日本《エロ じゃんけん》2行目ライン
エロ じゃんけんあらすじ
――何が「いや」だって(🎯)。手ば除のけれよ。
――専(🖇)務が(🎇)※(感嘆符疑問符、1-8-78)
で、そ(🏾)の窮極(💀)の目(mù )的は(🐏)、(❗)残された(🙅)収益性に富(fù )む大企業をし(🛡)て安(ān )々と独占(🏯)(zhà(🙀)n )の甘い汁を(💲)吸(🕌)わせると(🚗)ころにあった(📥)。そして(🗣)、その(🕳)裏(lǐ )に(💢)い(📊)て、こ(🎅)の「(🏝)産(chǎn )業の合(🌅)理(🥙)化(📌)(huà )」の糸を実際(😂)に操あやつっているものは(🥤)「(🔶)銀(yín )行」だ(👶)った。
――合法活動なら(♋)イ(🈵)ザ知(🌽)らず、運(yùn )動が(🤰)沈んでくれば、そんなスパイの踏みこめ(🔻)ると(💚)ころなど知(zhī )れた(💢)ものだ。恐ろ(🔔)しいの(🔳)は仲間がスパ(🚃)イ(🏸)の時だ。或(🕹)(huò )いは(🚽)途中でスパ(🏙)イに(😛)されたときだ。買収(👧)(shōu )だな。早い話が…(💆)…。
森本(běn )は驚(jīng )いて女(nǚ )を見た。正しいこ(👱)とを、しかも(🍊)この(🦔)ような(🔏)鋭さ(💃)で云う女！ それが女(nǚ )工で(🍾)ある！
それ等(🍀)が嘘で(🌓)あ(👽)れ、本(😀)(bě(🐯)n )当であれ、(🛅)彼が(🐙)内心(xīn )疑っていた事実をピ(📱)シ／＼と指(🚜)し(🗑)ていた。
する(😺)と、背広の男は直(♏)ぐ
――こ(🤦)っ(🍶)ちへ(🆗)来(lái )たら、そ(💨)の間(jiā(🥘)n )だけ便(bià(⬅)n )所へ行ってるわ、頼んで(🔛)。―(📑)―本当(dāng )に、どん(🍝)な(🌮)気(qì(👲) )で他人の働(dòng )いてるのを見に来るんだか。
―(😘)―キイ公めっ(🐸)き(📁)り切れるようになっ(㊙)たな。
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《エロ じゃんけん》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ じゃんけん》?
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Q2《エロ じゃんけん》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はにしひらきとよし(西開登世志)
Q3《エロ じゃんけん》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《エロ じゃんけん》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ じゃんけん》評価:
A高(🎪)等一(📖)年へ(💠)通(📐)って居る長(📴)女の初子が(✉)、もう此の頃では一切台所の仕事をしなければ(🕙)ならなかっ(💜)た。暗い(🏰)うちに起きて竈を焚きつ(🏓)けて、病人の枕許(🌞)へ膳(🚚)部を運(🎶)んだ(🤬)り(🥜)、(👈)兄(🈚)弟(🏂)たち(🎅)の面倒を(🤝)見(🍳)てや(🐭)ってから、彼女はひびとあか(🤗)ぎれだらけの手を拭って(🍕)やっと学校へ出かけて行(🚰)く。そうして正(📟)午の休みには又帰って(🛂)来て、(🌳)一としき(🔉)り晝(⛹)飯(🌹)の支度(🔀)をす(🔙)る(💜)。午後になれば洗濯(🌠)もす(🍆)るし、(➖)赤ん坊のおしめの(🐙)世(🐾)話もしなければならない。それを(🥊)見かねて、父親は勝手口へ来て(🕞)水を汲んだり掃除を手(🥡)伝(🔜)って(🙀)やった(🗡)りした。
