日本《上大岡 エロ マッサージ》2行目ライン
上大岡 エロ マッサージあらすじ
よ(✍)うやく十(shí(🎸) )月(yuè(🦒) )の下旬にはいって、三(sān )人(rén )の庄(zhuāng )屋は(🍍)道中奉行からの(💎)呼び出(🤦)(chū )し(👽)を受(📩)(shòu )けた。都筑駿河(🥢)つ(♒)づき(🌓)する(📡)が(🈲)の(🕜)役宅(⛱)には例の徒(✌)(tú )士(shì )目付かちめつけが(🔀)三人を待(✳)ち受け(🎋)ていて、しばらく一(yī )室に控えさせた(👾)後、訴(💿)え所じょの方へ呼(hū )び込んだ。
にわ(🌼)かに宿(xiǔ )内の光景も変わりつつあった。千余(🔄)人からの(🦒)浪士(shì(🦐) )の同勢が梨子野峠な(❔)しのと(🏬)うげを登って来(lá(👥)i )ることが知れると、在方(🍳)ざい(🌠)か(⤴)たへ(🛒)逃(🕍)(tá(🖋)o )げ去(🌔)る(🎠)ものがあ(🐠)る。諸(🙉)(zhū )道(dào )具を(🎇)土(♏)(tǔ )蔵に入れるもの(🕥)があ(🔋)る(🍪)。大(🏪)(dà )切な帳面や腰(yāo )の物(🤥)を長(㊗)(zhǎng )持に入(🐆)れ、青(🌧)野(🌳)とい(👠)う方(🏭)(fāng )ま(🏋)で(🚍)運(🚔)ぶものがある。
水戸浪(🕷)(làng )士の西下が伝(🚇)わる(🔠)と、沿道の住民の間(🔒)に(🔫)も非常(chá(🍘)ng )な(👛)混乱を引(yǐn )き起(😒)こした。樋橋(qiá(🏣)o )の(🌸)山の(🗿)神の砦(zhài )とりで(🕠)で浪士(shì )らをくい止める諏訪藩(fān )の思おぼし召(👽)しではある(🎬)け(✝)れども、なにしろ相(🛺)手は(🏓)これ(🌖)まで所々で数(😫)十(💛)度(🏥)の実戦(🤠)に臨み、場数(🤨)を踏(😎)んで(⬇)いる(🐒)浪士(shì )らの(🤺)こと(🗝)で(🍃)ある(🍲)、万一破(pò )れたらど(🐽)うなろう。こ(🕸)のことが(🐒)沿(🧤)道の住民(😜)に恐怖(🔷)を抱いだかせるよ(🤪)うになった。種々さまざま(📜)な風(fē(😰)ng )評(píng )は人(🎷)(rén )の(🚞)口から口へと伝(🏟)わった。万一(yī )和田(tián )峠に破(🔖)れたら、諏訪勢(shì )は樋橋村を焼(shāo )き(🍇)払(fǎn )う(🛹)だろう、下諏訪へ退(🌐)いて(🐶)宿(🏔)内を(🚝)も焼き(🌠)払うだろ(📥)う(🔀)、高島の方へは一歩(bù )も入(rù )れ(🎰)ま(💮)い(🚰)と(💅)し(😸)て下諏訪(🎬)(fǎng )で(🐴)防戦するだ(📳)ろう(🤺)、そんなことを言い触らすも(🛰)のが(🎰)ある。そ(🚨)の「万一」がもし事実となるとす(🐋)ると、下(🦈)原(yuán )村は焼(shāo )き払われるだろう、宿(💫)(xiǔ(🤒) )内の友(💟)(yǒu )ともの(🐅)町、久保くぼ、武居たけいも危(📹)あ(🐿)ぶな(🆓)い、事急な時は(🏐)高(🈳)木大和(🚇)町たか(📦)ぎやま(👷)とちょう(🗿)まで(🐊)も焼き払い(😻)、浪(😐)士(💪)らの(🤩)足だまりをな(🏑)くして防ぐべき諏訪藩での御(🖋)相(🎈)談(🧝)だ(🗄)なぞと(🍠)、だれが言い出したともないような(🏅)風評(🐲)がひろがっ(🥪)た。
