛑)n )と(🔵)無秩序(🖐)む(🌺)ちつじ(🦐)ょの中で、不十分ながらも、何か自主的創(📹)造(zà(🚳)o )的(de )な活動(🚗)(dòng )が始まっている(🕶)証(zhèng )拠し(🧖)ょう(🌴)こ(🍁)にはちがい(🧢)なかった(🍌)のであ(🏤)る。
(💃)飯島は、そう言うと、いかにもあわてた(😲)ように、あた(🔔)ふた(🐡)と廊(🏇)下(xià )に足(🚏)音(yī(🏺)n )を(🥧)た(🌡)てて去っ(🚄)た。
「はあ。しかし、それには、先生(shēng )のほうからもいくらかの(🎠)強制を加えてい(🐦)ただかないと―(🆗)―」
最(👿)初の日曜が来た。開塾か(🎟)いじゅくの(🔈)日がち(📴)ょ(😀)うど(🕎)月(yuè )曜だったの(🦎)で、まる一週間(jiān )になる(🐂)。
次(✌)郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変更(🔔)(gèng )はあるま(🖼)いと思うが」(🛒)とい(🎠)う文(🔳)句(jù )が(😄)気(🍲)に(🤴)なった。もし恭一だけの(🔓)考(kǎo )えで日取(🚎)(qǔ(😏) )りがきめ(🗽)られるものだっ(🏂)た(💨)ら、そんなあいまいな言いか(🐱)たをす(🌤)るわ(🐕)けがない。これは(✡)だれ(🍴)かほかの人の都合(hé )を念(niàn )頭(🔅)においてのことらしい、もしそ(☔)うだ(⛰)とすると、そ(📿)れは道江み(⛔)ちえ(📠)の着京の日取りにちがいないの(⬅)だ(🏑)。
飯(fàn )島の足(🙌)音がき(🍦)こえなく(🖤)な(👂)ると、小便(bià(🙆)n )所の(🌜)掃(🚃)除をし(🏩)ていた四(sì )人(rén )が、かわるが(🐶)わる言っ(🏼)た。
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