幕府(📄)への遠慮から(🏳)、駅(yì(🍶) )長と(🗒)しての(🎗)半蔵は(😞)家(jiā )の門前(🕛)に「武(🎣)田伊賀(🗂)(hè )守様御(🐘)(yù )宿おんやど(💖)」の札(💀)(zhá )も公然とは掲げさ(🕹)せ(📠)なかったが、それでも(💵)玄関(🎏)の(🤖)と(🏩)ころに(🔔)は本(❗)陣ら(🗼)しい幕を張り回させた。表向(🔧)(xiàng )きの出(chū )迎えも遠(🚏)慮(🍆)(lǜ )して、年寄役伊之助と組頭(tóu )くみがしら庄助(🐗)し(✝)ょう(🌧)すけの二(èr )人と共に宿はずれまで水(📻)戸(🐩)の人(rén )たちを迎(🏉)えよ(📺)うとした。
池田屋(🔉)の変は六月五日の早暁のことで(🆓)あった(✊)。守護職、所司代(dài )しょしだい、お(🥄)よ(🐕)び新撰組しんせんぐ(😴)みの(🤩)兵(🚰)(bīng )は(🖍)そこに集まる諸藩の志士(shì )二(⚾)十余名(míng )を(🤝)捕(bǔ(🎁) )えた(😴)。尊(zūn )攘派(pà(🍧)i )の勢力(📢)を京(jī(🎫)ng )都(dōu )に(🔹)回復(🔪)し、会津あいづと薩摩さつまとの支(zhī )持(📜)する(🖕)公(🥍)武合体派の(🎋)本拠を覆くつが(🔒)えし(🤓)、筑波山つく(💝)ばさ(💘)んの方に拠よる(🐬)一派の(😝)水(👁)戸の志士(shì )たちと(🐑)も東西相呼(🍧)応して事を挙あげよ(🅾)うとしたそれら(🕉)の種(zhǒng )々の計画は(🥊)、与党の一人(💓)ひとりなる(🚥)近江人おうみじんの捕縛より(👈)発(🚓)覚せらる(🕢)る(⏭)に至(zhì )った。この出来(📑)事があ(🕍)ってか(🤵)ら、長(zhǎ(🔅)ng )州(💫)(zhōu )方は(🍇)もはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべき(🌮)でな(🌆)いとし、かね(🐻)て準備していた挙兵上(shàng )京の行(📓)(háng )動に移り、それを探(tà(🎎)n )知した幕(👊)府方(🐺)もよう(📊)やく伏見(😯)、大津(📈)の辺を警戒する(🌬)よ(⚓)うになっ(💥)た。守護職松平容保かたも(🐅)り(⏲)のにわかな参(cān )内さ(🌧)ん(🕡)だいと共に、九門の(😸)堅くと(📶)ざされたころは(🤕)、洛(luò )中の物情(🖲)騒(sā(🐼)o )然た(🎲)るものがあっ(🏋)た。七(qī )月十(shí(🚌) )八日に(🐩)は三(🏭)道よりす(✊)る長州方の進軍がすでに開(🏽)始された(🤦)との(🕟)報知し(🌤)ら(🚊)せが京都へ(🙄)伝(📣)わった。夜が明(míng )けて十(🍿)(shí )九日と(🛺)なると、景(💽)蔵は西の蛤御門(🈁)はまぐりご(📴)もん(⬜)、中(🎞)立売御門なかだ(🏞)ちうりごも(😫)んの方(fāng )面にわくよ(🅿)う(🌘)な砲声を聞き(🦉)、やがて室町む(🐼)ろまち(🤹)付(fù )近よ(🎰)り(🚇)洛中に延焼した火(🙅)災(zāi )の囲み(🤠)の中(📂)にいたと(👬)あ(🥦)る(👳)。
「お父とっさん、その(🌴)ことなら、落(📽)合の(🧢)宿(💎)でも分けて引(yǐ(🔧)n )き受けると言(yán )っています。」と(🚸)半蔵が言う(❕)。
水戸浪士の(🐅)西下(xià )が伝(🤼)(yún )わると、(🆙)沿道(dào )の(😢)住(zhù(🌀) )民(mín )の間にも非常な混乱(luà(🏨)n )を引(🧀)(yǐ(📑)n )き起(👁)こした。樋橋(qiáo )の山(🗺)の神の(🥣)砦(🌺)とりでで浪士らをくい止める諏訪藩の思(🥋)おぼし召(zhào )しではあるけれど(🛥)も、な(⏹)にしろ相(xiàng )手はこれまで所々(🎂)で数十(🐷)度(🐿)の実戦(zhàn )に臨み、(㊙)場数を踏(🥊)んでいる浪士らのこと(✂)である、万(🐋)(wàn )一破れ(🏋)たらどう(🥪)なろう。このこ(🗒)とが沿道(♋)(dào )の住(zhù )民に(🚅)恐怖を抱いだ(🔍)かせる(🔘)ようになった。種々さまざまな風(🐼)評(👜)(pí(🌞)ng )は人の(🔃)口から口(📚)へと伝わっ(➿)た。万一和(🤝)(hé )田峠に破れ(🍼)たら、諏(📃)訪勢は樋(🌀)橋(💔)村を(📄)焼き払(fǎ(🏄)n )うだ(⬅)ろう、下諏訪(fǎng )へ(🐝)退い(💩)て宿内(🎣)(nè(🐻)i )をも焼き払うだ(🔼)ろう、高(➡)島(🍈)の(💟)方へは一歩(🎿)も入れまいと(✅)して下(🚬)(xià )諏訪(fǎng )で防(😽)戦する(👚)だろう(🕉)、そんなこ(❇)と(🚆)を言(🏄)い(🏚)触らすものがある。