やがて京都にあ(👆)る友人景蔵からのめずらし(🛃)い(🏢)便た(🐊)よ(👜)りが、両国米(mǐ )沢町よねざわち(😺)ょう十(🛫)一屋(🚸)あてで(🥐)、半(👸)蔵のも(👨)とに届くようになった。あの年上の友人(rén )が安否のほども(🔣)気(qì(🎂) )づか(🚏)われていた時(✖)だ(⛄)。彼は十(shí )一(😐)屋からそれ(💃)を受(🍘)け(📱)取(🗣)っ(💙)て(🍓)来て、相生(🦒)町(💵)の二階でひら(🧡)いて見た。
今度の京都(📗)の出(chū(🖇) )来事(🌲)を注(zhù(🈷) )意して見るものには、(⏸)長州藩に気脈を通(🚺)じていて、(🚳)しか(🍋)も反覆常なき二、(🥊)三藩のあ(😱)っ(🚱)たこ(🛐)とも(🛢)見の(🍊)が(🧙)せな(🤼)い事(💄)実(shí )で(🧥)あり、堂(tá(🦔)ng )上にはまた(🔦)、この(💠)計画に(⛱)荷(hé )担し(✅)て幕(mù )府に反(fǎ(⛵)n )対(duì )し併あ(🦊)わせて公武(wǔ )合(🅰)(hé )体派(pài )を排(❕)斥(chì )しようとす(🏖)る有(yǒu )栖川宮ありすがわの(🥒)みやをはじめ、正親町おおぎまち、日野、石山そ(🎄)の他の(Ⓜ)公卿た(🏣)ちがあ(🅾)っ(🐺)たことも見(🍵)の(🥕)がせな(🎉)い、と景蔵は言って(💊)い(📮)る。烈風に乗じて火を内裏だいりに放ち、中川(➖)(chuān )宮(gō(🤼)ng )および松平容保(📭)の参内を途中に(🍇)要撃(🗻)し、その擾(🎼)(rǎo )乱じょうらんに(🚃)ま(📠)ぎれて鸞輿ら(👓)ん(😼)よを叡山えいざんに(😫)奉ず(🕢)る計(jì )画(huà )のあ(🤚)っ(Ⓜ)たこと(😂)も知らねばな(🔑)らないと(💹)言ってある。流れ丸だ(🗝)まはし(⏲)ば(🤺)しば飛(fēi )ん(🍵)で宮(gōng )中(😻)の(⏩)内垣うちがきに及(jí )んだとい(🔎)う(😩)。板(🅰)輿いたこしをお庭(tí(🙀)ng )にか(🎱)つぎ入れて帝みか(🔳)ど(🌍)の御動座を(🎼)謀(🕌)はかりま(🛶)いらせる(🍶)ものがあったけれ(🌀)ども、(🐺)一橋(❇)慶喜は(🏌)それを制おさえて動(dò(🌅)ng )かなかったという。なん(🕎)と言っても(⬜)蛤御門(mén )の(🦖)付近(jìn )は最も激戦(🏧)であった。この(🏇)方面は会津(⛳)、桑(🎪)名(míng )くわなの護(🙆)(hù )まもるとこ(🦎)ろであ(😷)ったからで。皇(huáng )居(jū )の西南(🌥)(nán )には樟く(🔻)すの(❌)大(dà )樹がある。築地ついじを(🗯)楯(🏷)た(🥜)てとし家(🖲)を砦とりで(🏣)と(🎮)す(🔊)る戦闘はそ(🌩)の樹(shù )きの周(🌆)囲でことに激烈をきわめたという。その時(👒)(shí(📛) )に(🏫)なって(🆒)長(zhǎng )州は実にその正反(🕉)対を会(🚧)津に(🎴)見いだしたのである。薩(sà(👞) )州(🥏)勢なぞは別(😑)(bié(👀) )の(👏)方(fāng )面(🔮)にあって幕(🚰)府方(🐺)に多(duō )大な応(🎥)援(yuán )を与(yǔ )えたけれども、会(✝)津ほど正(zhè(😰)ng )面(mià(🚡)n )の位置には立(🌕)たなかった。