「一層い(🎓)っそのこと(🌋)、東京へお(🌚)帰(🥋)(guī )りになったら何どう(🚞)でしょう(🐁)。僕なども(👘)精(🚤)神上(👟)の動揺のため(⛷)、海へなり山へなり安息を求めて、(➰)旅をした(🌩)こ(🌐)とも度々(😕)あり(😧)ますが、一人にな(📃)る(🎃)と(🍒)、却かえっ(🐕)て孤独(dú(🗜) )から来る淋さびし(👲)さ迄まで(🤚)が加わっ(🚻)て、愈(yù )いよいよ堪たえられな(🦊)くなって、又都会へ追(zhuī(😬) )い返さ(🏣)れたも(🔈)ので(🚷)す。僕の(💙)考えでは、何(🥥)(hé )かを紛まぎ(🧥)らすには、東京(jī(🌑)ng )生活の(🚎)混(hún )乱と騒擾そうじ(🕐)ょうと(😂)が(🈁)、(🍞)何より(🎄)の薬(yào )ではないかと思うのです。」(🌮)と、信一郎は自分(fèn )の過去(🎡)の二三の(😒)経(🏙)験を(📐)思(🔼)(sī(🗃) )い浮べな(🔭)がらそう云った。
「して、(💛)出入り口(kǒu )は(🍆)ここ一カ所か」と、きいた。敵に逃げられてはならぬ(🍁)と思(🔩)ったか(👈)らであ(🗳)る。
青年は、眼(🚫)で肯う(🚛)なず(👀)いた。彼は手(🔍)を出して、それを(🗨)取(qǔ )った。彼は(💯)、それ(🦇)を破ろうとす(🛶)るらしかっ(🚴)た。が、彼の手は、たゞノート(📁)の表(🍔)(biǎo )紙を滑べり廻る丈だけで(🎛)、一(yī(⤵) )枚(méi )の紙さえ破れ(📂)なかった。
(📸)市九郎は、少(👷)し(🆚)も(✡)悪怯(🚇)わる(🤕)びれな(🔽)かった(🌦)。も(🤺)はや期年のうちに(🥐)成(💢)就すべき大(🚾)願(yuàn )を見果(guǒ )てずして死ぬことが、や(🚞)や悲しまれたが、(🚡)それもおのれが悪業(🏁)の報むくいで(🧜)あると思(sī )うと、彼は(🚋)死すべき心を定(🚴)めた(🦖)。
実(🍣)之(zhī )助は、(🥃)馴れぬ旅路(📄)(lù )に(🎐)、多(duō(🌞) )くの(🏝)艱(jiā(😣)n )難(⏫)を(😅)苦しみな(🧖)がら、(🐓)諸(⬜)国(guó )を(😛)遍歴(lì(📬) )して、ひた(🐴)す(🌨)ら敵か(🤒)たき市(🗞)(shì )九郎の所(suǒ )在を求めた。市九郎をただ一度(🎻)さ(🦃)え(✉)見(💟)たこともない実之(zhī )助(🏆)にと(💹)っ(🚵)ては、(📹)それは雲を(🚢)つ(📅)かむがごとき(🎦)おぼ(❄)つかなき捜索(🙎)であ(🐑)った。五(wǔ )畿内きない(💁)、東(dōng )海、東(dōng )山、山(⌚)(shān )陰(yīn )、山陽(yáng )、北(🚅)陸(🏾)、南海と、彼は漂(piā(🌰)o )泊(bó )さすらい(✉)の旅(😯)路(🕞)(lù )に年を送り年を迎え、二(èr )十七(qī(🐰) )の年まで(♐)空(🚱)虚(💱)(xū(🚬) )な遍歴の旅を(🍇)続けた。敵(🙀)に対する怨(🛡)みも憤りも、旅路の艱難に(🐺)消磨せんとする(👎)ことたびた(🈴)びであった。が、非(fēi )業(🚻)に(🎠)殪たおれた父の無念を思(sī(🐹) )い、中川家再興の重(🤣)任を考えると、奮(fèn )然と志を奮(fèn )い起すのであった(🧓)。
「たとい沙(🔐)門(mén )しゃ(✍)もん(🔄)の身な(🐌)り(🚹)とも、主殺(shā )しの大罪(🤲)は(🦇)免れぬぞ。親の敵を討つ(🏘)者を妨げ(🖤)いたす(👖)者は、一人(ré(📌)n )も(🔢)容(🎉)赦(📋)はな(🙇)い」と、実之助は一刀(⏰)の鞘を払っ(🐜)た。実之助(zhù(⏫) )を囲う群(🚌)衆(🍇)も(🍽)、皆ことご(🆙)とく(🗒)身構えた。す(⛳)ると、その時(shí )、(🈸)市九(👑)郎はしわがれ(⬛)た声を張り上げた(🏐)。
「い(🏭)かにも、さ(⬅)ようで(🕴)ござりま(🔱)す。してそのも(🍚)とは(🗑)」と、老(🏛)僧(sēng )は訝いぶか(🖍)しげに実(🌵)之助を見上(🗓)げた。
「(🚲)失礼ですが、今(🎋)(jīn )の汽車で来られ(🔞)たのですか。」
信(😬)一郎は、青年のそうした(😞)心(⚪)(xīn )の動(dò(🥢)ng )揺(✂)が、屹度(dù )きっ(🐔)と青年時代に有勝ありがちな、(🛠)人生(😴)観の上(⛷)の疑惑か、でなけれ(📐)ば(🦍)恋の(🎵)悶(mèn )もだえ(🚢)か何(🐊)かで(🔢)あるに違い(🙍)ないと思った(💼)。が(😹)、何(hé )どう云っ(💏)て、(🐅)そ(😾)れに答えてよいか(🔈)分らなかった。
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