(😑)孔子はつづけ(🧐)た。
「(📬)御教訓(❕)は、身にしみてこたえました(😉)。ありが(💔)とう存(cún )じます。これからは、技術(shù )を磨(🖋)くと共に、心を(🉑)治(zhì )めることに、一層精進(⛔)(jì(📡)n )い(⬛)たす決(😫)(jué(👶) )心でご(⛺)ざいま(🚀)す(🔆)。」(🦂)
「一(🧠)(yī )体どういう意味(wè(🐦)i )なのでござ(🧣)い(📢)ましょ(🐺)う。」
(最(🔆)善(shàn )の策が見(jiàn )つから(🐱)なければ(🦔)、次(cì )善(🐣)を選ぶより仕方(🍎)がない。)
「2足一(🦗)歩門(😥)外(💭)に出(🤐)(chū )たら、(👜)高(gāo )貴の客が(🈁)眼の(🍮)前(⛹)にいるよう(🦈)な気(qì )持で(👸)いるがよ(🏟)い。人(ré(💕)n )民に(🗿)仕事(🎶)を命ず(🏈)る場合(hé )には、宗(zōng )廟の祭典にで(🏢)も奉仕(👲)す(📎)るようなつもり(⬆)でいるが(🕌)よい。そして自(zì(🕥) )分の欲しないこ(⏯)とを(😔)人に施さな(🤱)いよ(🤜)うに気(🗜)をつけよ。そ(💡)したら、邦(bā(🏖)ng )に仕え(🤤)ても、家にあっ(🐮)て(💮)も、怨(yuàn )みをうけること(🍹)が無いであ(🦖)ろう。」(🌸)
大ていの牛は毛(📥)が(💙)斑まだら(🚍)で(📁)あった。そして角(🤸)が(💣)変にくねって(😢)いたり、左右の調和がとれ(🗨)ていな(⛴)か(🥘)ったりした。孔子はそれらに一々注意深く(🕎)視線を(💁)注(🥤)いで(⬛)いたが、そのうちに彼は(🎨)、(🕶)一頭(🦗)の赤毛の牛(🔁)に眼をと(🤯)めた。それはまだ若く(🐌)て、つや(🥞)つやと毛が(⛵)陽に(😢)光っていた。角は十(shí(🙇) )分(fè(☕)n )伸び切ってはい(🌖)なかっ(🛰)たが、(🤘)左(zuǒ )右とも、(😰)ふっ(🧗)くらと半円を(🌵)描い(🎉)て、い(🥤)かに(👈)も調った恰好をし(🧦)てい(🏑)た。
門(🏆)人(rén )たちは、三(sān )度顔を見合(hé(🌷) )せた(🕦)。し(🏚)かし、彼等の(🎨)視(🎯)線は、今(jī(🧘)n )度(dù )はすぐばらば(🤥)らになっ(🍲)て、めいめいに自分(fè(🚅)n )たちの足さきを見(🕓)つめた(🎗)。孔(kǒng )子はつづけた。
楽長は(🤾)思わず立上って、棒(bàng )のように固(gù )くなった。孔(🔤)(kǒng )子はつづけた。
「さっき(🕕)から考えて(⚾)いますが、どう(👗)も私にはわ(🎄)かりま(❤)せん。」
((🛂)小人が(🥇)つけ上るのも、怨むの(🚫)も、(🤢)また嫉妬(dù )心(xīn )を起(🈯)(qǐ )すのも(💒)、(🗂)結局は自(🤛)分(fèn )だ(🤰)けがよく思われ、自(zì )分だけが愛(ài )されたいからだ。悪の根元(📯)は何と(📓)い(🧟)っても自分(fè(🐧)n )を(😚)愛し過ぎることにある。この根本(běn )悪に眼を覚まさせない限り、彼等は(Ⓜ)どうにも(🐘)なるもので(🏹)は(🎋)ない(🥔)。)
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