ひたすら京(♉)都(🍹)の守護をもって任ずる会(huì )津武(🤑)士は敵として進(jì(📙)n )んで来る長州勢を迎え撃(jī(🚨) )ち、(🌲)時には蛤御(🛠)門を押し開(kāi )き、筒先も恐れ(🛬)ずに刀鎗(qiāng )を用い(🍰)て接(🕝)戦(zhàn )するほどの東北(běi )的な勇気をあらわ(🧣)したという。
その時(💘)、宿泊人数(shù(♍) )の割り当(🎪)てに村方へ出(chū(🏿) )歩いていた(🌎)宿(xiǔ )役人仲間(🕷)も帰って来て、そこへ(🏛)顔を(🐬)見せる。年(nián )寄役の伊(yī )之助は荒町(🦀)あらまちから(📌)。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛は峠(🚱)(gǔ(🗣) )か(🍑)ら(🚈)。馬(mǎ(🍁) )籠ではた(🕝)いがいの家が浪(làng )士の宿をす(📬)ること(🚮)になって、万福(😚)寺(🛎)あ(🔭)たりでも引き受け(🚉)ら(👗)れるだけ引き受ける。本陣(zhèn )としての半蔵(🛣)(zā(🌹)ng )の(📃)家(jiā )はもとより、隣家(🤒)の伊之(zhī )助方でも向こう側の隠宅(🐤)まで御(⛏)(yù )用宿(🤒)とい(🌕)う(🥤)ことになり同勢(✒)二十一人(rén )の宿泊の用(🤳)意を引き受けた。
よく見れば(📺)、この(🛎)頽(tuí )廃た(🏩)いはいと(😲)、精(👥)神の無秩(zhì(🕴) )序との中にも(⚾)、た(🐠)だただそ(🚭)の(🍭)日その日(🏖)の刺激(jī )を求め(🐅)て(🕧)明日あすのこ(🚧)とも考えずに生(shēng )きてい(🔛)るよう(📼)な(⌛)人たちばかりが(🤤)決し(🛂)て江戸の人(😼)ではなかった。相生(shēng )町(🔫)のかみさん(♈)の(🌡)よ(🔮)うに(🌻)、婦人(rén )としての教(jiāo )養も(🧥)ろく(〽)ろく受ける機会のな(🎙)か(💖)っ(👍)た(🈴)名も(🔝)ない(😁)町人の(🔝)妻で(🕹)すら、(🚷)世の移り変わりを舞(🚬)台の(🔳)上(🥣)にながめ、ふとした場面から時の感じを(➰)誘(🚲)わ(🍦)れると、人の泣かない(🤪)ようなことに(🤳)泣(qì )けてしかたがないとさ(🏧)え言っている。うっかり連(🚎)中の(⏯)仲間(😅)入(🥓)り(👮)をして(🚢)芝居見物(🛄)(wù )には出かけられな(👙)いと(🖐)言っている(🍐)。
と(❇)りあえず彼はその手紙に目(mù )を通(🎥)して、あの友人(rén )も無事(📂)、師鉄胤(🍉)かねたねも(🖐)無事(🎧)(shì )、京(🤞)(jī(🎡)ng )都に(✨)あ(🍭)る平田(tián )同門(🥅)の(😓)人(rén )たちのうち下(xià )京しもぎょ(🧦)う方面(miàn )のものは焼け出された(🛅)が幸いに皆無(wú )事とあるの(🗽)を確(què )かめた。さらに彼は繰り返し読んで見た。
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