と(🍠)生徒(📽)(tú )せいと(🚑)が尋(🐢)たづねました(😢)ら、お婆(pó )ば(🕖)あさんはニツコリしながら(🍘)、提(🚶)さげて居(jū )ゐる(🆒)籠かごの中(🌍)な(😉)かの蕗ふきの蕾つぼみを見(💓)み(🐬)せまして
父(🍷)と(🗃)うさんは九つの歳(suì )としまで(👝)、祖(🈲)父お(📱)ぢい(🎋)さんや祖(zǔ )母おば(⛓)あさんの(😶)膝(xī(💠) )下ひざもとに(🌖)居ゐましたがその歳(📛)としの(💄)秋あきに祖(🛄)父おぢいさん(🕞)のいゝつけ(👎)で、東京とうきやう(👇)へ學問(wèn )がく(🧑)もんの修(xiū )業し(💑)うげふに出(chū )でること(🕠)に成なりました。父(fù )とう(🤨)さんは友伯父ともをぢさんと一緒しよにお(🍞)家う(🍔)ちの伯(bó )父(fù(🍌) )をぢさんに連(🎃)つれられて行ゆ(🧝)くことに(🏆)成なりま(🍳)した。
伯父をぢさ(🎸)んに附ついて東(dōng )京(😑)とうきやうへ行ゆく父とう(🤫)さ(💅)んの(🙃)道連みちづれには、吉きちさん(🤼)と(🔏)い(🧙)ふ(🗂)少年せ(📸)う(🕧)ねんもあ(👜)り(📘)ました。吉きちさんはお(🌝)隣と(🍦)なりの大黒屋だいこくやの子(zǐ )息(🕍)むすこさんで、鐵(tiě )てつさんやお(👜)勇ゆう(🎣)さんの兄(xiōng )にいさん(🦕)に當あ(🍶)たる人ひとでした。この人(⛷)(rén )ひ(💫)とは父と(🥌)うさん達た(🍶)ちと違(wé(🖍)i )ちが(⛵)ひ(🛢)ま(☔)し(🤲)て、眼め(😛)の療治れうぢに東京とうき(🛢)やうま(🕎)で(💆)出掛(🎡)で(🦒)か[#ルビ(🎸)の「で(💡)か」(🥈)は底本では「(📦)でかけ」]ける(🎶)といふことでした。なにしろ(👂)父(fù(👙) )とうさんはまだ九歳(📣)さ(🏊)い(🗺)の少(shǎ(🍥)o )年せうねんでした(🚘)から、草鞋(xié )わ(😹)らぢをはく(🍼)といふ事こ(😳)とも出來で(📋)きません。そ(🛬)こ(🗺)で爺(🤮)ぢいやが小(xiǎo )ちひさな(📍)麻裏(📉)草履あさうらざうりを(🗓)見みつけて來(lái )きまして、踵(zhǒng )かゞと(🤵)の方は(🏖)う(⏪)に(🍄)紐ひも(🕥)を(👁)つ(🚏)けて(👓)呉(💐)く(🚓)れ(💴)まし(📨)た(🌙)。
「いやな(📔)次郎ちゃ(🛅)ん――(🚈)だとサ(🤸)。」
「ちょ(⚓)うどと言いますと(🥍)―(🌾)―」
かつ(❕)みさんの口か(🚆)ら(⏸)出て来(lái )る話は、昔(xī )な(😢)が(🌒)らの「叔父おじさん、叔母(mǔ )さん(📥)」だ。その(🛵)時、青山の姪は(🥦)か(🗑)つみさんの(🐨)「ちょ(🐃)うど」を聞(🐴)きとがめて、
かつ(📲)みさん(🏺)の口(😭)(kǒ(🚢)u )から出て来(lái )る(🚻)話は、昔ながらの「叔父(fù )おじさん、叔母さん」(👰)だ。その時、青(🔄)山の姪(zhí )はかつみ(🥧)さんの「ちょうど」を聞き(🤽)とがめて、
こゝにそ(🥟)のお(🌷)話は(📷)なしがあります。
『もし/\、お前(🛫)まへさ(🚗)ん(👙)の草履ざう(🈁)りの紐ひ(🕟)もが解とけ(➖)て居ゐますよ(✔)。』
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