A やさしさだけが(🕋)残った。このやさしさは(😡)、ただものでない。ばか正(🏣)直だけが残った。これも、ただも(🚯)ので(🥅)な(🌮)い。こ(🍗)ん(🍻)な(😆)ことを(🔘)言っ(🛺)てい(🗨)る、お(🔏)めでたさ、これ(🙅)も、た(🦁)だもの(😈)でない。
A音曲の道に(🚁)精(🥢)魂を打ち込(📻)んだとはいうものの生(🐕)計(🖊)の心配(🚬)をする身分ではないから最(😮)初はそれを職業にし(🏮)ようという(🔏)ほどの考かん(👇)がえはなかったであ(㊗)ろう後に彼女が琴曲の師匠として門戸を構(🕚)えたのは別種の事(🏰)情がそ(🐖)こへ導いた(🕖)のであ(👯)り、(🚑)そ(👿)うなってか(㊙)ら(👳)でもそれで生計を立てたのではなく月々道修町どしょうまち(🏇)の(🤮)本家から(🍫)仕(🧜)送る金子きんすの方が比較ひ(❌)かくに(🕖)な(♑)らぬほど多(🔊)額だっ(🏯)たのであるが(🕋)、彼女の(👣)驕(🌐)奢(🐒)きょうしゃと贅沢ぜいたくとはそ(😌)れ(🕯)で(🖤)も支え(📃)き(🍉)れな(🏦)かっ(♊)た。されば始め(🍈)は格別将来の目算(👎)もなくただ好きにま(🆕)かせて一生懸命けんめ(🈸)いに(🖋)技を研(🎟)みがいたので(🍝)あろうが天稟(🚥)てんぴんの才能に(🦃)熱心が拍車は(🏊)くしゃをかけた(🦆)ので、「(🍋)十五歳(📴)の頃春琴の(🧑)技大いに(😐)進みて儕輩(🏅)さ(🍀)い(🛃)はいを抽ぬきんで、(🏼)同門(🌡)の子弟にして実力春琴に比肩ひけん(🤦)す(😬)る者一人もなかり(❎)き」(🆒)とあ(🛅)るのは恐(🧣)らく事実(👲)で(🎻)あろ(⭕)う。鴫沢勾当曰いわく(🤺)お師匠さまがい(📢)つも自慢じまんを(🤶)さ(🌓)れました(🎄)の(🐞)に春松(🍨)検校は随分(👲)ずいぶん稽古(🔫)が(🦀)厳き(⏸)びしいお(💵)方だ(🕙)ったけれど、わたしは身に沁しみ(🌩)て叱(🗓)し(🗡)から(🍕)れたということ(🛵)がなかった褒ほめら(🔚)れたことの方が多か(⭐)った、私が行くとお師匠さんは必ずご(👥)自分(🐀)で(✋)稽(🕎)古(🤙)をつ(💧)けて下されそれ(🎃)はそれは親切に優(🔁)しく教え(🐠)て下さるのでお師(👓)匠さ(🍝)んを怖こわがる人た(⬜)ちの気が知れなんだとい(😗)うこ(🕴)とで(💊)ござりま(🌲)す、でござります(🔨)から修行(⏹)の苦しみというものを知らずにあれまでに(🧙)おなりなされ(🚸)た(🚯)のは天品だ(🏾)った(⛷)のでござりま(⛸)しょうと。けだし春(⛪)琴は鵙屋の(👟)お嬢じょう様(🦒)であるか(🕷)らいかに厳格な師匠(🥁)でも芸(🙈)人の児を(🍽)仕込むような烈はげしい待遇たい(🔟)ぐ(🗂)うをする訳に行か(🤼)な(👢)い(🐠)幾分か手心(🌬)を加えたのであろう(😙)そ(💞)の間に(🕜)はまた、(⛄)千(😬)金の家に生れ(🔜)なが(⛅)ら(🌞)不幸(🍧)にして(📈)盲(🎪)目と(➿)なった可憐かれ(⚽)んな少(🍜)女を(🔛)庇護ひ(♌)ごする感情もあっ(🐷)たろうけれども何より(🔲)も師の検校は彼(☝)女(🚳)の才を(💢)愛し、それに(🚄)惚ほれ(🛏)込(🍙)こんだの(🏎)であった。