その「万一(yī )」(💐)がもし事実とな(🕌)るとする(🚐)と、下(🍊)原(yuán )村は焼(shā(📓)o )き払われるだ(🈴)ろう、宿(xiǔ )内(🎫)の友(🖥)(yǒu )ともの町、久保くぼ、(🏛)武居たけいも危あ(🎱)ぶない、事(shì )急(jí )な時は高木大(dà )和町たか(💕)ぎやまとちょうまでも焼(🌚)き払い、浪(🧢)(làng )士(shì )らの足だまりを(♋)なく(👗)し(🏾)て防(🔬)ぐべき諏訪藩で(👣)の御相(xiàng )談(tán )だなぞと、だ(🍂)れが言い出し(🤭)たとも(💚)ないような(🤵)風(🌖)評(pí(😜)ng )がひろがった。
この一団(tuán )はあ(🌫)る(💸)一(🖱)派を代表(🔜)するというよりも、有為(wé(💄)i )な(😝)人物を集めた点(🤷)で(🚗)、ほ(♟)とんど水戸(➿)志士の最(zuì )後(🌖)のも(🤡)のであった(🗻)。その人数は(🕹)、すくな(💰)くも(🌗)九百(💬)人の余(🌊)であった。水戸領内(🚵)の郷校に学(🚍)ん(✖)だ子弟が、(🏃)なん(🐙)と言っても(🐬)その中(zhōng )堅(⚓)を成(ché(🛋)ng )す人たちであった(🐹)のだ。名高い(👜)水(shuǐ )戸の(🍈)御隠(yǐn )居(jū )(烈公(🦕)れっこう)が(🐯)在世(shì )の日、領(😂)内(🔝)の各(gè(🚚) )地に郷校(🙂)を設けて武士庶(⛔)民の子弟に文(🌪)武を習(💨)わせ(🧒)た学(🔜)館の組織はやや鹿児(🏉)(é(🚯)r )島かごしまの私学校に似ている。水戸(🤭)(hù )浪士(🔄)の(🌎)運命(mìng )をたど(🔰)るには(🥀)、一応(👆)彼らの気質(zhì )を知(zhī )らねばならない。
江戸はもはや安(🍝)政(🏮)年度の江(🌠)戸ではなか(🎍)っ(💾)た。文(⛅)化文(wé(👔)n )政のそれで(📯)はも(👩)とより(🌖)なかっ(🙆)た(🤡)。十(💇)(shí )年前の(🌱)江(🥋)戸の旅(👍)にはまだそれでも、紙、(🖌)織り物、象牙ぞうげ、(💌)玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐいを応用した(👤)諸種(zhǒ(💘)ng )の工(😰)芸の見(jià(🦈)n )るべきもの(👬)もないではな(🌉)かっ(🎪)たが、今(🤖)は元(yuán )治(🌱)年代を誇(🎦)るべ(⛵)き(🌼)意匠とてもな(🏟)い。半蔵(zāng )はよく(🐭)町々の絵草紙問屋(🍃)えぞ(🐚)うしどん(💬)やの前に立って見るが(⏳)、そこで売る(🗾)人情(qíng )本(🕷)や、敵(🦑)打かたきうち(🤲)の物語(yǔ )や(🚻)、(📊)怪談(tán )物なぞを(🚹)見(📀)る(🔫)と、以(🌖)前にも増(🐲)して(🚓)書物と(🐉)しての(💤)形(xí(🆙)ng )も小さく、紙質も悪(è )あしく、版画も粗末に、一(🍕)切(➰)が実(🧣)に手薄てうすになってい(🉑)る(⏪)。相(😶)変(🍥)わらず(⛱)さか(😧)んなのは江戸の(🗒)芝居でも、怪(🤹)奇なものは(🤱)ま(🥧)すま(🐰)す怪奇(🐪)(qí(🔺) )に、繊細(xì(🕗) )なもの(🖋)はますま(🖤)す(🎏)繊細(xì )だ。とがった神経質と世紀(🐢)末の機知とが(🏋)淫靡いんびで(💍)頽廃たいはいした色彩に混じ(⬅)合(😙)っている。
水(🧓)戸人の(🔒)持つこ(💍)の(😛)たくましい攻(🌪)撃力は敵(🌽)としてその前にあらわ(📿)れたすべ(🧙)ての(📠)ものに向(xiàng )けられた。かつては(🔽)横浜在留(🌗)の(🌿)外国人に(⭕)も。井伊(yī )大(😫)老(lǎo )もしくは安(ān )藤老中のような(🤵)幕(🎼)府当(dāng )局(🐷)の大(〰)官に(🤛)も。これほど敵を攻撃する(📓)ことに(📗)かけ(🔐)ては身命をも賭としてかかるような(♒)気性きしょうの(✌)人たちが(🦋)、(📆)もしその(🚘)正反対を江戸(🍶)にある藩主(🎎)(zhǔ )の側(cè )にも、郷里なる(🍺)水(🚙)戸城(🤰)の内にも(🛀)見いだした(👥)と(🚹)し(🛌)た(🔈)ら(🧠)。
相生町(dīng )では(🦔)この調子だ。
「それを(❌)聞いてわたしも安心し(🚵)ま(🛷)した。馬籠(lóng )から中津(🌏)川(🏴)の方へ無事(shì(🚊) )に浪士を(💀)落としてやることですね、福島の旦(⏫)那(nà )様(😓)も(🤢)内々ないな(🈸)いはそれ(🏫)を望(wàng )んでい(🆑)るんですよ。」
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