「大軍の主将で(🍅)も、そ(👴)れ(😮)を(🥔)捕虜に出(🐘)来ないことはない。しかし(😷)、一個の平凡人でも、(🤱)その人の自由(🏝)(yóu )な(🏛)意(🐸)志を奪うことは(🎡)出(chū )来(🚦)な(🏐)い。」
「鳳(fèng )ほう(🍧)鳥(niǎo )も飛(fēi )んで来な(🛋)くなっ(🍷)た。河から(😛)は図とも出なくなった。これでは私(sī )も生(🆑)き(⏱)て(🔟)いる力がない(🍛)。」
○ (🌮)次((❗)原文(wén ))(🚸)==一般に「つぎ(🚝)」「第(dì )二」の意味に解(jiě )さ(➖)れてい(🏣)るが、私は「途次」など(💴)という場(🌛)合の「次(🏻)」と同(💑)じく、目標(🐪)に達(🥊)す(🌯)る一歩(📰)手前(qián )の意に解したい。
○ (😃)河==黄河。
「泰伯たいはくこそは至徳(dé(🕔) )の人(🚁)と(♐)いうべき(🍼)であ(🐈)ろう。固辞(cí )して(🕴)位(🏅)(wèi )をつがず、三(sān )たび天下を譲ったが、人民に(🍴)はそうした事(🔝)実をさえ知(😬)らせ(🛺)なか(❎)っ(💘)た。」
「知(🚰)者(zhě )には迷いが(🚹)ない(🙁)。仁(rén )者(zhě )には憂(yōu )いがな(🆖)い。勇者にはおそ(🌎)れがない。」
「君子(zǐ )は(🙌)気(🈳)(qì(🕚) )持(chí )がいつも平和で(💼)のびのび(🥊)としている。小(🏨)人はいつもびくびく(💠)し(🕐)て何か(🗼)にお(📉)びえ(⛔)ている。」
九(🆒)(一九(🦆)三(📑)(sā(🐿)n ))(📈)
二〇(二二五(🚔))
「鳥は死ぬま(💽)えに悲(🔆)しげな声で(✴)鳴き、人は死(😤)ぬまえ(🍪)に(🌺)善言を吐(tǔ )く、と申しま(👞)す。これか(🕰)ら(🍆)私(sī(🐫) )の申上(🤳)(shà(🖋)ng )げますこと(🔞)は、私(😉)の(🥐)最(zuì(🎷) )後の言葉でございますから、よくおきき(🎒)下さい。およそ為政家が自(zì )分(fèn )の道(⬅)(dào )とし(🍕)て大(dà )切に(⚡)しなけれ(🦐)ばならないこ(🐏)と(🛩)が三つあります。そ(😖)の(👹)第一は態度(🙄)をつつし(🔨)んで粗(😗)暴(bào )怠慢になら(🏔)な(👈)いこと、その(📨)第(dì )二は顔色(sè )を(🐅)正(🛃)しくして信実(♉)の気持(chí )があふれること、その第(⚫)三(sā(⬅)n )は(🚚)、言(yán )葉を(😂)叮(dīng )重に(🕋)して野卑(bēi )不(bú )合理に(🏨)ならないこと、これであります(💶)。祭典のお(🔐)供(🍍)物台の並(💙)べ方など(🦂)のこまかな(🕊)技術上の(🤢)こと(👳)は、そ(🦂)れぞれ係(👕)の役人がおりま(🆗)すし(😺)、(🦔)一々お気に(💦)かけられなくともよいことで(📴)ご(🥠)ざいます。」
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