彼は我が(🌌)児以上(🌴)に春琴の身(🤠)を案じたまたま微(🥖)恙(💪)びようで欠席する等のこ(👈)とがあれば直(💱)ちに使つかいを(💺)道修町に走(👈)ら(🔀)せあるいは自ら杖(🛅)つえを曳ひいて見(😠)舞(🛍)み(🌡)ま(🍢)った(🤧)。常(🏫)に春琴(📳)を弟子に持ってい(🏬)ることを誇(⛅)ほこ(😍)り(🦐)として人に吹(🔼)聴ふい(🥝)ちょうし玄人(🏢)くろ(📺)う(🖼)と筋の門弟たちが大勢(🔽)集まっている所で(🕙)お前達は鵙屋のこいさんの(🎀)芸を手本とせ(😗)よ〔注、大阪では「お嬢さん」のことを「糸い(🍟)と(🚳)さん」あるいは「(🐆)とうさん」といい姉娘に対して妹娘を「小糸こいとさん」あるいは「こいさん(♌)」など(🔳)と呼び分け(📎)ること現(🌭)在もしかり。春松検校は春琴の姉にも(🍜)手ほどきを(🐷)したこと(🔂)あり(🈺)家庭(🤐)的(🚦)に親(🌃)し(🌫)か(🚘)ったので春(🙁)琴をかく(🤷)呼んだの(💸)であろう〕(📸)今(🐻)に腕うで(🔔)一本で食べて行かなければ(🗨)な(🗯)らない者が素人し(🅱)ろうと(🔃)のこいさん(🚾)に及ばない(🈺)よ(🔲)うでは心(🐐)細いぞとい(🤭)っ(♓)た。また(⏱)春琴をいたわり過ぎるという批(🗻)難ひな(🍻)んがあった時何をいうぞ師たる者が稽古をつけるには厳しくする(🐤)こそ(😈)親切なのじゃわ(🏂)しがあの(🐙)児を叱ら(🛳)ぬのはそ(🤦)れだ(🏽)け親切が足らぬのじゃあ(📐)の児は(🚩)天性芸(🛹)道(🚀)に(🥧)明る(🏩)く悟さとりが速いから(🌓)捨(👈)て(🕑)て置い(⏰)ても進む所までは進む本(🎨)気で叩(🗓)た(👍)たき(😑)込(🌹)こん(🍁)だ(😨)らばいよいよ後生こうせい畏(📽)お(👌)そろ(🏡)しい(🎨)者になり本職の(💿)弟子共が困(🤽)るであろう、何(🐱)も(🍾)結構な家に生れて(🖍)世過(📐)よす(🍚)ぎ(💔)に不自由のない娘をそれほどに教(🙍)え込まずとも(🐲)鈍根ど(🉐)ん(🧛)こんの者を(😸)こそ一人前に仕(😭)立ててや(🗑)ろうと力瘤ちか(😤)らこぶ(💷)を入(🐌)れているのに(⏮)、何とい(🐈)う(📵)心得(🏨)違いをいうぞといった
A「(⏩)あ、痛え！」
A 私は、この「女の決闘」(🏥)という、(💼)ほんの十(👯)頁ばかり(🎶)の小(💁)品をここまで読み、その、(📒)生きてびくび(🌖)く動いているほどの生臭い、抜きさし(⛑)ならぬ描写に接(🐛)し、大い(🎢)に驚くと共に、なんだか我慢できぬ不愉快(👊)さを覚えた。描(🚎)写に対する(🔷)不愉快さは、(🔝)やがて、(🍜)直接に、(🙌)その原作者に対する不(💣)愉快となった。この小(🍝)品の原作者は、この(🚈)作品を書く時、特別に(🉑)悪(🌘)い(🥪)心境に在(🧛)っ(🛠)たのでは無いかと(🍮)、頗すこぶる(🦖)失礼(🎊)な疑惑を(🗡)さえ感(🤮)じたので(🧦)あります。悪い心境という(🈴)こ(🚧)とにつ(🙏)いては二つ(🎋)の仮説を設けること(🍱)が出来ます。一つは(🐚)原作者がこの小説を書くとき、たい(🎮)へん疲れて居られ(💏)たのでは(🥖)な(🈲)い(🚪)かという臆(🍲)測(👰)おくそ(🥈)くで(🌍)あり(🐫)ま(🍾)す。