「い(🤐)ずれ浪士は(🚥)清内(⌚)(nè(😢)i )路(🏟)せ(🕹)いないじ(🐆)から蘭あららぎへかかっ(🕶)て、橋(qiá(🏮)o )場(🔦)へ出(🍒)て(🎾)来ま(🗓)しょう。あ(🍜)れから(🧕)わたしの家(🦓)をめ(🎶)が(🐭)けてやって来るだろう(😌)と思(🍆)うんで(🏓)す。もし来たら、わたしは旅人(Ⓜ)と(👂)して(🍱)迎える(🌿)つもり(💔)です。」
「お武家様(🆒)、わたく(⭕)しは(😚)怪しい者(➿)(zhě )で(🕧)もなんでもございません。伊(🤣)那いな[#「伊那」は底本では「伊(yī )奈(nà(🖲)i )」(❄)]辺まで用(yòng )事が(👈)あってまいる途(tú )中、御(👎)(yù )通(tōng )行ということで差(💈)し控え(🗒)てい(🥝)たも(👡)ので(⛑)ございます(🤟)。これからは(🦇)いかよ(🗾)うにもお供(🧛)をいたします(🥫)から、(🤧)お助(zhù )けを願い(🤸)ます。」
(🦆)天(tiān )龍(🐰)川てんりゅうがわのほ(🙇)とりに出て(🙋)からも、(✉)浪(⛱)(làng )士(shì )らは武装(zhuāng )を解こう(🅾)としなかった。いずれ(🚆)も鎧兜よ(👣)ろいか(📒)ぶと、あるいは(❔)黒の(📬)竪烏(🥞)帽子たて(🎈)えぼし、陣(🤗)羽織の(🚹)いでたちである(😕)。高(gāo )く(🚞)掲げた(🦕)紅白の旗、隊伍を区(qū )別する(👅)馬(🤚)印うまじる(🦎)し(📅)な(📫)どは、馬上(shàng )の騎士(shì(🏌) )が携えた(🍈)抜(bá(😸) )き身の鎗(qiāng )やりに映(🗾)り合(🎤)(hé )って、そ(🚃)の無数の群(qú(😾)n )立と集合との(🚯)感じ(🔅)が一行(háng )の陣(zhèn )容をさ(🕔)かんにした。各(gè )部(bù )隊(duì )の護って行(há(🔀)ng )く二(💢)門ず(🎃)つの大(🥃)砲には皆(jiē )御隠居の筆(🧕)(bǐ )の跡が鋳いてある。「(👶)発(🔼)而皆(🐛)(jiē )中節はっしてみなせ(⛴)つ(🙍)にあた(⛩)る、源(yuán )斉昭書みなも(🍻)とのなりあ(📷)きしょ」の銘(🗻)は(🕞)浪士らが誇(🆒)りとするもの(🔆)だ。行(⚡)列の(🐮)中央に高く「尊攘そん(🛴)じょ(🦋)う」の二字(zì )を掲(💡)げた旗は、陣太鼓と共に、(🌿)筑波以来(🐡)の(🤭)記念でもあ(🏯)った。参謀(💇)(móu )の(🌹)兵部は軍中第(🚷)二(⤵)班(✌)にある(🐡)。采(😛)配を腰に(🕯)さし、甲(jiǎ )冑か(📭)っちゅう騎馬(👀)で、金の三(👻)蓋猩(🐅)々緋(fēi )さん(😫)がいしょ(🥦)うじょうひの(🐹)一段幡(fān )連(🎉)(liá(📵)n )いちだんばれん(🎹)を(🏺)馬(🙊)印に(🤰)立て、鎗鉄砲(📢)を携える(👹)百余(🥕)人(🍇)の(🚁)武(wǔ )者を率い(🤨)た。総(😊)勢(🐸)(shì )の隊伍(wǔ(🎄) )たいごを(⛪)、第一班から第六班ま(💭)での備えに編み(🦄)、騎馬(🗽)の使(🌎)番(🙈)に絶(💾)(jué )え(🍂)ず(🕐)前(qián )後周囲を(🥚)見回(🕧)らせ、隊(🔼)列の整(⬆)(zhěng )頓(dùn )せいとん(👕)と行(🦏)進の合図には拍子木ひ(⛸)ょうし(🌄)ぎを用(🍻)(yòng )い(🥪)ることなぞ(🛥)皆こ(📪)の人の精(🐞)密(mì )な頭脳か(🚵)ら出(chū )た(🎀)。水戸家(🏀)の元(yuán )側(👃)用(🥟)(yò(🥟)ng )人そば(🤞)よ(🏫)う(⬅)にんで、一(yī )方の統率者なる小四郎は騎馬の側に惣金そう(💄)きんの馬印(👈)を立(🙁)(lì )て、百人(🏏)ほどの銃(🎐)(chò(🗓)ng )隊士(shì )に護ま(🌲)もられ(🥨)ながら中央の部隊(🧙)(duì )を堅めた(🌃)。五十人(ré(🔠)n )ばかり(🐥)の鎗隊(duì )士を従え(💧)た稲右(🌧)衛門は梶かじの葉の馬印で、副将ら(🍔)しい威厳を見(jià(🕡)n )せ(🕉)ながらそ(🚑)のあと(🏎)に続いた。主将(🐕)耕雲斎は(🎳)「(🉑)奉勅(🔽)」の(⛓)旗を先(🚁)に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印を立(🏠)てた百(bǎ(🛢)i )人ばかり(🏑)の騎(🚻)(qí )兵隊がその前に進み、二百(bǎi )人(rén )ば(👄)かりの(🕧)歩行(háng )武者の同勢(shì(🏌) )は抜き身の鎗でその(👜)あとから続(xù(🗓) )いた。