「(🕤)次郎さん(⏮)の板(🌲)木(🚲)の打ちかたには(🍝)、行事(🤤)の性質や、そ(🌐)のときどき(✡)の必要で、少しずつち(📔)がった調(🎲)子(zǐ )が出ますわね。あたし(📒)は、それ(🅾)がい(😽)いと(😓)思(🈯)います(🏝)の。それでこそ、(👬)そのときどきの(🆚)気分(⛓)が出(Ⓜ)るんですも(🐕)の。板木だって(💀)、打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸術になりますわ。あた(💟)し、(📍)次郎(📆)さんの板木(🥦)の音をき(😾)いていると、いつ(🦗)もそ(🚌)う(🛡)思いますのよ。先生(🥑)には叱しか(🛩)ら(👺)れ(🙆)るかもし(🍚)れ(👌)ない(🛅)けれど、今朝の(🥙)打ち(❤)かただっ(Ⓜ)て、頭(tóu )かぶせ(🕐)にわ(🤫)るいと(🐋)ばか(💮)りいえ(🌲)ない(🤗)んじゃないかしら(🏥)。」
じょう(🌎)だんめかして、(🕘)そんなこと(🕰)もいった(🤞)。ゆ(⏸)うべ各室で就(🕳)(jiù )寝前に行なわれた互選ご(🍽)せんの結果、か(🥩)れは第(dì(😤) )五室の(👣)室長になって(🤶)いたのである。
もっとも道江にたいして自(🎌)(zì )分の抱い(📖)だ(👛)いてい(🤜)る気持(😦)ちに、兄(xiōng )がま(👫)だまるで気(🌾)がつい(👶)ていないらしいの(⛲)は、ありが(😏)た(👽)いことだ。しか(🌠)し、だからとい(😊)って、二人がむつまじ(👏)く(🛢)つ(🤫)れだ(📏)ってや(📶)って来るのまでを、あ(😿)りが(🍖)たく思(sī(🔂) )うわけにはいかない。痛いきずは、どんなに用(🏅)心(xīn )ぶかくさ(🍊)わられても(🛥)痛(tòng )いのに、ま(✝)して(🍎)、(🚖)そのきず(📄)に気がつかないで、無(wú )遠慮ぶえ(📒)んりょに(⚫)さわられては(🕙)全くたまった(🛒)も(🐠)のではない(👰)のだ。
(🥅)奕(🔼)堂(táng )和尚は聞きおわって、いかにもうれし(📹)そうにうなず(🐐)いた。そし(👝)て、まだどこか(🕗)に漂ただよっ(💑)ていそうな鐘の音を追い求めるように、ふたたびしずかに眼をとじた。
(🈵)静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇大(🚀)(dà )神(🤰)(shé(🦋)n )宮こう(✅)た(🏆)いじんぐうと皇(huá(🤕)ng )居(📻)(jū )こ(🏊)うき(🦔)ょに(🏠)対する儀礼ぎれいで、その当時(⛲)(shí )は(🐵)、極左きょくさ分子(zǐ )や一部のキ(🦍)リスト教徒以(⛩)外の全国民に(🚧)よっ(🅿)て当然な国民(🕊)儀礼(lǐ )と認められ、集団(tuán )行事においてそれを欠くことは、(🏇)国(guó )民常識(shí )に反(🧕)するものとさえ考え(🌿)られ(🌹)ていたので(🎇)あ(🎅)る。
(🚺)田川(chuān )は、そ(👽)れまで、(⛏)眉根(👺)ま(➡)ゆねをよせ、小首をかし(🔭)げて、い(🈶)やに(👌)深刻そうに畳(dié )た(🐶)たみ(🙉)の一点(🍷)を(🏭)見つめてい(😽)た(🚅)が(✂)、だしぬけに自分の名(🌷)を(🎥)よ(🗜)ばれ(🔧)て(🦓)、飯島(🍷)とはち(🏆)がった意(yì )味(wèi )で(👤)、あわて(⛰)たらしかっ(⌛)た。しかし(🚄)、かれはすぐには(👉)こたえなかった。こたえるかわりに、何度も(🌠)小首(shǒ(🥙)u )を左(zuǒ )右にかし(🕜)げ直し、するどい眼で畳をに(🕣)らみまわした。それから、(🔠)朝(cháo )倉先(👇)(xiān )生(📕)(shē(⚫)ng )のほ(🌚)うをまともに(🔯)見て、(🕥)そのしゃが(🈁)れた声(😭)を(➿)と(🥚)ぎらし(⛱)がちに(😻)こ(🚭)た(👍)え(🚵)た。
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