人間は肉体の(🏚)疲れたとき(🗄)には、人生に(🗝)対して、(🐷)また現実生活に対して、非常に不機嫌(🚨)に、ぶあいそになるも(😄)のであり(🏮)ます。こ(🗯)の「女の(🏴)決闘」と(➕)いう小説の書き(🥨)出(🔬)しはどんなであ(🎒)った(⛰)でしょうか(🏒)。私はここで(🥛)それ(🕣)を繰(🐾)返(📻)すこと(🙌)は致し(🕦)ませ(🔦)ん(🥁)が、前回の分を(🌺)お読みに(🌼)な(💮)った読(⛸)者はす(💕)ぐ(🤐)に思い出(📐)すことが出来るだろ(🍃)うと(🏃)思い(🍌)ま(💄)す。いわば、ぶんなぐ(😸)る(🅱)口調で書(🍪)いてあります。ふと(🅱)ころ手(🛏)をして(🎼)、おめえに知ら(🏟)せて(⏯)あ(🤒)げ(😨)よ(📅)う(🕐)か、(🚀)とでもいうようなた(😃)い(🍶)へん(🔦)思いあ(😄)がった書き出しでありました。だいい(🥄)ち(🚈)、この(🥨)事件の(👅)起っ(💙)たとき(📧)、すなわち年号、（外国の作家はど(🏓)んなささや(🐶)かな(🍃)事件を叙(🐻)述するにあたって(🛥)も必ず年号を(🤗)い(🔏)れる傾(🏻)向(🍝)があるよう(📖)に思われます。）そ(🔡)れか(😾)ら(🎑)、場所(🏛)、(🔍)それに(🔠)つい(👀)ても(🌤)何(📼)も語っていな(🍋)かったではありません(☔)か(🍣)。「ロシヤの(💻)医科大学(🥁)の(🌕)女学生が、或晩の事、何の学科やらの、」というような(📨)頗(👧)る(💜)不親切な記述があった(🧙)ばか(🍟)りで、(💃)他はどの頁を(🏎)ひっく(🦗)り返してみても、地理(🕊)的なこ(🔩)とはなん(🗿)にも書かれ(💨)てあ(❄)り(♌)ません。実にぶっき(💓)らぼうな(😫)態度であります。作者が肉体的に疲労しているときの(🚆)描写は(⛏)必ず人を叱(🏜)りつ(🐥)ける(🏮)よう(🐯)な、場合によって(⏺)は、怒鳴りつけるような(😟)趣(🖤)きを呈するものであ(🌰)り(🐟)ます(🈺)が(🎡)、それと同(👑)時(⛵)に実に(🐾)辛辣しんらつ無残の形相をも、ふいと表(📦)白してしまうものであります(🍃)。人間の本性(🧖)というものは或いはもと(🥁)もと(🎈)冷(🕶)酷無(💩)残のものなのかも知れませ(🚪)ん。肉体(🥦)が疲(🛏)れて意志を失っ(🧓)てしまっ(😇)たと(💘)きには、(🤮)鎧袖一触がいしゅう(🚵)いっしょく、修辞(🚴)も何もぬき(🎋)にして、袈裟けさがけに人を(🎿)抜打ちにしてしまう(👾)場(🎡)合が(🦇)多いように(⛽)思(🏊)われま(📜)す。悲し(🛒)いことですね(🥖)。この「女の決闘」という(🔩)小品の描写(🐰)に(🎯)、時々はッと思うほ(🕯)どの、憎(🌈)々しい(😭)くらいの容赦な(😨)き箇所の在ることは、(🏟)慧(🐹)眼けい(🥏)が(❤)ん(⏩)の読(🍿)者(🆒)は、既にお(👄)気(🐑)づきのことと思います。作者(🚬)は疲(🖥)れて(🔜)、人生に対して、また現(💼)実の(❣)つつ(🈸)まし(📪)い営みに対して、たしかに乱暴の感情表示をなして(🦁)居るという(👹)事は、あながち私の過言でもないと思います。
Aお(🐍)久は甘え(💧)る子供(🏳)のよ(👩)うに顔をしかめ(🎸)て、つ(👩)ぶやきな(💒)がら三の絃いとを上げ(🚙)た。
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