山国(🔮)兵(🛃)部(bù )父子(🎫)(zǐ )はもとよりその(🕸)他(⭐)にも親子で連れだって従軍するもの(💥)もある。各部(⛲)隊(duì )が護(hù )って行く(😚)思い思いの旗の文字は、い(🎼)ずれも水府(👵)義士をもって任ずる彼(bǐ )らの面(🏼)目を語(🏾)っている。その中にまじる「百花(📨)の(💐)魁さきがけ」とは、中(👸)世(📷)以(🤓)来(lái )の堅(🍄)い殻からを割(⛽)って(🌝)わずかに頭(🙅)(tó(😈)u )を持ち上(🔙)げ(👊)ようとするよう(🍃)な、彼ら(🙅)の(🥈)早い(🛺)先駆感をあらわして見せ(😤)ている。
香(🍺)蔵
水(shuǐ )戸人(rén )の(🌩)持つ(👳)こ(🏛)のた(🚮)くましい攻撃力(lì )は敵(dí(🔅) )として(💇)その前にあらわ(🛠)れた(🐎)すべてのもの(🏸)に向(🔌)けられた(🚙)。かつては横(🚌)(héng )浜(📬)在留の外(👙)国人(💡)に(⛵)も。井伊(yī )大老(lǎo )もしくは安藤老中のような(🍈)幕(🗺)府(🤳)当局(jú(🎧) )の大官にも。これほ(💳)ど(🆒)敵を攻撃することにかけ(🏙)ては(📘)身(🛒)命(👋)をも賭(dǔ )とし(🍶)てかかるような気(📮)(qì )性きし(💂)ょ(❕)うの人たちが、もしその正(🚻)反対を江(jiāng )戸(🐦)にある藩主(zhǔ )の側(💬)にも、(🍭)郷里(🏳)なる水(shuǐ )戸(🏁)(hù )城の内(💁)にも見いだした(➰)と(🥖)したら(🕌)。
半(⚡)蔵は長(zhǎng )い両(🈶)(liǎng )国橋の上まで歩い(🌔)て行(🍴)った時に言っ(📙)た。
池田屋の変は六(📟)(liù )月五日の(🗝)早暁(xiǎo )のことであった。守護(🏃)職、(🥙)所(📽)司代しょし(🕧)だ(💰)い、および新(xīn )撰(zhuàn )組しんせ(💺)んぐみの兵はそこに集まる諸藩の志士(👧)(shì )二(èr )十余名を捕(bǔ )えた。尊(🤙)(zūn )攘(🔸)派(👜)(pài )の勢力(🛒)(lì )を(🕵)京都に回復(fù )し(🍲)、会(💸)津あ(🐰)いづと薩(🗼)(sà )摩さつまと(🏜)の支(🧞)持(👵)する公武合(🏧)体派の本拠を覆くつ(🌌)がえ(🤜)し、筑(😳)波(bō )山(shān )つく(🕶)ばさんの方(🥏)(fāng )に(🍎)拠よる一(yī(♋) )派(👝)(pài )の水(⭐)戸(hù )の志士(shì )たちとも(🐤)東西(xī )相(xiàng )呼(✨)応して事を(🎙)挙あ(🅰)げようとしたそれらの種々の(🌙)計画は、与党(dǎng )の一人ひとりなる近江人おうみじんの捕(➗)縛より発覚(jiào )せらるるに至っ(😵)た(🍠)。こ(😶)の出来事が(🍏)あってか(😔)ら(🎅)、長州(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうちょすべきで(🤱)な(💠)いとし、かねて準備していた挙兵上京の行(🏀)動に移り、それを探知した(🚤)幕(🐼)府(fǔ )方もようやく伏見、(💩)大(dà )津の辺を警戒するよ(🕚)うになった。守(shǒ(💴)u )護(hù )職(⭕)松平(💠)容(🏠)保(🚒)(bǎo )か(🐭)た(😴)もりのに(📯)わ(🍛)かな(👭)参内さんだいと共に、九門の堅(🎂)(jiān )くと(🏺)ざさ(🚣)れた(🍽)ころは、(🔅)洛(luò )中の物(wù(🍏) )情騒然(rán )たるものがあった。七月十(🃏)(shí )八日(rì )には(🔀)三道よ(🐭)りする長州(zhōu )方の進(jìn )軍(jun1 )がす(🏼)でに開始された(🏖)と(🥍)の報知しらせ(🚑)が(😹)京(🙁)都へ伝わっ(🐃)た。夜(yè )が明けて十九(jiǔ(✳) )日となると、(🐼)景蔵は西(xī )の蛤御門はまぐりごもん、中立売御門(mén )なかだちうりごもん(🍿)の(🎿)方(😜)面(🥒)にわくような砲(pào )声を聞き、(🕓)やがて室(🚽)町むろまち付(❣)(fù )近(🗑)より洛(luò )中(⛸)に延焼(shāo )した火災の(🕐)囲みの中にいた(😓)とあ(🛌)る。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025