「その(🥡)時、実は大(🕐)(dà )河君にいわれたこともあ(🕡)るんですが、あとでゆっくり先(💰)生に教(👚)えていただきたいと思(💻)っていま(🌆)す。」
「もっと考える?(🌉) (🔐)ふむ。腑ふ(🌱)に(🦈)落(🤶)ちな(🕷)け(😇)れば、腑に落ちるま(⏫)で(💲)考(〽)える(🌅)よ(🍃)りな(🧘)いだろう(🥌)。自分(fèn )で考えないで、人の言(👓)うことを(🥣)う(🦐)の(🐂)みにする生活なんて、まるで意味(🔠)がないか(⏲)らね。」
かれらの大多数は(🙃)、(🈷)まだ(🦅)む(📣)ろん(🦓)、人間生活にとっての自由(yóu )の価(sì )値や、そのきびしさについて(🌳)、(⛏)ほんとうに目(📙)を覚さましていたわけではな(😀)く、友愛塾(shú(🏞) )という(🌜)ところは一風(fēng )変(biàn )わった指導をやるとこ(🛫)ろだぐらいにし(🖐)か(🤨)考えていなかっ(🏤)た。しかし、それにしても(🧖)、そうした言葉が(🕯)、し(🎆)だいにかれらの間(jiān )にとり(🕦)かわされるよう(👖)に(😝)な(⭕)ったということ(🤡)は(👀)、(⚫)たしかに一(🚯)つ(👟)の進歩(bù )であり、混(hún )乱と(♎)無秩(zhì )序(xù )むちつじょ(🥒)の(👝)中(🏡)で(㊗)、不十分ながら(🌗)も、(🗳)何か自主(zhǔ )的創造(zào )的な活(🐨)動(dòng )が始ま(🎧)っている証拠(🖱)し(🎊)ょ(👌)うこに(⏫)はち(📈)が(🎻)いなかったので(🚲)ある。
「最初(chū )の(🥕)朝に(⚫)し(✔)ては、めずらしい(⏭)こと(🥇)だ(📒)ったね(🌨)。時(shí )刻が非(😌)常(cháng )に正確だったし、それに、打ち方が(🍍)ち(🎯)っとも寒(hán )そう(✡)で(👁)なかった。」(🍗)
(🧔)田川(chuā(🕋)n )は、それまで(🍬)、眉(méi )根まゆ(🌭)ね(🚑)を(😟)よせ、小(🦌)首をかしげ(🤳)て、いやに(🥄)深(📈)刻そうに畳たたみの(👳)一点を見つめていたが(🥢)、だしぬけに自(👯)分(fèn )の名をよばれて、飯(fàn )島とはちがった(🅿)意味で、(🌘)あわて(🍚)たらしかった。しかし(🤪)、かれはす(⤵)ぐにはこた(🌙)えなかっ(💰)た。こたえるかわ(🅰)り(🗒)に、何度も小首を左右(🚙)にか(😷)しげ直し、す(📢)る(🐰)どい眼で(📹)畳をにらみ(🛸)まわし(🧟)た。そ(🏝)れから(📅)、朝倉(🔥)(cāng )先(xiān )生のほうをまともに見て(🆗)、そのしゃが(🕔)れた(🚼)声をとぎらしがち(🔤)に(⛸)こたえた。
しかし、兄(⛺)はおそらく(📹)道(🕥)江(⬆)をつれ(👺)て来(⚓)る。いや、かならずつれて来(🚀)る。そして、無(👅)(wú )意識な残酷(🕗)ざんこくさで(🌂)自分の痛いきずにさわ(😘)ろうとしているのだ。二人は(👿)あらゆる好意にみちた言葉(🐣)を(🔜)自分になげ(👈)かけるだろう(👈)。二(🥝)人のむ(🕓)つ(🔁)まじさを三人にひろ(🤭)げること(✈)によって(🐥)、二人(✉)は一(yī )そう深いよろこびを味(wè(🛣)i )わおうと(🐙)つ(😰)とめ(💋)る(㊙)だろう。二人はい(🐍)ろいろと過去の思い出を語るにちがい(🐽)ないが、その思(🏅)い出(chū )の愉快(🐉)さも不(📶)愉快さも、三(🏻)人(🚎)に(🍥)共通するものと(🕓)して語(👔)られ(🥀)る(✂)にちがいな(🐻)い。自分(fè(🚈)n )は(🌙)、二(💿)人の(🙃)そう(🚼)した(🦀)無(wú )意識な残酷さに(🎖)たい(🐬)して(😷)、い(❣)った(❌)いどういう態度(🔭)をとればいいのか。いや、(🥈)どういう態度をとりうると(👕)いうのか。
「そ(💯)ういうと、ゆう(😞)べの室長(🙀)(zhǎng )選挙(🥟)も何だか変だっ(🐪)た(🏅)ぜ(🧛)。」(🎅)
越前(🦍)永平寺えちぜん(🗽)えいへいじに奕堂えきどうと(🐠)いう(👜)名高い和(hé )尚おしょう(🐓)がいたが、ある(❓)朝(cháo )、し(🎬)ずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼しょう(💒)ろ(🛶)う(⬅)から(🔤)きこえ(📁)て来(lái )る鐘か(📧)ねの音ね(㊙)に(🥀)耳をすましていた。和尚(🥔)は、(🚌)今朝の鐘(🔛)(zhōng )の音(yīn )には、いつ(🍠)も(🔉)にない深(📓)いひびきがこもってい(🕐)るような気がしたのである。
「も(🥝)ういい(🛄)で(🦏)しょう(🎅)。ず(📙)いぶ(🌫)ん(📉)ながいこと打(🈳)ったん(🚵)じゃ(👤)あ(📅)りませんか。」
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